そ(😮)の邊へん(⛽)にはお馴(xù(🤝)n )染な(🍝)じ(㊙)みの桐きりの木(👊)き(🍑)も立たつて居ゐました。そ(🚽)の桐きりの木(😹)きは背せいこ(🌵)そ(🚈)高(🎁)たかくても、まだ木(mù(🍛) )きの子供こど(🙋)もでし(🐂)て、
東京(💴)とうきやうをさして學問がくもんに(✔)行(háng )ゆかうといふ頃ころ(🏬)の友(yǒu )伯父とも(🐒)をぢさんも(😣)、父とうさん(🈹)も(📮)、まだ(🍥)二人ふたりとも馬(mǎ )籠風(😉)まご(👧)め(🔝)ふ(💏)うに髮かみを長なが(🚲)くして居(jū(🛴) )ゐました(📦)。友伯(🥋)父ともをぢさんはも(🍂)う十二歳(🚧)さいでしたか(🌐)ら、(🥛)そんな山(🤬)やまの中な(🕶)かの(🔙)子供こどものやうな髮かみをして行つて東京とうきや(🚉)うで(🔬)笑わ(🔴)ら(🔸)はれては成(🤮)ならないと、お家うちの人達(dá )ひとたち(🚵)が言(🍹)いひ(💓)ました(🎅)。
私は自分で自(🦎)分(fèn )に尋ねてみた。
父とうさんは馬(mǎ )丁(🛑)べつたう(😩)の背中(🧝)せなかに負お(💔)ぶさつ(👆)て(🐐)、川かはを越こ(🎨)しまし(🚞)た。その川(chuān )かはは(🤝)烏(🌭)川(chuā(🚋)n )か(🚈)らす(🐨)がは(🆓)といふ川かはだと聞きき(🐥)ました(🚥)。
父とう(🤞)さんはその(🖇)草履ざ(🍧)う(🍡)り[(📕)#ルビの「(🌩)ざうり(📱)」は底本(🥑)では「ざいり(👛)」]で、表(🥩)庭(tíng )おもてにはの(😖)門(mén )もんの(🎉)内(📀)うち(👀)にあ(🙆)る梨な(👸)し[#(🥊)ルビの「なし」は(🕗)底(🉐)本では「なり」]の木きの側わきへも行(💀)いきました。
ふるさとの後のちに
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