(📮)何臺(tái )も何臺も過ぎ(🌇)て行つた。誰かゞ源(yuán )吉の家(🦓)に言葉をか(🌟)けてゆくものが(🤪)あつた。母(🏚)親(🤩)は、やうやく(👰)戸(👝)(hù )をあ(🏞)けて(🤝)表へ出てみた。その時(shí )は丁(🎲)度もう終りさうで、鈴木の(🚂)石(shí )が、母(🖱)親をみて、「やア(🏴)、お婆(pó(🌈) )さん、行えつて(🚑)くるど!」と言葉をか(🌋)け(🕑)た。
やが(😎)て、馬車が(🕣)一齊に動き出した。鈴の音(yī(🍍)n )が、空(❔)氣(qì )でもそ(🛀)のまゝ(📶)凍え(🖲)るやうな(📯)寒い空に、朗かに、し(🚼)かしそれだけブ(👊)ルツとす(🔘)るほ(🎷)ど寒さうにひ(〰)ゞき(💚)わた(😿)つた。そ(🚉)れに百姓の馬をしかる聲(🛑)や(🐭)、(🤣)革(gé(🤵) )でぴしり(🤬)/\打つ音や、馬(❇)のいなゝきなどが(🏒)、何(📡)か物(🌆)々しい、生(shēng )々した、(🦃)大(🐵)(dà )きな事が今起(🌞)らう(🔷)としてゐるやうに聞えてきた。
母(🙂)(mǔ )親は、源吉に(🦊)、「無理しねえ(🕯)ばえゝが。」(🧕)と云(yú(❔)n )つた(🕰)。「あんの調(diào )子だら、あ(🐮)ぶね(👁)え(✒)わ。」
(🌨)またやか(✨)ましくなつた。地主のこと(🍡)を惡(è(🈯) )く云(yún )ふ(🐠)ものや、それを(🎡)然(rán )し何處かで擁護(hù )してゐるも(📱)のや、さうい(🕑)ふのが、お(🤫)互にブツ/\云ひ合つ(💊)た。中には、(🔖)ブツキラ棒に(🌠)興奮(fèn )して、※(「廴(📘)(jiàn )+囘(🈸)」(🎙)、(🏌)第(dì )4水準2-12-11)はらない(🛐)口で、吃りながらし(🏴)や(🧜)べるも(🤨)の(🌛)もあつた。が、(🤣)さ(🈵)う(🌽)いふやう(🌾)に(🍼)色(🏠)々の(🔢)こと(🍈)を云(🕘)ひながら(🌞)、(🥜)然(rán )し「どう(⚓)する」と(🤸)いふ(🔢)ことになると百(💏)(bǎi )姓(xìng )達は、ちつと(🍍)も分つてゐな(🔀)いやうに見(😍)えた(🛎)。石山(shān )は壇上に立(lì )つ(🕯)た(🕍)きりで、だ(🚺)まつて皆のしやべる(📉)のを聞(🖍)(wén )いてゐた。石山(shā(🥨)n )は、皆の一(🔏)(yī )番後の(🧞)板(bǎn )壁(🚞)に、先生が寄(jì )りかゝつてゐる(⬇)のを見た。それから(🚛)少し離れ(🤟)た窓際に、源(yuán )吉が腕をくんで、がつ(🐈)し(🦗)り立つ(🕴)てゐるのを知つた。皆(🐽)の(⬛)眞(👽)中頃に(🕓)ゐて(🛀)、(😎)何(⤵)か腕を振(⬅)つ(🙀)てしきりに(💱)しやべ(🐜)つ(🎲)てゐる(🍣)片(piàn )岡と(📈)い(🥇)ふ百(🛶)(bǎ(🥍)i )姓は、此前(qián )、(🔰)地主のお(🔘)孃さ(🌛)んが遊びに來たとき(🖕)、(💘)石(🐓)狩川(🤲)に(🌚)落ち(🍻)た、(♐)そ(🕶)の時それを(🎨)助け(🐎)に飛込(🚻)(rù )んで、自(🚉)分で(👃)半(✳)分死ぬ目に會つた男(🍑)だ(😳)つた(🎯)。が、(🙊)大部分の百姓(xìng )は、ポカーン(🤐)と(📔)口をあいて、誰(shuí(🛥) )か云(💗)(yún )ふのを、代る代り、聞き惚れてゐた。
い(🕧)つかの晩、母があまり(🥨)變に思つ(🍁)た(😴)の(🛹)で、(🖥)後をついて行つ(⚓)た。す(👖)ると父が眞暗な畑の(🛣)中にズン/\入つて行(🎭)くのを見(jiàn )た。その時には母(🏧)も何(🎞)かゾツと身震(zhèn )ひを感じた。母(🚿)は(🚲)、少ししや(🔠)がんで、そつちの方(🔙)をすかして見(🌬)てゐる(🔤)と、父は畑(🧞)の(🔇)眞中に、立(🔋)つたきり、じいとしてゐた。十(🌭)分も、二十分も(🤼)。それか(🥎)らその隣りの自(zì )分の畑の方(fā(🧡)ng )へ行(háng )くと、又、(🎶)やつぱり立つたまゝ(🌇)しば(📂)らくさう(🥊)してゐ(🤼)た。と、(❄)今(🎾)度は(🕛)そこから一寸(🔮)離(🕥)れ(🛬)た自(🤩)分の畑に歩(🏄)いて行つた。母(🤧)にはちつとも(🅱)、(🐷)そのことが分らなかつた。
百(⛳)(bǎ(⏰)i )姓達(✌)(dá )は二人三人一緒(xù )になつて、今(jīn )日(😦)のことを(🙆)話(huà )しなが(👄)ら歸つて行つた。外はま(♐)だ(🦄)風(fēng )はやん(👿)でゐなか(🐼)つた。百(📃)(bǎi )姓達は厚い(🗯)肩(❕)(jiān )を前(🈲)の方(🎲)へ圓め、首を外套の襟(🌍)の中にちゞめて、(🙌)外へ(🌆)出て行つた。
こんな意(yì )味の手紙(🥋)(zhǐ )だつ(🖱)た。
(🍳)丸(🛶)山(shān )は、穩(wěn )かに、百姓は(🔺)そんな(🐼)こ(🧓)と(💪)をするもん(👻)でない、地(🥙)主は親で(🔯)、俺達は(🦇)子供の(🎽)やうな(🤬)もの(🈸)だ、何事(🙁)(shì )も堪(🕊)へしのんで働くこと(🏙)は(👔)立派(🔍)なことだ。歸(guī )つたら、皆(jiē(🏣) )ん(🏬)なにさう云(yún )つた方がいゝ、差配さんには自分からよ(📘)く頼ん(🐫)で置いて(🥊)あげるから、と云つた。
「(⏭)全然(🎇)((💇)ま(🍊)るツきり)地主さ納め(⬇)ねえ方(fāng )がえゝべよ。」と(👖)云つ(🍍)た。
その連中は(🌔)、お(🤸)婆(pó )さ(👽)んなどにつ(🎱)かま(🍃)ると、(👦)くど(🚥)/\暮しの苦しいこと(🚢)や、自分(fèn )達の昔からのことなどを(💑)口説(💿)か(📇)れた。そして、「地主(zhǔ )樣」になんか、どうか手荒い(🔏)事をしな(✅)いでくれと拜まれたりした。「俺んどこの息(xī )子(💐)(zǐ )ば、そ(😂)つた(🍜)ら寄(👑)合ひさなんか出さないで、すぐ歸れ(🍖)ツ(🐻)て云つてくれ。」(🥓)と、頭(🗨)から、どなら(💎)れ(💫)た(🏺)ところもあつた。「碌なもの(🕌)にならない。」さういふ處は何んと(🤝)云つ(👖)ても駄目(mù )だ(🚭)つた(🌊)。そ(🕔)れ(😩)から(📦)、皆のする事を危(📮)ぶん(🕑)で(🕜)、(📌)「何んか、別(⏺)に(🖨)えゝ(♐)こどでもね(🥔)え(✳)べか(🐑)。」と云つたり、「失敗(⬆)しくじつたらハ、飯の食(🙋)ひツ(🛬)ぱぢになる(🎿)べし。」(😹)と(🔕)云はれ(🏨)たりした。
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