漫画《ノーブラ エロ 素人》2行目ライン
ノーブラ エロ 素人あらすじ
食(shí )後には(🏈)、(🌔)みんな(✡)卓(💬)についた(🐠)まま、雑談(🔣)的(🏎)(de )に感想を述べ(🐏)あっ(📳)たり(💱)する時間が設(⛓)けられていた。次郎(🚜)は、(💺)そ(👧)の時(🍆)(shí )間が来るのを待ちかねていたように(🐉)立(🎑)ちあがっ(🛵)た。そ(🙊)して、み(💵)ん(🛂)なに今朝の起床の板(🛣)木の(🚙)いきさつを話し、(📭)最後(🌩)につ(🌾)け(📺)加(⚪)えた。
「私(sī )は、君(🤶)(jun1 )らを、良心をもった(✉)自主的な人間(jiān )としてこ(👗)こに迎(🈸)む(👺)か(🌺)えた。だ(👬)から(💖)、かりに君(jun1 )ら自身(😷)が、君(♐)(jun1 )らを機(🚯)械のよう(🗯)に取(🏆)りあ(🏩)つか(😺)っ(🐞)てく(🚺)れとか、犬(quǎn )猫いぬ(🚐)ねこの(🎠)よ(🌧)うにならし(🔪)て(🎫)くれ(🦗)とか、私に要求(🐼)したとしても、私には(🔯)絶対にそれができない。私は、あくまで(👡)、君(🌫)ら(🚐)が人(rén )間であるこ(💸)と(⛹)を(🖼)信じ、君らに人間とし(🍀)て(💡)の行(háng )動(dò(🏞)ng )を(😘)期待するより(😈)ほかはない(🍈)のだ。むろん私(💹)も、人間(🥣)の世(shì )の中に(🐹)、強(🛏)制の必(bì(😮) )要が全然(🧙)ないとは思っていない。弱(❕)い人間にとっては、やは(🏄)りそれが(🎚)必要(yà(👳)o )なこともあるだろ(🐕)う。時(🌥)(shí )には(⛅)、それ(🌠)が弱い(😣)人間(👇)(jiān )を救う唯(🍉)一ゆいいつの方(🌻)法(fǎ )で(😏)ある(🥧)場(👙)合(hé(⛓) )さえ(👖)あるのだ。それは私にも(💞)よくわ(😭)かっている。しかし、(🧘)私は(😠)、君(🌳)らがこの(👓)塾(🌏)(shú )堂(táng )の生活に(😚)もた(✏)え(🥎)な(👻)いほど弱(🥏)(ruò )い人間であると(🤵)は思っていな(😧)い(🎯)し、また思いた(🐊)くもない。だ(🗿)から、私は、(🍄)君(🐵)らが何かの強(qiáng )制力(😊)に(📹)たよるまえに、まず君(jun1 )ら自身の良心にたより、(💕)人間として、君らの最善をつ(🙄)くしても(🆘)らい(👑)たいと(📒)思ってい(🐥)るんだ。君(🖕)らが、ほんとうにそ(🐾)の気にな(🔰)りさ(📅)えすれ(🔓)ば、(😎)少(shǎo )な(📬)くと(🏉)も(🍭)、この塾(😿)(shú )堂の生(shēng )活(🗃)ぐらいは、何(😌)の(🌛)強(📰)制もなしに運営(😤)(yíng )していけるだろうと、私は信じてい(📸)る。君ら自(zì )身も、人間であるからには(📵)、(🚼)そのぐらい(🐳)の自(zì )信(❇)(xìn )は(⛰)持って(💠)いても(😯)いいだろ(👋)う(🧚)。いや、(⌛)持っていなければ(🚸)ならないはずなのだ。もし君らに、それだ(🏤)けの(👔)自信(xìn )、――人間としてのそれだ(😩)けの(🍁)誇ほこりも持てないとすると、私とし(➗)ては、も(💊)う何(hé )も言う(🎡)こ(🏭)とはない。明日(rì )からの行事(shì )計(jì )画をたてることも、(🖼)まったく必(🐁)要(🆖)のないことだ。……どう(🐿)だ、飯(fàn )島(dǎo )君、やはり(🎦)強制がなくてはだめかね。」
七(👶)時の朝食までには、(🔮)まだ二十分ほど(🕵)の時間があり、その(👄)間に食(shí )事(shì )当番(🎾)(fā(👋)n )は(🏨)食卓(zhuó )しょくた(🐗)くの準(⏱)備を(🗂)やり、そのほ(👿)かのも(🗳)のは(🔨)、自(🤦)由に新聞(wén )に目をとおしたり、私(✋)(sī )用をたし(🍉)た(🥁)り(🏨)するのだ(🏊)った。次(cì )郎(🎋)は(📝)、い(🍤)つもなら(🎍)、こ(🔉)んな時間にも、(🐣)できるだけ(✌)塾(🆒)(shú )生た(🎛)ち(📇)に接触せ(💑)っしょくして、か(🍻)れらの(🍌)感想をき(👚)いたりするのだったが、今日は、(😑)広間(jiān )を出るとすぐ、塾長室に(🤷)行(👰)(háng )き、朝倉先生に向(🌩)かって(🐸)、(🐣)なじるように言(yán )った。
相(✈)談は安(👢)易あん(✅)いに(🧒)す(🎡)ぎ(💥)る(🐚)ほど(🚆)、す(🎅)らすらとはこび(🗡)、ほとんど無(🚧)修正だ(🤧)った(🏪)。特(tè )異とくいな行事を期待していた塾生たちにと(🛣)っ(👟)て(🚿)は、多少物足りなく感じら(🍥)れたら(🐟)しかったが、その(🔝)ために、これという強(qiáng )硬(🏬)きょうこうな主張も出(chū )なかっ(🤥)た。最も(👴)多く発言(🚟)したのは飯島だ(🕖)った。しかし、そ(🎻)れ(😃)も、自(💅)分(fè(🍋)n )の存在(zài )を印象づける目的以(🐑)上(🔣)の発言(🌁)で(💣)はなく、たいて(🚲)い(🛢)は原(yuá(🕯)n )案(🛥)(àn )賛(🥨)(zàn )成の意見(🔬)をのべ、同時に進行係をつ(💃)と(🏉)め(🙀)ると(🕚)い(🚁)ったふうであ(🥖)った。田川(chuān )は、はじめか(🌝)ら(💊)終わりまで、一言も口を(🕘)きかなかった。
「すいぶ(🗣)ん、ちゃっかりして(👢)い(💀)るなあ。」
「そ(🎌)う(📥)か(🐮)。ちょっと、た(🧒)ずね(🚰)たいこ(🥣)とがある。すぐ、ここ(😢)に呼(🤷)んでくれ。」
「いや、そうではあるま(👩)い。世(❕)の常(cháng )の心(🥡)では(🎣)、ああはつけるも(🤟)のではない。わしの耳には、そのま(🈳)ま仏界ぶつかいの妙音(yīn )みょうおんともきこえたのじゃ。鐘をつくなら、あ(🔟)の(🥦)よう(📂)につきたい(❣)ものじゃの(🍧)う。何(🐯)も(😽)遠(yuǎn )慮(lǜ )えんりょ(➡)することはな(🛐)い。みんなの心(xīn )得にも(❤)な(📡)ることじ(⚽)ゃ(🐰)。かくさず、そなたの気(qì )持ちを(💑)きかせてはく(🕖)れ(💐)まいか。」
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