「(🗂)2現(xià(💶)n )今では(🛏)、親を養っ(🧦)てさえ居れば(👗)、それを孝行だといってい(📱)るよう(🍶)だが、(🍫)お互(👏)い犬や馬(🚦)(mǎ )までも養(yǎng )って(🍣)いるではないか。孝行(😙)には敬うやまい(📤)の心が大切だ。もし(🗄)それが(🖌)なかっ(⛄)たら、犬馬を養うのと何のえらぶと(🦃)ころもない。」
「先(xiān )達て珍(zhēn )しく孟孫(sūn )が(🤡)たずねて来て(📡)、孝(xiào )道のこ(💴)とを訊い(🚚)ていたよ。」
「それが実に妙な(🎩)きっかけから(🐛)でございまして……」
(🎩)こんな言葉(🥑)がつぎつぎに思い(🕹)出さ(😄)れた。樊(🛸)遅は、しかし、自分に実行が出来(lái )るか(🏖)出来(💳)ない(🥜)かは(✍)別として(🍅)、言(yá(🤖)n )葉(yè )の(🌁)意(yì(🌰) )味(🗒)だ(😼)けは、そう(〰)むずかし(🍌)いと(🏠)は思(sī )わ(🈳)なか(♍)った(🆕)。
門(✝)人たちは、また顔(yá )を見合せた。彼等は、孔(kǒng )子(💑)が何をいお(👡)うとし(🧑)ているのか、さっぱ(✌)り見当がつか(🦃)なか(🌛)ったのであ(🏛)る。
「ふふむ(🌀)。すると、(🚑)わしの眼に何か(🈺)邪悪(🐆)な(👈)影でも射(shè )してい(👓)る(🆗)のかな。」(🧒)
((🌳)小(xiǎ(🐖)o )人がつけ上(shà(⛪)ng )る(🚔)の(🍾)も、(🐑)怨(yuàn )むのも、(🚀)また嫉妬心を起すのも、結局は(🛬)自(🥤)(zì )分だけがよく(💋)思わ(⛩)れ、自分(🎦)だ(⭐)けが(🙆)愛されたいか(🍑)らだ。悪(🎯)の(🕹)根元は何といっても自(zì )分を(🛐)愛し(😸)過(😄)ぎること(🅾)にあ(✊)る。この根本悪に(❣)眼を覚(jiào )まさせない(😫)限(📿)(xià(⛲)n )り、彼(bǐ )等はどう(🎥)にも(📽)なるものではない(📺)。)
彼(🚪)のた(🗜)めに多(duō )分用(yòng )意(🎈)されていたであろう午飯を、(🏿)彼(bǐ )の(🏘)帰ったあと、陽貨(huò )がどん(🥒)な顔(yá )をして(🏻)、どう仕末(🛬)し(😟)た(🅿)かは、孔(⏺)子自身の(🥨)関するところではなかったの(🀄)である(🤣)。
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