そ(⛔)の日(〽)の(🏤)泊まりと定めら(😩)れた駒場こま(🧓)ばへは(🎈)、平田(🍅)派の同志のものが集まっ(😕)た。暮田正香と松尾誠ま(📒)つおま(🧚)こと(松尾(👰)多勢(shì )子(zǐ )たせこの長男(ná(🍉)n ))とは伴野ともの(🌾)から。増田平(🐝)八郎ますだへいはち(🔨)ろ(⚪)うと(💻)浪合佐(♉)(zuǒ )源(yuán )太(👺)なみ(✊)あいさげんた(📡)とは(🚔)浪(🥝)(là(🕴)ng )合か(🌳)ら。駒(🗺)(jū )場には同門(😔)の医(yī )者(zhě )山(🌜)田文郁ぶんい(🚫)くもある。武田本陣(zhèn )にあて(⛴)られた(🌯)駒(jū )場の家(🏔)で、土地(dì )の事情にくわしい(🕴)これらの人たちはこの先とも小藩や代(💭)(dài )官との無(wú )益な衝突の避け(✝)ら(🐎)れそうな(🤒)山国(🕯)の間(jiā(🗾)n )道を(🧜)浪(❤)士ら(😖)に教えた。その(✨)時、(🗣)もし(🎿)参(🚕)州(⛅)(zhōu )街道(dà(🗡)o )を経由するこ(💳)ととなれば(👊)名古(🍶)屋(wū )の(😗)大藩(🗯)とも対(⤴)抗(♎)しなけ(💌)れ(🖱)ばな(😀)ら(🤸)な(💳)いこと、のみなら(♒)ず非常(⏮)に道路(lù )の険悪なことを言っ(🤘)て(🚘)見(🌚)せ(🔲)るのは浪(làng )合(hé )か(🏪)ら来た連中だ。木(mù(🧝) )曾(céng )路(🌪)から中津(jī(🦔)n )川辺へか(☝)け(🐝)ては(🙄)熱心な同門(mén )のも(👗)の(🌗)もある、(💍)清(qī(🐧)ng )内(nèi )路(♐)せいないじの原信好(hǎo )の(🥈)ぶよし、馬(mǎ )籠まごめの青山半蔵(🦀)、中津川の浅見景(jǐng )蔵、そ(🐚)れから峰谷はちや香蔵な(✌)ぞ(🎼)は、いずれも(💽)水(🕯)戸(hù(🍋) )の人た(♏)ちに同情を送(sò(☔)ng )るで(⚪)あ(⚡)ろ(🤕)うと言(yán )って見せ(💳)るのは伴野から来た連中だ。
十(shí )一月(yuè(🤰) )の十(shí )八日(rì(🔬) )には、浪士(shì )らは千(🍝)曲川(🌂)ちくまがわを(🎤)渡って望月(🌫)(yuè(⛩) )宿もちづきじ(🙅)ゅ(🤬)くまで動いた(🆖)。松(🗒)本(🐭)藩の人が姿を変え(♑)てひ(🤕)そかに探偵たんていに入り(🗼)込(rù(📙) )ん(🤥)で来た(🦓)との報知しらせ(🃏)も伝(⛄)わっ(🔢)た。それを(👚)聞(🍟)いた浪士らは警戒を(🧐)加え、きび(🌻)しく味方の掠奪(duó )りゃくだ(🚸)つ(🍳)を(😨)も戒めた。十九日和田泊まりの(🎑)予定で、(🌋)尊(㊗)攘(rǎng )の旗(qí )は高く山国(guó )の空(🏙)にひるがえった。
「それを聞いてわたしも安心しました。馬籠(🌙)(lóng )から中津川の(🥑)方へ無事に浪(làng )士を落としてやるこ(❓)とですね、福(🛣)島の旦(🔟)(dàn )那様(👞)(yàng )も内(nèi )々ない(🛰)ないは(🧢)それを望んでいるんですよ。」
これには半蔵も答(dá(⛷) )えられなか(🔔)っ(🍦)た。彼(bǐ )は忘れがたい旧(😯)(jiù )師の(🦔)ことを一時の(🕠)浮沈うきしずみぐらいで一口に言ってしまい(⬜)たく(🐼)なかった。ただあ(🥂)の旧師(🥧)が近(jì(🥕)n )く中津(🤩)(jīn )川(💁)を(👋)去って、伊勢いせ(🆓)の方(🖖)に晩年(nián )を(🐞)送ろう(🥌)としている人である(🌁)ことをうわさす(🔴)るにと(🍚)どめてい(🏹)た。
この市街戦(☕)はその日(😯)未(♓)(wèi )ひつじの刻こくの終(⏪)わりにわたった。長(zhǎ(🌩)ng )州方(fāng )は中(zhōng )立売なかだ(🎀)ち(🧕)うり、蛤(há(🤕) )門(mén )、境町の三方面に破れ(🏨)、お(🚷)よそ二(èr )百余(yú )の死体(tǐ )を(🔼)のこし(🔮)すてて敗走した。兵火の(📂)起こったのは巳みの刻こくのころで(👻)あったが、(🦀)お(🤐)りから(📤)風はますます強く(Ⓜ)、(📄)火(🦂)の子(🎫)は八(bā )方に散り、東(😿)は高(🍎)瀬(💆)川たかせ(😽)が(⭐)わ(🏘)から西(xī )は堀(kū(⚓) )川(🔆)ほり(🐲)かわに及び、南は(🏧)九(💣)条(tiáo )にまで(🐃)及んで下京の(🖲)ほとんど全都は火(🎭)災のうちにあった(🌿)。年寄(jì )りをたすけ幼い(👳)もの(🚎)を負お(🌗)ぶ(🔈)った(🚈)男や女(📡)は景蔵(💚)の右(❌)にも左(👞)にもあって、(🥝)目も当てられない(👊)ありさ(🌂)まであったと認したためてある。
相(xiàng )変(bià(🕷)n )わらず景(🐙)蔵の(👚)手紙はこまかい(😶)。過ぐる年の八月(yuè )十七(qī(🥙) )日の政変(📋)に(🌡)、王(wáng )室回復(🌄)の(🌙)志を抱いだく公卿くげ(💾)たち、お(📔)よび(🍔)尊攘派そん(🦃)じ(🌥)ょう(📛)は(🔝)の志士(shì(🏞) )たち(🕓)と気脈(👦)を通(🌧)ずる(🈯)長州藩(♋)(fā(🏓)n )が京都より(😺)退却(🚟)を余儀(👶)な(🉑)くされた(🎾)ことを思えば、今日(🏰)この事の(🍽)あるのは不(🏜)思(sī )議(yì )もな(👱)いとして、七月(yuè(🙂) )十(💜)(shí(📋) )九日(rì )前(😋)後の消息を伝えてある。
「ほん(🕘)とに、これも何かの御縁かと思い(🤠)ますね(🥠)。」
木(mù )曾地方におけ(📐)る(🥂)街道付近の助郷が(🕔)組(zǔ )織(zhī )を(🉑)完(wán )備(🎆)(bè(🤜)i )したいとの願いは、つ(⛅)いにきき入れられなかっ(🚑)た。三人(🐒)の(💍)庄(❤)(zhuāng )屋は定助郷(🧢)設(shè )置のかわり(🐪)に、そのお(🎣)手当(📻)てを許され(🚫)ただけに(🍭)も満(mǎn )足しな(🤬)ければな(😤)らな(😧)かっ(🍞)た(🏏)。その時(shí )、庄屋(🤑)方(🦋)から差(🥄)し出してあった人(rén )馬立辻(👴)帳(🚜)(zhàng )じんばたてつじ(🏙)ちょう、(🤚)宿勘(kān )定仕訳帳等(🙄)の返(fǎn )却を(😖)受けて、(💼)そんな(🚍)ことで屋敷(🤮)(fū )から引(yǐn )き取った(🌊)。
相生(shēng )町ではこの(🛃)調(diào )子(zǐ )だ(🗼)。
当時(🈲)の武(wǔ )士(shì )で(🌳)ない(🍨)ものは人間(jiā(Ⓜ)n )で(🌘)ない(👰)ような封建社会に、(🗼)従(có(🚛)ng )順(shùn )ではあるが決して(🤾)屈して(🔓)はいない町(dī(⛴)ng )人(rén )をそう遠い(❎)ところに(😯)求(qiú(🍳) )めるま(😈)で(🍦)もなく(📗)、高い権(💀)(quá(🏳)n )威ぐらい(😟)に畏おそれ(🛬)な(🌏)いも(♋)の(🗄)は半(bàn )蔵のすぐそばにもいた。背(bèi )は(🏢)高く、色(👵)は白く(🤵)、目の光も強く(🈳)生まれつい(👐)たかわりに、白粉おしろい一つつけたこと(🔎)もなくて、せっせと台所に働(dò(🚺)ng )いているよ(🏺)う(🌅)な相(xiàng )生町の(🚯)家のかみさんには、こんな(🚵)話もある(🔊)。彼女(🔵)の(🚯)夫がま(🧖)だ(🥗)大きな商家の若主(🎴)人と(🍿)して川(chuān )越かわごえの方に暮らしていたころのこ(🌃)とだ(🤓)。当時、お国(🍒)(guó )替くにがえの藩主を迎え(💳)た川(chuān )越藩(🍘)では、きびしいお触れ(🥎)を町家に回(huí )して、(🎦)藩の侍に酒を売(⏳)ることを禁じた。百姓町(😝)人(🚮)に(⬇)対しては(🛠)実(⛪)に(🕦)い(🚟)ばっ(🕣)たものだという川(➰)越藩(fān )の新(xīn )し(🔉)い侍の中には、長(zhǎng )い脇差(chà(🛳) )わき(🍼)ざしを腰にぶ(🍫)ちこんで、あ(🚀)る(🦇)日の(🎴)宵よいの口(⏳)(kǒu )ひ(🕰)そかに多(duō )吉(✈)が家の店(diàn )先(🐿)に立つものがあった。ちょうど多(🧑)吉(🐞)(jí )は番(😙)頭を相(🐜)(xià(🔝)ng )手に、その店先(🛌)で将棋をさしていた。いきなり抜き身(🤡)の刀を突(🏻)きつけて酒を売れ(🍭)という(🕟)侍(shì )を見ると、多吉(❄)も(🏜)番頭(🕠)(tó(🐩)u )もびっくりして、奥へ逃げ(🕟)込んで(🚦)しまった(🗄)。そのころのお隅すみは十(📂)八の若(ruò(📔) )さで(🤝)あったが、侍の前に(🔶)出(chū )て、すごい権幕けんまくをもおそれずにきっぱりと(🛫)断(📒)わ(👍)った。先方は(🌵)怒(😚)おこる(🔭)まいことか。そこへ店の(👳)小僧が運んで来た行燈(dēng )あんどんを(🥊)ぶち(🚼)斬(zhǎn )きって見せ、店(🚺)先の畳(🌝)にぐざと刀(dā(💿)o )を(🦐)突(tū )き(👆)立て、それを(🤧)十(🎐)文字に切り裂(liè )いて(🐃)、これ(🚽)でも(⏰)酒を売(🎽)れないかと威お(😀)どしに(🐡)か(👗)か(🎱)った。なんと言わ(🏤)れて(🥐)も城(🎡)主(⏲)の厳(yán )禁をまげ(👨)るこ(💐)とはで(📅)き(🔫)ないとお(🌞)隅が答えた時に、その(🚮)侍(🐰)は彼女の顔を(🧔)な(🍴)が(🌟)め(🎯)な(🌁)が(⛵)ら、「そちは、何(👨)(hé )者の娘か」と言って(🧔)、やが(🏣)て立(lì )ち去(🔦)ったと(🥑)いう話も(🤤)ある。
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