仙台のような都会ですらこのと(🥑)おりですか(🚧)ら、まし(📟)て荒(🅱)浜あらはまの(💘)あたりに住む人たちの言葉には土地(dì )のなまりも濃(nó(😪)ng )い。ある年、あの漁村(cūn )に(💁)悪(🥎)い病がはや(🥎)って、それを(🌯)調べ(🍜)るた(❗)め(😣)に内務省から役(📚)人や医者(😊)の出張し(🐚)たことが(📝)あ(📘)るそうです。とこ(🔌)ろ(📨)が、荒浜の漁師たちの言うことは、それ(📙)らの役人や医者はお(👍)ろ(💖)か、仙台から付いて行った人にすらよく聞き(🐊)取れなかったそうです。
お友(😽)だ(👒)ちは(💬)み(🏦)んな(😉)若かっ(🕳)たころ(🚍)の(🦏)ことを思い(🌰)ますと、わ(🔃)た(📄)しと、(🔏)同い年の(😝)ものもあり(😧)ま(🏰)せんでしたが、一番(fān )年上(🔩)で(🏥)も(✖)四(sì )つちがいぐらいで、あるものは三つ上、(🐽)あるも(💨)の(🐗)は(🌟)二つ上、中(⤵)(zhōng )にはわ(✍)たしより(💃)も年下(xià )のものもありま(🌙)した。
あ(⛲)の(🚠)シナのほうで清仏(🚛)しんふつ戦争(zhēng )があっ(🌜)た(⚫)後(hòu )、フ(🥖)ランス兵(🏾)(bīng )の(⏪)用いた軍馬は日本陸(🐿)軍(👂)(jun1 )省に買い(🔔)取ら(😩)れて、海を越して渡(🙎)っ(🧥)て来(⏮)たとのこと。その中(🚝)の十(shí )三(sān )頭が種馬と(🎩)して信州(✔)へ移された(🆙)のです。気(qì )象(🚥)のい(✏)さましい(🎣)「アルゼ(🏐)リー(🍫)」(♟)種の馬が南佐(👰)久の奥へはいったの(⏰)は(🐦)、そ(🦃)の時のことで(🗞)。今日ひと(🐝)口(kǒu )に雑種(🏼)ととなえている(😼)のは、その「アルゼ(🍽)リー」種(😦)をさしたものと(🔎)聞きます。その後、米国産(📯)の(🏪)「浅間号」という名高い種(zhǒ(🎦)ng )馬(📪)もはいりこ(⚡)んだそうです(👁)。それ(👲)から次第に馬の改(gǎ(🌍)i )良という(🔉)こ(🏣)とが始まる(⬆)、馬(mǎ )市う(🎣)まいちは一年増し(📉)に盛んになる、そのうわさ(🎎)がなにがし(💰)の宮(gōng )殿下のお耳(✍)にまでとどくようになっ(🏡)たと(🚱)か。殿下(🏼)は当時陸軍(🍚)騎兵づき大佐(🥀)で、かく(💑)れもない馬好(hǎo )きでいらせ(😡)ら(🌥)れるの(📫)ですから、御寵(👐)愛(ài )ごちょうあいの「ファラ(🎦)リ(📎)ー(🍅)ス」というアラビヤ産(chǎn )を種馬(🦁)として(🕧)南佐(zuǒ )久へお(🐩)貸し(👣)付(🧘)けになりますと(🏡)、人(rén )気(🕚)が立(🌼)(lì )ったの立たないのじ(🐦)ゃ(🚿)あ(🗺)り(🔌)ません。「ファラリー(💵)ス」の血(🤰)を分けた馬が(🌚)三十(shí )四(sì )頭という呼(😢)(hū )び声(🎌)になりました(✂)。殿下はお喜(👭)(xǐ(📩) )びのあ(🥐)ま(🎥)り(🗄)、ある年(😲)の秋(🕧)、野(yě(🏿) )辺(💏)山(shā(🦋)n )のべや(🛺)まが原はらへと仰せ(🌲)いだされ(🏣)たと(🗡)いう話が残(💨)(cá(🍰)n )って(😍)い(💞)ま(❔)す(✍)。そ(🤞)の時は四千人あまりの男や女があ(🐥)の(💞)牧場に集まったと聞きま(🔓)す。馬も三百頭(tóu )ではきかなかったそ(🤶)うです。海の口村は(🎏)じまって以来のにぎわいで(🎟)あったとのこと。
(🥀)その畑の横手(shǒu )には、家の勝(🧐)手口から通(🌕)うことのでき(📏)る細(💣)い流れも(🚦)あ(🎵)り(🚖)ます。遠く山の(🔌)すそのほうから引(yǐn )いてきてある水(shuǐ )です。毎(🏞)朝わたし(🆚)は(🐐)その(👬)細い流(💏)れへ顔(yá )を洗いに行きま(🦒)す(🤠)。そ(🦒)こ(🐠)はせんたく(🌂)することを禁じら(🎮)れている(🌥)ような(🏝)場(chǎng )所ですが、どうかすると(☝)こ(🎙)まかい砂(🚂)(shā )が(🐲)水にまじ(🗓)って流れてきて(🚯)いて、手にもすくえないことがあります。清水し(🚸)みずと言(yán )い(🛹)たい(👼)が(💔)、飲用水(🏏)には使(shǐ )いがたい。そんな水ではあ(🎆)りましたが、都会から行(👈)ったわた(🐃)しは餓(😹)うえかわいた旅人(rén )のよ(😝)うに(😈)して、その荒(🍐)く冷(lěng )た(🛰)い水の中(🧘)へ自(💰)分(fèn )の両手(shǒu )を(👊)ひたし、そこからわ(🥒)きあが(🧞)る(😪)新し(🐀)いよろこび(🎒)を覚えました。
あ(🏅)の(🦗)つるから(🚏)切りたての新(👴)しい(🛫)色つやのを、どかりとそ(😠)こへ(🥫)置(👈)い(⛲)た時(✈)は、だれでも子(🤰)供(🎁)のように(🍬)うれしい。新(🥥)しい(🚇)秋(🌛)のみ(✡)の(🐚)り(🦉)で(🎞)すからね。ほか(🍇)の家と(🆓)同じよう(💳)に、(🕳)姉のところ(🔔)でも(👅)青(qīng )い夕顔(🎬)を(🚖)輪(lún )切りにして(🅱)、かんぴょ(🚋)うに造(🎈)(zào )るし(🚄)たくを(👶)しました。ま(🍵)ずその(🛄)輪(🗞)切りにしたやつをまないたの上にのせます。薄(báo )くけずっ(🖋)た二(🍱)(èr )本(🅿)の竹(🚠)が(✌)まない(📘)たの上(🏹)に平行(háng )に打(dǎ(🎷) )ちつ(🚢)けてあります。額ひたいつきも(⛅)まだ(🎨)若々しい(♓)薬方くすりかた(🌈)の若者(👛)なぞ(🛴)が(❗)、細身のほうち(🏤)ょうを片(🎗)手に、(💦)腕まくりで、そのまないたの前にす(🎏)わったとこ(🍜)ろ(😟)は絵(guì )にし(⏬)ても見たいほどさわやかなものです。ほ(👉)うちょ(🚌)うが順に(🌍)動(dòng )いて、輪切りにされた夕(🈸)顔が二本の竹の間(jiān )を(🐆)すべって(🍳)行きますと、そこか(🐖)ら生のままの(📺)かん(💥)ぴょうが生まれ(🦕)てきま(🚜)す(👟)。どう(🕕)かすると五六(liù(👲) )尺あま(🔢)りもあるよう(🐤)な(🍌)長い長(🃏)いやつも生(🥋)まれて(🚣)きます。そ(🧤)れ(🍦)を日(rì )にあて風(🕝)にかわかしてかんぴょうに(🎁)造(zào )りあげ(🐓)るのです。田園の(👧)ふぜいはそんな(🔐)ところに(👦)も深(👥)い(🙁)ものがあ(🔂)りました。
こうし(💔)て長い冬(🏻)が(👯)山の上へやっ(🏢)て(😔)きます。なにしろ(🛂)海(〽)抜(bá )三千(qiān )尺、浅(✖)間一(yī )帯の(👾)山(shān )腹に(🕵)ある小(xiǎ(🚥)o )諸(zhū )の位置(zhì(🆘) )はほ(🤙)とんど筑波つくばの嶺みね(🏢)と同じ高さと言(🍠)い(🥩)ますからね。十(shí )二(èr )月(yuè )の中旬か(🕷)らはもう天寒(hán )く(🥊)、日(rì )の光も薄(bá(🈯)o )く、千(✳)曲川(🉐)ちくま(👨)がわの流(⬅)れも氷に閉(bì )ざされ(🦗)て、浅(👾)間のけぶりも隠(📓)れて見え(🚐)な(🗨)くなります。それから年(🎟)を越し(🐆)て二月(yuè )の終りまで、暗く寂しい雪(❓)空には日(📚)を見(🙃)る(🍸)こと(⬛)すらまれになって行(💎)き、庭(🔪)に降る(😃)雪は消えな(🗞)いで積もっ(🤐)た上(🚒)(shàng )に積もるものですから、しまいには家(🤛)の縁(🔋)側より高(gā(🤧)o )く、(🍷)夜ごとに柱のし(🏙)み割(gē )れる音がして(🎐)、硯すずりの海も凍り果て(💣)ま(🎢)した。
(🔈)皆さん(🍐)もごぞんじのよ(🕍)うに、この日本の(🏟)お国(✒)が明治(zhì )の御代み(🔦)よとなる(🎑)前(qián )は、(🌜)徳川の世の末でありま(🌟)した(🕖)。も(👁)う徳川の世(shì(👩) )の中(zhōng )もこれま(💢)でと思うものは、たいがいの人が戸(🐓)まどいして、(🐤)仕(🏊)事もろくに手(shǒu )につかなかった中で(🌋)、よくあとしまつを怠らなかった三人の人があ(🥁)り(🕐)ます。皆さんは、岩(🔣)瀬(lài )肥後い(🥅)わせひご、小栗(🍓)上(🥔)(shàng )野(🐭)介(jiè )おぐりこう(🎅)ずけ(😟)のすけの名を覚えてお(🐒)いていただきた(🎵)い。こ(🐊)こにお話(huà )し(🌎)しよう(🖼)とする栗本くりもと先生も(🕐)、(🍩)そういう(🕺)三(sā(🥈)n )人の中(zhōng )の(😆)一人です。
三(sān ) 若いお友(❄)だちの死
富津(jīn )ふっつに(🕎)滞在(🏒)している知り(🚆)人(rén )の(🐛)安否を尋(xún )ねたあ(⏲)と、その漁村(🚯)から歩(bù )い(🦒)て(🚸)行け(🔲)ば(💗)房州ぼうし(🅰)ゅうのほうへ出られる道のあること(🔵)を知(🎸)りま(💌)した(🔓)。鹿野山かのうざんという山(🕢)一つ(🥑)越(yuè )せば、日蓮にち(🖨)れ(❤)ん(🌤)の誕生寺(🤦)た(🛃)ん(🖐)じょうじで知(zhī(🦗) )られた小(xiǎo )湊(🥦)こみなとへ出ら(🚝)れる(👥)こと(🧣)をも知(zhī )りま(🤦)した。かね(🌛)てわたしは(💟)日蓮の『高祖(zǔ )遺文(😫)(wén )録こうそ(🐩)いぶんろく』とい(🕣)う本(běn )を読(dú )みまして(✂)、(🔲)あの鎌倉(cāng )かまく(🐫)ら時代に名高い坊(🔦)さんの生(🎷)(shēng )ま(🌱)れた(🍗)地(👢)方を見たいと思っ(🚰)ていたのです。それにあの書物を(🐝)わたしが手に入(🍧)れた(🐈)のは普通(🚐)の本屋でも(🏃)なくて(🧡)、東京日(😒)本(🦍)(běn )橋人形町(dī(🐥)ng )の(🉑)袋(dài )物(wù )屋(wū )でした。藤掛ふじかけな(📂)にが(😓)しという日蓮宗にちれんしゅ(⛲)うの信者で、頭のは(🔂)げた隠居(🈲)さん(🍀)が一そろい(🚵)九冊ばかりの(🤠)、(🤕)あい(🏇)色(sè )の(😭)表(🎗)(biǎ(🏐)o )紙のついた、こころ(💮)もち小(🍷)形(🤣)の和(👒)本(běn )を(🍊)奥(⛽)の戸(hù )だ(🤦)なからさが(🐱)しだしてきて、(⛺)それを(🤜)わ(♊)たしに売(💔)って(🐲)くれま(❎)した(⬛)。そんな思(sī(🥉) )い出まで(🧖)が手(🔷)伝って(👦)、わたしの足を小湊(còu )のほ(🤤)う(🔏)に向(🗄)(xiàng )けさせたのです。山越しはかなり(🍆)寒い時だ(🗜)とも聞(wén )きまして、(🍼)白い毛布に(🍡)くるまりそれ(⛩)に(🖌)きゃ(🎸)はん(🎟)、わらじばきとい(📋)うおもしろいな(🔳)りで出かけまし(🎵)た。
涼しそうなもの、(🏊)方(fāng )壺(hú )山人(😟)(ré(🤸)n )ほうこさんじん(🕚)のはすの葉のか(🎻)さ。
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