二九((✡)一七六)(🏾)
八(🌴)(二(èr )一三)
「麻の冠かん(💱)むりをかぶるのが古礼(🌲)だ(🕥)が、(🌸)今では絹糸の(🎙)冠を(😁)かぶる風(🔜)習になった。こ(🐆)れは節(jiē )約(😩)の(🔛)ためだ。私(📗)はみんなのやり方に従(🧀)おう(🥒)。臣下は堂(🐲)(táng )下で君主(zhǔ )を(👎)拝す(🕓)るのが古礼だが、今(jīn )では(🌼)堂上で拝(bài )する風習(xí )になっ(🐗)た。これは臣(chén )下の増長だ。私は、みんなの(🌠)やり(🎅)方(fāng )とは(🍁)ちがうが、(🤼)やはり堂下で(🕚)拝する(🚔)こ(🏯)とに(🎷)しよう。」
「寒さに向うと(🏁)、松(🌎)柏の常盤(⛏)木(mù )であるこ(🙎)とがよくわ(🦖)か(⛷)る。ふだ(🐿)んはどの木(mù(🔸) )も(🏷)一様に青い色(⚓)をしているが。」
先師はそれだけ(🥇)い(🍢)って退(tuì )かれた(👽)。そ(🧚)のあ(🎴)と司敗は巫(wū )馬期ふば(❄)きに会釈(shì )し、(🤖)彼を自(zì )分(💴)の身近(jì(📵)n )かに招いていった。――。
○(💲) 唐(🥠)・虞==堯は陶唐(🚿)氏、舜は有虞氏なる(❇)故、堯(💯)・舜の時代を唐(tá(🦁)ng )・(🚚)虞(🏉)の時(shí )代(😙)(dà(😛)i )という。
二五(二(èr )三(sān )〇)
一二((⏭)一九(jiǔ )六(liù ))
民謡(😣)に(🎲)こう(🉑)いうの(🙃)がある。
「篤く(🍉)信じ(🐱)て(🔭)学(xué )問を(😦)愛せよ。生死をかけて道(🕙)を育(yù )てよ。乱れるきざしの(🏭)ある国(🌔)に(♑)は入らぬがよ(🐌)い。すでに(🎪)乱れた国には止まらぬ(🚤)がよい(👱)。天(🌞)下に道が行(🏺)われている時(shí )に(💲)は(📙)、出でて働(dòng )け。道がすたれて(🚣)い(🗞)る時(🅿)には、(🤭)退いて身を守(shǒu )れ。国(🥘)に道が行(🦍)われ(💲)ていて、貧賎であ(🚮)るのは恥だ(🐉)。国(📙)に(💝)道が行(háng )われないで、富貴(⛳)で(🤢)あるのも恥だ。」(🚋)
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