そんな大それた(🍳)事は(🥞)、だから、思ひも寄らな(〰)かつた。
皆の出てゆく後を丸太棒でゞも(🏰)なぐ(🦗)りつける(🕶)やう(💕)に、(🈹)惡態をついた。五(wǔ )人(rén )とも涙を眼(yǎn )に一(yī )杯(🛸)た(🔍)めて、興奮してゐた。
年寄(jì )つ(🆖)た百姓が上つた。――色々説をきいたけれども、みんな「不(🌠)義不忠」のこと(🐞)ばかり(🦈)だ、と(👧)云つた。言葉(yè )が齒(chǐ )から(🏁)もれて、一言々々の間(😿)に、シ(🥁)ツ、シツとい(👦)ふ(🔉)音が(🥌)入つた。――地(dì )主樣(yàng )と自(zì )分達(dá(➗) )は親子のやう(📥)なものだ。若いもの(🎭)は、それを忘れてはな(🦀)らない。「いやし(🌘)くも」地主樣に(🎍)たてつ(⏲)くやうなことはしないこ(💶)とだ。「畑(🆚)でも取り上げ(📀)られ(👯)たら(〽)どうする(🗂)ん(🍳)だ。」(🔇)―(〰)―さ(🏷)う云(🕉)つた。「お(💙)父アーン、(🚧)分つたよ。」と(🧡)、後から叫(🎩)(jiào )んだものが(🐡)あつ(🍺)た。終(zhōng )つてそ(🤠)の年(nián )寄が壇(tán )を下りると、又ガヤ(🔤)/(☝)\(⏸)した。
(🎓)―(🧛)―誰もない。ぢ(🕯)や俺(👜)だちは生(👪)きるんだな(🍶)あ(🍳)。そした(🍯)ら、俺(ǎn )だちは俺だ(🎖)ちの方法を實行する(🐬)んだ!
(🍉)源吉が(🖥)、集(🧀)會の途中(zhōng )、醉拂つて歸(guī )つてきた。札(❄)幌に行(⏯)(háng )つてゐ(🗽)る勝から(🛶)、手紙が來(➿)てゐ(🐲)た。
「な(🌋)ん(🏛)でも(🤘)よ、お芳(💁)居だら、口(kǒu )か(🐤)ゝるし、働(🐅)くだけ(💭)の(🏢)畑も無えべ(🚰)よ、んで、ホラ、そつたら(🐽)ごとか(⏬)ら、お(💢)芳にや、(👑)家うち(👻)つらかつた(🔷)べ(💕)―(🥪)―(🐁)。」
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