花咲(🎊)(xià(🛏)o )きゃ招(🆒)く、(🏏)
九(二一(🐇)四(sì ))
先(xiān )師は、喪服(fú )を着た人や(📃)、衣冠束帯をした人や、盲人に(📕)出会(🧘)われると(🈯)、相(xià(🏼)ng )手がご自分(fèn )よ(😹)り年少者(zhě )のもので(🤰)あ(⏸)っても、必ず起って道(🐦)をゆず(😉)られ(📘)、ご自(🚱)分(✳)がその人たち(🤚)の前を通られる時には(😈)、必ず(🎩)足(🙀)を早(🦏)め(🤒)ら(🏈)れた。
○(🏍) 子路(lù )の(🥉)祷りは、謂ゆる苦しい時(shí )の神頼(🐁)み(🏎)で、(🎵)迷(🍆)信的(👆)祈祷以(yǐ )上(🌓)の(💏)ものではない。それに対して孔子は、真(💴)の心(🥧)の(👪)祷り、つま(😖)り天地(🔊)に恥(chǐ )じな(🏃)い人間(jiā(🎢)n )と(🔨)しての精(🏽)進こそは、幸福(🕵)に到る道だ、ということを説(shuì(🔇) )いた(🤱)。孔子(💜)の教えには(🤵)宗教(jiāo )がな(🔴)い、とよくいわれるが、「天」と(🤫)いう(💍)言葉は、(🍪)孔子(🐨)(zǐ )に(🤑)よつて常に宗(😼)教(jiāo )的な意味に使わ(✒)れているのである。
三〇(😌)((😀)一(😅)七七)
子(🖋)罕(hǎn )しかん第九(🧒)
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