2 (🥔)子(🔌)(zǐ )曰く、吾甞て終日食(⭐)わず、終(zhōng )夜(🎒)(yè )寝ねず、以て思う。益無し。学ぶに(🔮)如(💲)(rú )かざるな(🌻)りと。((👰)衛靈(➖)公篇(piān ))
「随(suí )分(fèn )歩(bù )いた(🕉)よ(🛍)うじゃ(🥇)。そろそろ帰るとしようか(💶)。」(⛔)
その場はそれで済んだ。しかし仲弓に対す(🛌)る蔭口(🥓)はやはり絶(🐇)えな(🏔)かった(➿)。い(😁)うことがなくなる(🎛)と、結(🍒)局彼(🎴)の身(🌸)分がど(☕)う(🌁)の、父の(🔍)素(🙉)行(háng )が(👛)どうのという話になって行(háng )った。むろん(🔘)、(🔟)そ(🐌)ん(🚑)な話(huà )は、今に始ま(📱)ったこ(🏧)とではなかった。実をいうと、孔子(😁)(zǐ )が仲(zhò(🐝)ng )弓(🚚)を特に(🙄)称(🔻)揚し出したの(🌨)も、(💒)その人(rén )物が実際(jì )優(yōu )れ(🍔)ていたからではあっ(🥇)たが、何(🚕)(hé(❇) )とかし(➡)て(😔)門人(💇)たちに彼(bǐ )の(🌲)真(😞)価(sì )を知らせ、(🔣)彼の身分や(💽)父に関す(🌖)る噂を話題に(💑)させな(👞)い(🐜)ようにしたいためであった。ところが、結果(🏳)(guǒ )はかえ(🍙)って反対の方(fāng )に向(🧡)いて行(háng )った。孔子(zǐ )が彼を(📯)讃(🗂)めれば讃め(🔆)る(🏺)ほ(💄)ど、彼の身(📇)(shēn )分(fèn )の賎(🏼)しい(😮)ことや、彼の父の悪行(háng )が門(📭)(mén )人たちの(🦆)蔭口(kǒu )の種になるのだった(😦)。
孟懿子もういし、(🦅)孝を問(🧒)う、子曰く、(🌑)違たがうこ(📠)となか(⚫)れと。樊(🐶)遅(chí )御はん(😸)ちぎ(🦆)ょ(🌡)たり。子之に告げて曰(💨)く、(🗝)孟(♉)孫も(🎽)うそん、孝(xiào )を我に問う。我対えて(⚓)曰(✔)く、(🎭)違(🈴)う(💂)こと(❇)無かれと。樊(fán )遅(❕)はん(🔆)ち(🐄)曰く、何(hé(🦖) )の謂ぞやと。子曰く(〰)、生(🛤)には之に事(shì )つかうる(😚)に礼を以てし、死には之を葬(zàng )るに礼を以てし、之を祭るに礼を以(yǐ )て(🔼)すと(⛄)。
彼(💺)は、そう(😥)答えておい(❕)て、これ(🦗)ま(⛺)で門人(rén )たち(💶)が(🏀)孝道について訊ねた時の孔(kǒ(🤔)ng )子(🌷)の(🍛)教え(📔)を、彼の記(🕺)憶(yì )の中(🥋)からさがして見(🕶)た。先ず思い(🐁)出(🕞)されたのは、孟懿子の息子(zǐ )の孟武伯の(🤙)問(🛐)(wèn )に対(duì )する答(🌌)え(🚧)であった(📌)。
と、心の中(⛰)でくりかえした。
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