一一(一九(jiǔ(🍆) )五)(🗳)
○(🚦) 四(sì(🌇) )十づ(🏛)ら、五十(shí(🌪) )づらをさげ、先輩顔をして孔子(🌤)(zǐ )の前(qián )に(🤖)並んでい(🧣)た門人た(⏺)ち(🤞)は、どんな顔をしたであろう。
○ 孝(🌬)経によ(🙀)ると、曾(🤝)子は孔子(👪)(zǐ )に(➗)「(🚛)身(shēn )体髪膚これ(🎙)を父母(mǔ(👞) )に受(shòu )く、敢て毀傷せざる(🍁)は孝の始なり」という教(🎰)えをうけている(📍)。曾子(zǐ(🐱) )は(💐)、(👝)それで、手(💻)や足に傷(🧙)のないのを喜ん(🍫)だこと(🚀)はいうまで(🚞)もないが、しか(💪)し、単に身(🤔)(shēn )体のことだ(🦁)けを問題に(👻)し(📅)ていたのでないことも無論(lù(🦇)n )であ(🏛)る。
○ (🤥)孟敬(jìng )子(🚋)==魯(lǔ )の大(dà )夫、仲孫氏、名は捷。武(wǔ(👧) )伯の子。「子(zǐ )」は敬(💄)(jìng )語。
(⚫)する(🐦)と、(🦅)先師(shī )がいわれた。―(😱)―
「何か一(yī(🛌) )つ話してや(🕓)ると(📂)、つ(🌶)ぎからつぎへと精(🙏)進し(➖)て行(háng )くの(🐜)は囘かい(🚥)だけ(🚟)かな(⬆)。」
「ぜ(🌎)いたくな人は不(bú )遜(xùn )に(🦎)な(🐺)りが(🌈)ちだし、儉約な人は窮(qióng )屈になり(📀)がちだが、ど(🛫)ちらを選ぶかとい(📰)うと、不(📜)遜であ(🌼)るよ(😟)り(🚅)は(🏋)、まだ(💲)し(🏑)も窮屈な方がい(♒)い。」(💺)
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