日本《真木 今日子 エロ》2行目ライン
真木 今日子 エロあらすじ
「平(⌛)素敬慎の(🥍)心(💖)(xīn )を以て万(🎞)(wàn )事(shì )を(🤙)裁量(👞)しつつ、しかも事(shì )を行(🚲)う(💃)には(🕷)大まか(🔇)で(🗣)ありた(🎩)いと(🌼)思います。それが治民の要道ではあります(👻)まいか。平(píng )素(🔐)も(🏎)大まか(🌬)であ(🐀)り、事を行(háng )うにも大まかで(💣)あると、とか(🎖)く(🎗)放(fà(🏏)ng )慢に流れがちだ(🕥)と思いま(🥑)す(🕷)が…(👖)…」
（やっぱり、(👗)あの眼(yǎn )だ。）
門人たちは、孔(😃)子につい(🖤)て歩(🔮)(bù(🐋) )く(💇)のが、もうたまらない(🍹)ほど(🥒)苦しく(🏦)なって(🍨)来(🌆)た(⏰)。
「(🦀)えらく考えこんで［＃「考(🐟)えこんで」は底(🤧)本(běn )では「(🚽)考えこん」］(♋)いるようじゃな。」
彼は、そう答えておいて、(🏼)これ(🍺)まで門人たちが孝(xiào )道について訊(⛩)(xùn )ねた(🧘)時の孔(🧖)子の(🐈)教えを、(👤)彼の記憶(⭐)の(🍹)中か(💰)らさが(👚)して(🍢)見(🙅)た。先(xiān )ず思い出さ(🅰)れた(🈯)のは、孟懿(🌛)(yì )子(zǐ )の息(xī(🍖) )子の孟武伯(📽)の問に対(👄)(duì )する(🌻)答えであった。
（(🏥)楽長(zhǎng )は(🎃)、最高の技術(🔜)は手(shǒu )や喉から生れるも(🍕)ので(🍤)なくて(🍸)、心か(🤲)ら(⛏)生(shēng )れ(💔)るものだ、という(👔)事(🎲)だけは、どうやらわかったらしい。彼の音楽も(💡)こ(💪)れから(🍿)そろそろ本物(⌚)に(🏁)なるだろう。だが彼(bǐ )は、私の音楽論が(🛵)そのまま人生論でもある、(🚱)ということには、まだ気がついてい(🔚)ないら(😇)しい。究極の目(🦌)標を音楽の技(💴)術(📢)に置(💌)いてい(♊)る彼とし(⬛)て(🙎)は、(🍎)或はやむ(🏡)を得(dé )ないことかも知れな(⛎)い(🏕)。し(👚)かし急(⛱)ぐことは(🚡)な(🌯)い。いずれは彼も、人(rén )生のための音楽(lè(🐊) )ということに目(🔚)を覚ます時が(🔞)来(🔞)るであろう。彼(😥)は(✍)元来真面目な人間な(🚒)のだから。）
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