「そうか(💇)もしれないね。……(🔆)そ(🐛)れ(🚾)で、べつにこれま(🕸)でと大して(👃)変わっ(♑)たこともな(🌸)かったんだ(👌)ね。」(❔)
「じ(🐕)ゃあ、や(🚬)はり打ちつづけるよりほかありませんね。」
「今朝(🚓)の鐘をつ(🕹)いたのはだれじ(😹)ゃな。」
それに(😲)は、(🏧)組織や(🙀)、講義科(✔)目や(🕷)、諸行事の時(shí )間割(🐩)など(💖)、必(bì )要な諸計画が一(🔰)(yī )通りならべられていたが、そのどの部分を見ても常識(shí )からとびはなれたようなこと(🔻)は一つもなか(💩)った。塾(👂)堂と名(mí(📓)ng )の(🈴)つ(🐫)くとこ(🚬)ろでは(👯)、(🛂)そ(🕌)のころほ(🍪)とんどつきも(➕)ののようになっ(🃏)て(🌨)いた「みそぎ」(🌸)とか、「沈(🥝)黙ちんも(🔌)くの労(⏪)(láo )働」とか、お(🛵)よそそう(📠)いっ(🔸)た(🔥)、いわゆる「鍛(🚞)(duàn )練(🗻)た(🥑)んれん」的な行(🚃)事(🐦)が全く(🏽)見当(dāng )たらな(🦌)いのは、むしろみんなには、(🐥)ふしぎに思(sī(🤽) )われたくらいであっ(🐊)た。五時半(bàn )起床というのが(🕵)、二(🎦)月の武蔵野むさしの(🎐)では、ち(🍯)ょ(🚴)っ(🆚)とつ(😍)ら(🔫)そう(🥒)にも思えたが、そ(🤷)れも青(📈)年(nián )た(🚘)ちにとっては(♍)、決しておどろくほどのことでは(🛵)なかった。むしろかれら(⛎)をおどろかし(🕦)たのは、生(⚓)活に(💇)うる(🎥)おいを与あたえるよう(🧙)な行(háng )事が、かなり(🗨)の程(ché(🕛)ng )度に、織おりこまれている(🌷)こ(📐)とで(😻)あった。とにかく(🥂)、見る人が見れ(💕)ば、日(🏪)常生(shēng )活を深め高める目(👵)的(🦈)で、す(🏴)べ(🌠)てが計(jì(🚩) )画され(🎀)ていると(🏨)いうこと(📝)が明らかであっ(🔊)た。
次(🆚)郎は大河(🗓)(hé )の横顔(yá )を(🐚)見(jiàn )つ(🏛)めて、ちょっとの(📍)間(💼)(jiān )だまりこんでいたが、ふと、何か思い(📹)つ(👏)いたよ(👆)うに(⏪)、
「君らのそうした非(fē(🔞)i )良心的(🕥)な態(🌃)度は、君ら自身を(🏝)ます(💭)ます(🛵)非良心的(⛄)にするば(🗽)かりではない。それがある(👾)限度(⚪)をこ(⏪)すと、つ(👴)いには、愛情と忍(rě(🐧)n )耐にん(⏳)たいとをもって、君らの(🎡)良(liáng )心を力づけよう(🤰)と努力(lì )し(🙇)ている人(rén )の心までをきず(🔆)つけ、その(🕣)愛情と忍(rěn )耐とを、憎(🔺)にくしみ(🏺)と怒いかりとに代(dài )えてし(🥇)まうものだ。現に君らは、今朝の(🏉)板木の(🍋)音の調子(🐽)(zǐ(🛌) )が(🚇)途中(🈯)(zhō(🚃)ng )とち(🐋)ゅう(🏡)から変わ(🛁)っ(📃)たことで、それ(🏂)がわかっただろうと思う。あの(🎯)、(🔗)おだ(🤬)やかで辛(xīn )抱づよかっ(📷)た(🍏)板木の(🐡)音が(💱)、おしまいになっ(🌜)て、急に怒(🅱)りだしたとしか思えないような乱(luàn )調子(😧)にな(🏍)ったが(🐗)、あれは、(🔕)君らのあま(👡)り(😧)に(🙏)も非良(liáng )心的な態度が、(🥩)板木をうつ(📖)人(rén )の心をきずつ(🗞)けた証拠しょ(🌬)うこな(🏐)のだ。……(🛥)むろん、(🥠)私(sī )は、愛情(qíng )も忍(rěn )耐(🥟)心も失(😘)(shī )った、ああした乱暴(bào )な打ちか(🌔)たを是認ぜにんはしていない(🚝)。また、(🚲)それをやむを得(dé(😃) )ないこと(🈶)だとして弁護しようとも思(🧢)(sī )って(🏄)いない。怒りや(👟)短気(🚷)(qì )は、友愛塾の精神とは根(gēn )本的に相いれないも(🉑)のなのだ(😦)から、どんな事情のもと(✉)でも、ああ(📇)した打ちか(🌞)た(🆕)は、二度とくりかえされて(🚮)はならない(🥒)ことな(❤)のだ(🍡)。もし今朝の板木当番が、つい(🍂)に業ごうを(🙊)にやしてあんな打ちかたをしたとする(🕒)と、私(sī(🛤) )はその人(🍮)のた(🤪)めに(🎌)、(❤)ま(🚠)ことに(💙)残念(🎏)なことだと思っている。しかし、いっそうわ(👲)る(🥥)いのは、ああした打(dǎ(🤟) )ちかたを(🚦)余(🍃)儀よ(👵)ぎなく(🎅)させた君(jun1 )らの態(⛩)度だ。君(🔗)(jun1 )らさえも(⬅)う(💃)少(👇)し良心(xīn )的であってくれ(✔)た(🍚)ら、板木(mù )を打(⛱)った人(rén )も、ああしたあ(🏰)やまちを犯お(😓)かさな(🥒)いですん(🎴)だのだろうと(🦐)思うと、(🈵)そ(⚾)れが私は(⌛)くやし(💥)くてならない。……だが、それはまあ(🏞)い(🔅)い、(🤦)それは百歩(🌖)を(🀄)ゆずっ(🚧)て(👄)あ(🐐)きらめるとしても、こ(👫)こにど(☔)う(⤴)して(👛)も私に(👛)あき(🌵)らめのつかないこ(🌼)と(💽)が一(yī )つあ(🎭)る。そ(🕠)れは、愛情(qíng )で打(dǎ )た(👽)れた板(🚻)(bǎn )木(mù )の音では寝床(🍺)を(💪)はなれようとしなかった君(jun1 )らが、怒りで打た(🌼)れた板木の音(🤓)で(🈚)は、わけなくはね起きたということだ。その点(🏂)で(✂)、(🎊)君(🤑)(jun1 )らは精神的には(🏗)まだ奴(nú )隷どれ(🤺)いの域(🐓)(yù(🔩) )を(💆)一歩も(📉)脱だっしていな(🏌)い(💽)ということを証明し(😺)ている。いや、そ(💿)れどころか、君(✨)(jun1 )らはよ(🤼)りいっそう(🧙)みじめな奴(🦂)隷になる(🛎)ことを希(🔑)望(😵)している(🏌)とさえ私には思える。こ(📉)れ(🥔)は(🎰)ほんとうになさけな(🚁)いことだ。私(⛓)は、む(🎖)ろ(🐅)ん、こ(🧤)う(🥃)言っ(🌞)た(💼)からとい(🍐)っ(👫)て、(🚏)怒(nù )りに(🚰)対しては怒りをもっ(🎦)て(💈)立(lì(📈) )ち向(🧙)かえ、と君らに(🍅)すすめてい(🙍)る(🔇)のではない。ただ(🎧)私(sī )は、愛(🔨)情に対しては(😸)、つけ(🤩)あが(📪)り、怒りに対しては(✖)、ただちに(🏕)膝(🥤)ひざを屈く(🤹)っするような君(jun1 )ら(🦁)の奴隷根性(🍘)こんじょう(🕕)が、なさけなくて、じっとしてはいられない気(🈷)持ちがするの(🕝)だ(🍵)――」
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