と、な(☕)ま(🐈)返事をして眼(yǎn )を(🕉)そらした(⛏)。そして、そのまま(😏)、すぐそこ(🎴)を(👷)去(qù )り、塾長室のほうに行った。
飯(🐾)島は、(⛔)それま(🧑)で、やは(🍉)り(🐋)入り口の(🤚)階段に立って、何(hé )かと指図さしず(🛹)がまし(❄)い口をきいて(🖍)い(🔢)た。しかし、次郎が雑巾をも(🔏)っ(🍞)て大便所の中に(➗)は(💌)いったのを(✋)見ると、さ(🕟)すがに気がひけたらしく、指(zhǐ(🈁) )図する言(🃏)葉(⬆)のはしばしがにぶ(📹)りがちになり、何かしら気(🍜)弱さを示してい(📀)た。
間もなく、侍僧(sēng )に伴ともなわれて(🛃)、(📜)一人のつつましやか(📲)な小僧が(⏳)はい(📃)って来(lái )た。和尚(shàng )は慈(💛)(cí )愛(💲)じあい(🈯)にみち(✏)た(👨)眼で、(🔂)小僧を見(😟)(jiàn )ながらた(🍋)ずねた。
しか(⛓)し(😏)、兄(😟)(xiōng )はおそらく(🍘)道江を(🎰)つ(🐡)れ(👍)て来る。いや、か(👺)ならずつれて来(🧣)る。そ(🌋)し(😕)て、(🤛)無(wú )意識な(📗)残酷ざん(📕)こくさで自(💤)分(🐫)の痛いき(🦖)ずに(⛓)さわ(🚁)ろうとし(🐱)て(🏚)いるの(🔨)だ。二(💖)人はあらゆる好意(🍽)にみちた言葉(➗)を(🍨)自分(👻)(fè(👭)n )にな(🥏)げか(🔱)け(📋)るだろ(💓)う。二(🤕)人(🤠)のむつまじ(📄)さを三(🚈)人(rén )にひ(💅)ろげることによって、二人は一そう(🤩)深(🗺)いよろこびを(🎪)味(🍡)わおうとつと(💆)めるだ(🤤)ろう。二人(rén )はいろい(⏬)ろと過去の(🔐)思(🚘)い出を語(yǔ )る(♟)にちがいないが(🎻)、その(🌹)思(sī )い出(🏟)の愉快さも不愉快さ(🔚)も、三人に共通するものと(🐺)し(🎤)て語(yǔ )られるにち(🚵)がいな(🍲)い。自分(fèn )は(⚽)、二(⌛)人のそうした無意識な(🛅)残酷さ(👞)にたいして(😞)、いったいどう(❔)いう態(tà(🗿)i )度をとれば(🛣)いいの(🐄)か。いや(🥅)、どういう態度をと(⛑)りうるとい(🛥)う(♊)のか。
「い(😀)や、そうではあるまい(💝)。世(💛)の常(🍗)の心では、ああ(🎼)はつけるもの(📎)ではない。わ(🎫)しの耳(ěr )に(🕋)は、そのまま(🏩)仏界(🥝)ぶつかいの妙(miào )音(⤵)みょうおん(🚈)と(🕎)もきこえたのじ(🏬)ゃ。鐘をつくなら、(😔)あのようにつきたいものじゃのう。何も遠慮えんりょす(😷)ることはな(📷)い。み(🔒)ん(🅰)なの心得(dé(🙍) )にもな(⛎)ることじゃ。かくさ(📂)ず、そなたの気持ちを(❎)きかせては(📒)くれま(⬛)いか。」
次(🏭)郎は、(📿)そん(🏺)な対話の中(zhō(💩)ng )にも、友愛塾に課された大(⚪)きな問題があると思った。そして、かれ(🍬)らの話がどう(🐧)発展していくかを(👮)興味(🥟)をもっ(🔢)て待(dài )っていた。かれらは、しか(🌙)し、笑(🛄)(xiào )ったあ(🤛)と、(⏮)急に口(🧣)をつぐんで(🚉)しまっ(🖌)た。次郎が大便(🚛)(biàn )所の中(zhōng )に(🏘)い(💝)ることをだ(❓)れ(📉)かが思い出して、(🎎)み(🤾)んなのお(😆)しゃ(🚮)べりを制(zhì )止する合い図をしたもの(🚱)らし(👸)い。
と(🚃)、小(xiǎo )僧(🦗)はあくま(🔝)でもつ(🔞)つましくこたえた。
飯(fàn )島の足(zú(🗳) )音が(🌺)きこえなくな(🏗)る(🌘)と、小(🍫)便(biàn )所の掃(sǎo )除(🔒)をして(😳)いた四人(💌)が、か(🚅)わるがわる言(💕)った(🈁)。
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