姉夫婦は木曾福(fú )島き(📱)そ(🚔)ふ(⚪)くし(🎺)まをさ(🌔)して帰って(💷)行く(🍌)人(rén )たちです。そこでわた(🤧)しもいっしょに神坂村み(🕠)さかむらを(🥪)立ち(🐦)ま(🥔)し(🚙)た。お別(🌋)れに寄った家(jiā )々の人たち(🚣)は、いずれも門口に(🎙)出て、わ(🗞)たしたちを見送(😯)ってい(👛)ました。神坂(🏍)村(🐻)か(🍸)ら(🐽)次(cì(🏸) )の吾(😰)妻村あずまむらまでの二里(lǐ(👗) )の間(jiān )は男垂(chuí )山おたるや(🔍)まなどの迫ってきてい(🚣)るところで、深(🈲)い山林(lín )の(🌎)中です(🚄)。吾妻村まで行き(🤑)ますと、おじの家があります。そこがわたしの母(mǔ )の生まれたところです。
(⬆)なんという(👑)長い(🔕)冬が山(shā(🏿)n )の上へ来(😸)ると皆(jiē )さ(🦆)んもお考えでしょう。
(🤫)小諸(📿)からは関せき君という人がわ(🌡)ざわざ東京(jī(🦂)ng )まで出(chū )て来てくれまして、木(🍇)村(cūn )先生はじめ町の人(rén )た(🌯)ちのす(👱)すめを伝(👤)えてくれました。関君(jun1 )は明治(zhì(🚝) )学(🥩)院(🏓)の出(chū(🌊) )身(shēn )で、(🦄)わ(😔)たし(🍯)とは古(💳)い(🚣)なじみ(🚘)の(🏬)間が(🚝)らでした。当時、京都(🚼)のほうにも(🏍)教師(😊)の(🔽)口はあ(🤭)りましたが、わたし(👧)はいなかに退(tuì )いても(🗳)っ(🙀)と勉強(qiáng )し(🏎)たい(⬅)と心(🏟)を決(💍)(jué )めましたから、報酬もすくなく骨(🧖)もおれる小諸のほうの学校(xià(🌧)o )を(👗)選(🍝)び(🚲)ました(🤦)。そんなわ(🐈)けで、(📱)翌年の四(✊)(sì(🌅) )月には浅(📿)間のふもと(📹)をさ(🎺)して、いなか教師として出(😧)かけました。
方(fā(👚)ng )壺山(📹)人(🔗)は名字み(🔄)ょう(🔴)じを(😴)渡辺(fǎn )わたなべといい、徳川の時代に木曾(📔)福島きそふくし(💮)まの(🕋)名(🎹)君(🌔)(jun1 )と(🙉)うたわ(🎌)れた(🌖)山村良由り(〰)ょうゆ(🗣)う公(🐈)が詩文の師匠(♓)と頼んだ人で(🖐)、「菁莪館せ(⛄)いがかん」(良由公(🍚)(gōng )の建(🌔)て(💢)た(💢)学校)の学問を興したことにもあずか(🐡)って力(lì )のあ(🎌)った(👞)らしい人(rén )ですが、この人が大(👛)きな(🐮)はすの葉を(🎂)頭(📈)に(🌹)かぶ(🤫)った図がわたしの見(jiàn )つけた書(shū )物の中に残(🖊)って(👠)いました(🌑)。青いはすの葉をかさのかわりとは(🖱)、(🤖)木(🤹)曾川(👟)(chuā(🦌)n )きそがわ(🎳)へつりに行く人(rén )でも、ちょっと思い付きそう(🐖)もないも(💩)のです。
九(jiǔ(🏙) ) 涼(liáng )しそう(🌥)なもの
玄関か(💏)らたずねてくる客は表口の(🏿)格(✡)子(👢)こうし(⚓)を(🏞)あけてはいりまして、取り次ぎを(🐴)頼むの(✨)で(🦒)すが(🍭)、(🐜)その応接が(📂)わたしの(🔚)つとめでし(🎎)た。うやう(⌛)やし(🏿)く手をついて(❌)おじ(🏋)ぎをす(🤺)る(🤤)こと、客(kè )の名を奥へ通すこと、案内すること、茶を運ぶ(🏄)こと、(🕶)客のは(🏹)きもの(😽)を直しておくこと、そ(㊗)れ(❓)から庭先(🐙)を(🙇)はききよ(🙅)め(👺)ることなぞ、(🦎)長(zhǎng )い月(yuè(🈚) )日の間にはわたしも慣れま(🈶)して、(⛲)それ(📔)を(💴)自分のつ(👎)とめ(🔃)と思っ(🥞)たばかりで(🎚)な(📩)く、玄(🐒)関にすわる(💕)ことを(😶)いっそ楽しく思(💓)うように(➡)もな(🥙)り(🔱)ました(🖥)。わたしは(🌞)よくそのせ(⏯)まい(😞)小さなへやで好きな本を読み(✌)ま(🔙)し(👕)た。今(jīn )になってみますと、わたしの勉強(🍯)はほかのお(🥑)友だ(📲)ちとも違(🏌)(wé(😇)i )いまし(💍)て、こ(🕹)んな玄(xuán )関(🍥)番(🗳)(fā(🎍)n )が土(🐆)台になった(💏)かと思い(⛲)ます。と(⏱)いうのは、(🦀)いろいろな用(♑)事でおじさ(🌖)んのとこ(😔)ろ(🌬)へ(💵)たずねてくる男や女の客(✈)を(😻)迎えたり送ったりす(💈)るう(🎆)ちに、いくらかずつでも、さまざま(🏐)な(😆)世(shì )の中を見る目があいて(🤨)行ったばかり(🙎)でなく、わ(😽)たしたちとはま(💪)ったく(🍩)教育の受け方(🐲)の(🐄)違った少年(niá(♈)n )や青年、(🙅)東京の下(xià )町あたりに(🐺)年季づ(🖊)と(🚂)めする(📬)町家(🐉)の(🐃)若(🏏)(ruò )者、それから地(dì )方(fāng )出の奉(🍨)(fèng )公人など(😜)が気風のの(💦)みこめるようになったの(🆙)も(📢)、こん(👳)な玄関番(fān )のおかげだからでした。
橘翁き(🤷)つ(🏈)おうさま(🌖)の始(shǐ )め(🗃)た薬はそんな時の役にも(📛)立っ(🏟)て、町へ集ま(🐏)って来た博労が帰りが(🛳)けに、よく(👴)姉の家(🚓)(jiā )へ(🖱)立(🏺)ち寄り、いく(❣)袋(🙍)となく高瀬(📕)の(🐼)薬を求めて(🎶)行(🌽)くと言い(🔌)ます(⛵)。聞い(⏫)てみ(💦)れば、博労はひい(🦃)て(🍼)いる馬に高瀬の薬を添え(🍄)、それを木曾駒き(🌞)そ(🍲)ごまの(😟)証拠(jù )として、ほかの買い(💸)手へ売(🐍)り渡す時(📋)に用(yòng )いる(🚸)とか。一度(🎢)ひろまった薬(⛏)はどんなところで、ど(🗒)ん(🚁)なふう(🌜)の木曾(céng )み(🍹)やげにな(👕)るものと(🍒)も知れ(😁)ません。これには橘(jú )翁さまも草葉(yè )のかげ(🎙)で(⬛)、にが笑いしていら(🥞)れ(🥗)ることでしょうか。
新規、新規、(⤴)見るも(🌎)の聞(✏)くものわ(🗄)たし(🍵)には(🏸)新規(guī(💤) )な(🍜)ことばかり。第(dì(🧕) )一(💟)、自分のつとめに(🧐)通う小諸義塾ま(🥅)でが、まだようやく形(🍁)の整(zhěng )いかけたばかり(🐇)のよう(🕳)な新(xī(🥩)n )規な学校でした(💚)。し(🐍)かし、(🐅)その義(⏯)塾の二(💷)階の教(jiāo )室(🍹)から、遠(yuǎn )く蓼科たでしなの山つづきの(🧟)見(🐇)える窓のところへ行って(🍛)、そこか(😺)ら信州南佐久みなみさ(🤝)くの奥のほうの高(😒)原地なぞを(⛷)望(wàng )むたびに、わたしは(🌓)よう(💰)やく(❗)のことで静かに勉(🚞)強のできるい(💑)なかに、もう一(yī )度(💃)自分(fèn )の身を置(zhì )いたように思(🌄)いま(🔖)した。その窓(chuāng )の近くには(🌕)、小諸(zhū )の士(❣)族(zú(😟) )屋敷の一部の草屋根も見え、(🎑)ところど(♉)こ(🖲)ろには柳(🦕)のこず(❇)えの(🚫)薄く青(💘)み(🕛)がか(🤞)っ(🥜)たの(📅)もあり、(⌛)ちょうどわ(📍)たしが(🕺)出かけて行ったこ(🌌)ろ(🐻)はおそい春がようや(🥃)く(📧)浅間(🐷)のふ(🆎)もとに近づいてき(🗄)た(👼)時分(fèn )で(☕)し(🚸)た。たとえ学舎(🚭)は小(xiǎo )さ(📛)く(📭)とも、わたしはほ(❄)かの先(xiā(👾)n )生がたととも(🔓)に働くことを楽しく(📽)考えまし(😵)た。
こんなあいさつをかわし(🎾)た後(hòu )、棧(🚫)橋のおさるさんにも別れて、(🐵)また(💟)奥深(🏗)(shēn )く進(💿)みま(📝)した。秋(🕝)も深いこ(🦗)ろでしたから(🤱)、(㊗)山(🕦)とい(🏳)う山、谷(gǔ )と(😤)いう(💋)谷(🐿)は皆、紅葉にうずめつくされていまし(💼)た。この帰郷には、姉(💝)夫婦ととも(☔)に木(⭐)曾(👷)福(🚱)島まで行き、そ(✏)れから東北(běi )の空を(🖍)さして仙台(tái )の(🏝)学(xué )校のほうへ引きか(⏹)えして行きまし(🍯)た。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025