漫画《sex xx》2行目ライン
sex xxあらすじ
京都と聞(🕙)いて、諏(zhōu )訪の百(📦)姓は言(☕)っ(📢)た(🐋)。
諏訪城(🚰)への注(🥉)進(🎞)(jìn )の(🤝)御使番は間もな(🖐)く(🐸)引(yǐn )き返(🖖)(fǎn )して来て、いよい(🦄)よ人数の出張がある(😏)こと(🚸)を告げた(⛹)。そのうち(💲)に二十八人(🔻)の番士(⏲)(shì )と十九人(🐱)(ré(🚫)n )の砲隊士(😬)の一隊(😚)が諏訪か(🕐)ら到着し(🎣)た。別に二十(shí )九(🧚)人(🍼)の銃隊士(shì )の(🦈)出(🍥)張をも見た。大砲二百目玉筒たまづつ二挺(👼)ちょう(🔸)、百(bǎ(🧞)i )目(❌)(mù )玉(🗜)筒(✈)二挺、西洋流(liú )十一(yī )寸(🎒)半(🐓)も来た。そ(🚘)の時(shí(🦐) )、諏(❕)訪(fǎ(❕)ng )から出(chū )張した藩(🌨)士が樋(🕯)(tōng )橋といはし上の砥(dǐ )沢(🎌)(zé(🍤) )口と(🚗)ざわぐち(😐)とい(🍚)うとこ(🚼)ろ(📭)で防戦のこと(🕕)に城(✍)中(🏘)(zhōng )の評(píng )議(yì )決(jué )定の旨むねを(🎄)物頭(tóu )に告げた。東(🍩)餅(🛂)屋、(🌩)西餅(bǐng )屋は敵の足(🔁)だ(➡)まりとなる恐れもある(🔤)か(🈳)ら(🤴)、代官(🧜)(guān )所へ申し渡(😏)してあるように両餅屋とも焼(🙄)き払う(😼)、桟(zhàn )かけはしも取(qǔ )り払(🏃)う(⛽)、(🤧)橋々(💊)は切り落(🍘)とす、そんな話があって、一(😟)隊の兵と人(ré(🕤)n )足らは峠の上に向かった(⚓)。
そ(🏕)の日の戦(zhàn )闘(🌳)は未ひ(🚥)つじの刻こ(🎹)くか(📄)ら始(💅)まって(🍕)、(🍶)日没に近い(✉)ころ(🐨)に及んだが、敵味方の大小(💒)(xiǎo )砲(🕧)の打ち合いでまだ(🤕)勝(🏠)負は(🍏)つか(🚢)なかった。ま(🏪)ぶしい夕日の反(😋)射を真面まともに受けて(🌷)、鉄(zhí )砲(pào )の(🈳)ねらいを定めるだ(👁)けにも浪(làng )士側(🏕)は不利の位(🦔)置に立(lì )つ(📀)よ(🍘)うになった。それを見て一策を案(àn )じ(🌋)た(🔠)のは参謀(móu )の山国兵部(🚎)だ(🐝)。彼は道案内(📃)(nèi )者の言葉で探り知っていた地理を考(🌾)え、右手の(🥑)山の上へ(🕥)百(bǎi )目(🥨)(mù )砲を引(🕑)き上げさせ、そちらの(😿)方に(🎓)諏(zhōu )訪勢の注意を奪(duó )っ(🕎)て置い(🤾)て、五(wǔ )、(📉)六(👠)(liù )十(🕌)人(🚪)ばか(🌫)りの一隊(🥈)を深沢山(⏳)(shān )ふかざわやまの峰に回らせた。こ(🐂)の一(🐨)(yī )隊(🐰)は左(zuǒ(😑) )手の河(hé )か(🚙)わ(🧦)を渡(🐃)って(🌙)、松(🚪)(sōng )本勢の陣地を(🏉)側(cè )面から攻撃(🏾)し(😗)うるような(👘)山の上の位置(🦖)(zhì )に(😴)出(💸)た。この奇計は松本(🌼)方(fāng )ばかりでなく(🏵)諏訪方の不意をも(🌦)ついた。日(🍑)はすでに山に(📷)入って松本勢も戦い疲(pí )れた(👈)。その時(🔶)浪士(😜)の(🅿)一人(rén )ひとりが山の上か(🐝)ら(👮)放(fàng )った銃丸は松(🤳)本勢を指揮(🦌)する大将(🌉)に命中(zhō(💭)ng )した。混乱はまずそこに起こ(💆)った。勢いに乗(😥)じた浪(làng )士の一(🤧)隊は小(🈁)銃を連発しながら、(🍐)直下(🌺)の敵陣をめがけて(🐇)山(shā(👶)n )から乱(👍)れ降く(💸)だっ(🛄)た。
水(⚡)(shuǐ )戸浪士の西下(xià )が(⬜)伝わると、沿道の住民(🚓)の間に(👮)も非常な混乱(😫)を(🙋)引き(🚏)起(qǐ )こし(➰)た。樋(tōng )橋(🦈)の山(🏂)の(🏓)神の砦(🐛)とりでで浪士らを(🗺)くい止める諏(zhō(♈)u )訪(fǎng )藩の思おぼ(😁)し(🥠)召(zhào )しではあるけれども、なにしろ相手はこれまで(🎱)所(♓)々で数十度の実戦に(🧛)臨(⚾)み、場(🚀)数を踏ん(🕖)でいる浪(🃏)士(⚪)ら(🆕)のこ(🦂)とである、万一破(pò )れたらどうな(♏)ろう。このことが沿(✊)道(🛌)の住民(mín )に(🚾)恐怖を抱(🧦)い(👉)だかせるようにな(💯)っ(💗)た。種(⤵)々さまざまな風評(㊙)は人(🧓)の口か(💓)ら口(kǒu )へ(💗)と伝(yún )わっ(🥇)た。万(wàn )一和田(tiá(⬆)n )峠(💹)に破れたら(🔲)、(⌛)諏訪(fǎng )勢(👭)(shì )は(🐂)樋橋村を焼き払(😾)うだ(😟)ろ(📕)う、下(🥜)(xià )諏訪へ退(tuì(🙁) )いて宿内をも(🎨)焼き払(fǎn )うだ(🐘)ろう、高島の方へは一歩も入れ(👣)まいとし(❎)て下諏訪で(🚺)防戦するだろう、そんなこと(🥊)を言い触(🌒)(chù )らすものがある。その「万一(yī )」がも(🚸)し事実となるとすると、下原村は焼き払わ(🎵)れるだろう、宿内(🧕)の友ともの町、久保(bǎo )くぼ、武(wǔ )居たけいも(🥓)危あぶない、事(🤷)急な時(shí )は高木大(📛)和町たかぎやま(🐔)と(👫)ち(🗻)ょう(👊)までも焼き払(❣)(fǎn )い、浪(🚔)士らの足(zú )だまりをなくして防ぐ(🍢)べき諏(zhōu )訪藩での御相談(🎣)(tán )だなぞと、だれが言(yán )い出した(💙)ともな(🥍)いような風(🍽)(fēng )評がひろがっ(🚸)た。
「万屋さんですか(🤛)。」と(📟)半蔵(👻)(zāng )は(🔊)受けて、「あの人(🎽)はぐずぐずしてやしません。横(héng )浜の商(shā(🦏)ng )売も生糸きいとの相場が下(xià )がると見ると、(😚)すぐに見切りをつけて(🥤)、(🧒)今度は(〰)京都の方へ(🖥)目をつ(🍍)けて(🐃)います。今(🐿)(jī(🍙)n )じゃ上(shàng )方か(🔵)みがたへどんどん(🗂)生(🛁)糸の荷を送(sòng )っているでしょうよ。」
「半(💈)蔵さん、まあ話し(👎)ておいでなさ(🏑)るさ。」
(🏴)この一(yī )団はある一派を代(🤶)表するというよりも、(🔴)有為な人物を集めた点で(🚨)、(📊)ほと(🙏)んど水戸志士(shì )の(😆)最(🐐)(zuì )後のもので(㊙)あ(🧥)った(🍣)。そ(📂)の人(🔣)数(shù(🍰) )は、すくなく(🖋)も九(jiǔ )百人の余であ(📗)った。水(🕟)戸領内(✌)(nèi )の郷校(🏒)に学んだ子弟(dì )が(🚩)、な(🌲)んと言(yá(🎙)n )っ(🌃)てもその中堅を成(chéng )す人(rén )たちで(🔝)あったのだ(🉐)。名高い(💞)水(shuǐ )戸の御(😍)隠居（烈公(gōng )れっ(🤟)こう）が(🧀)在世(shì )の日(rì )、領内(nèi )の各地に郷校を(🔁)設け(🎙)て武士(😣)庶(😹)民の子弟に文武を習(xí )わせた学館の(😬)組織はやや鹿児島かごし(🍡)ま(💉)の私学(🐶)校に(🔇)似て(🔙)いる(🚄)。水戸浪士(shì )の運命をたどるには、一応彼(bǐ(😳) )らの気質を知ら(🌘)ねばならな(🏰)い。
「何、諏(🚩)訪(🙌)だ？(🖖)」(💯)
この(🚚)一(🍇)団は(😪)ある一(🌑)(yī )派を(🍗)代表(biǎo )す(🐻)るとい(🧥)う(⚫)よりも(💹)、(❇)有為(✨)な(💶)人物(🚆)を集(🎥)め(♐)た(🔖)点(diǎ(🔳)n )で、ほとんど水戸志(🏒)(zhì )士(💎)の最後のもの(🚊)であった。その人数は、すくなく(👉)も九(🐱)百人の余(🔚)(yú )であ(📿)った。水戸(hù )領内の郷(xiāng )校に学んだ子弟が、なんと言ってもその中堅(🌀)を(👿)成(🏕)す(👀)人たちで(⛩)あったのだ。名(míng )高(gāo )い水戸(🌡)の御(🥇)隠居（(〽)烈(liè )公れっこう）が在世(📽)の日、領(lǐng )内の各(📛)地(📈)(dì )に郷校(🐷)を設(🍂)け(😨)て武士庶民の子弟に(🎺)文(✳)武(wǔ )を習(xí )わせた学館の組織(zhī )はや(😷)や鹿(🔌)児島か(🍘)ごしまの私学(🧢)校に似ている。水(shuǐ )戸(hù )浪(làng )士の(⛅)運(yùn )命をたどるには(😱)、一応彼らの気(📆)質を知(⛎)らねばな(👗)ら(🛌)ない。
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