わたしも(♍)これまで(🙏)いろいろな(😧)人に会(huì )いました(🚍)が(🗿)、この(🐲)古着(zhe )屋さんほどいろいろな(🚮)こ(⤴)とをやった人を(🐣)見たことも(🎎)ありませ(🎵)ん。絵の(🔩)具屋の手(shǒ(👅)u )代(🐁)、紅べに(🖕)製造業、(👆)紙す(🔣)きなどから、朝鮮(🚐)(xiān )貿(mào )易と出かけ、帰って(🥡)来て大阪で紀(🧐)州炭(🤼)ずみ(🙏)を売り、東(🍇)京へ引っ越して来てまずガラス屋(⭕)(wū )に雇われ(🤶)、その次がくつ屋(wū )となってこう(♐)もり(😃)屋を兼ねたと(🚄)言います。
方壺(hú )山(shā(👡)n )人は名字みょうじを渡辺わたなべといい、(🐭)徳川の(🎻)時代(dà(🤚)i )に(🍳)木曾(céng )福(🖨)島きそ(😕)ふ(🕠)くしまの名君(jun1 )とうたわれた山(shān )村良由りょう(🎩)ゆう公(🏈)が詩文の師匠と頼(là(💡)i )んだ(📍)人(rén )で、「菁(🏏)(jīng )莪館せいが(🚽)か(🎲)ん」(良(👡)(liáng )由(yóu )公の建(jiàn )てた学(xué )校)の学問を(🧙)興(📿)(xìng )したことにもあ(🌱)ずかって力のあっ(🏢)たらし(🚑)い人ですが、この人(rén )が大(dà )きなはすの葉(💝)を頭にかぶった図が(💁)わたし(🍺)の(🦓)見つけた書物の中に残っていました(🐁)。青(qī(😃)ng )いはす(🚔)の葉(🐍)をかさのかわ(🥧)りとは、木曾川きそが(🍅)わへつりに行く人でも、ちょっ(🔊)と思い付(🎵)きそうもないものです。
(👖)早いも(📎)のですね、(🕹)こんなふうにして一夏を(🙃)送るうち(📨)に、わ(⛔)た(💯)しの借(♒)りている店座敷へ(💦)はせみ(😴)が舞いこ(🖼)み、めっきり秋(qiū )らしくなった風(😄)は(🐭)座敷の中(📑)を(🍬)通りぬ(🐳)けて(🐗)行(háng )きました。皆(🗾)さん(🎲)に(⚪)も(🔃)聞か(🕥)せたい(🔄)のは、川(chuān )上から大(🙌)手橋(🎓)(qiáo )お(🏧)お(😸)てばしのほう(🛹)へ(🕕)流れる木曾川(🙋)きそ(🏄)がわの音ですが、あの(😴)水が岩を越すよ(😻)りも(😋)っと早(zǎo )く、夏の暑(🍩)さが(😞)流れて行(háng )っ(🧓)てし(🎮)まいまし(🕑)た。
(🖐)あるお友だち(♉)は(🙉)年若なが(🍬)ら判断(🌏)(duàn )とい(🏯)うも(🎇)の(📰)の力(🏑)に富(🏵)(fù(🛶) )み(🌍)、あるお(🗽)友だち(🧦)は思いや(📎)りに深(shēn )く、また、(🎚)あるお友だちは(🔢)心の持(😻)ち方(🧐)もよかっ(📱)たものですから、(😇)なにほど(🕗)わたしは自分の(🍽)まわ(🐎)りにある人たちから教(🏬)えら(👸)れたか知れま(🖲)せん。
夏のさ(🤽)かりのことで、白い着物(🐩)に白いうし(🎇)ろはち巻(quàn )き、檜木笠ひの(🎷)きがさ(🚔)を肩(🏯)(jiān )にかけ、登山のつえを(😂)ついた御岳(yuè )参りの人た(🐷)ち(🗻)が、腰(🎖)の(🍙)鈴を振り鳴ら(🚺)し(🥨)ながら、威勢よく町へく(🏖)りこんでくると(🚼)ころでし(🚯)た。
上京後の(😼)来(🤬)助老(🎏)人が(🤯)仕事場は芝の高輪たか(🕘)なわにでき(🎍)ましたか(⛪)ら、今(jīn )度はわたしのほうか(😭)ら(🌬)たずねて(💥)行っ(🏡)たこと(🥋)が(🏋)ありま(🈳)す。一人のお弟子(zǐ )を養子にして、い(🕠)い相槌あいづ(🎪)ち(✂)ができま(🔆)したと(🎄)わたしに言(🕸)(yán )ってみ(🚑)せ(🥪)るの(⛹)も、そこでし(🔍)た。当時の刀(🕑)鍛冶(yě )として(👞)も、老人(🌦)は一番年長者だそうで(💠)した(🕤)が、いい刀(dāo )を打(💵)つものがだんだん(🈴)なくな(✳)りま(🕝)すから(👿)、今(jīn )のう(🏢)ちに学(📞)(xué )校(xiào )を(🚧)造(zà(🧕)o )っておきた(🎣)い、そし(🦉)て刀鍛冶を育てたい(🚚)と(🚜)の(🐏)話(huà )が(🖨)あった(📫)のも、そ(👰)こでした。老人はまた、一枚(méi )の(🌼)厚い鉄(zhí )板を(🌪)わ(👞)たしの前に取り出して(🌼)き(🔊)て見せまし(🎿)た。それは日清戦争(🎑)の(🤥)かたみでした。敵弾を受(shòu )けた(⤴)軍艦(jiàn )の一(🗄)部をあと(🆑)で(⬅)修繕(🦂)するおりに切り取った(⏯)ものでした。海戦の記(jì )念とし(🔭)て、あ(🧣)る海(😺)軍(🌆)将校から一(👳)ふり(🎎)の短刀(dāo )を(⏹)その鉄板で作ってくれと頼(là(💶)i )まれたと(👹)の(🥋)話(🎡)(huà )もそ(🆒)の時(shí )に出まし(😍)た。おそらく(🍣)来助老(🤝)(lǎo )人のように、一(yī )生(🖥)を刀の道(dà(⛰)o )に(🎿)ささげつくして、この世(😌)を歩めば歩むほ(🐎)ど明(💹)るい(🚒)とこ(🌳)ろへ出(🧥)て行った刀(🍄)鍛冶もま(♈)れでしょう。
わが家(jiā )の墓(mù )地(dì )は村(cūn )の裏側にある古(😿)い丘の(😕)上で、永昌(chāng )寺えいし(👥)ょ(🛃)うじとい(⛲)うお寺の境(🔒)(jìng )内(nè(😁)i )につ(🤸)づい(😙)た(✅)ところに(🥡)あります(🔸)。す(🕖)ぎの(🚟)木立(lì )ちの(🍏)間から、(🕹)浅い谷の(🍓)向こうに木曾(❎)らしい石をのせ(🖲)た(🖐)人家(jiā )の板(🚌)屋(wū )根、色づいた(😫)柿かきの(📳)こず(🏬)えなぞ(💻)が(🕕)見えると(😚)ころ(🥗)です。大(dà )黒屋だいこくやとか、八幡屋やわ(📶)たやと(🎶)か、その他いろいろ(❓)な屋号のつ(💴)いた家々(📀)のこけむ(😙)した(🛤)お墓が並(bìng )んだわきを通って、すぎ(🍭)の枯れ葉の落ち(🍅)ているしめった土をふんで行(🤘)く(🏫)だ(👏)けで(🎤)も、(🌼)な(🖌)んとなく心(xīn )の改まって(🙁)くる(🛣)ようなところです。その墓(🚗)地の(🐯)突きあた(🖼)りに、(🏕)どまんじゅ(🙅)うの(〽)かたちに小(🏡)高く土を盛り(💀)あげ、(🔨)青々とした(🤯)芝草(📄)の色も(🍢)むか(🎌)し(📀)を(🛀)語り顔なのが、父の長く(🍧)眠っている(🚠)場所でし(🦀)た。永昌寺の(🕙)本堂(🤔)で母の葬(🕒)儀をすませたあと(🐅)、(🏡)遺(yí(🐈) )骨は父(😧)(fù )の墓のわきにうずめ(🐜)ましたから、同じかたちの(🚞)ものが二(èr )つそこ(💑)に並び(🤡)ました(🥀)。
わたしが(😀)この人を(🤶)知ったのは、そのくつ屋さん(🥑)の時代からですが、それからも(☕)岩代いわしろの国(😱)(guó(🕊) )黒森くろ(🍐)もりという(😷)ところの鉱山の監督(👆)になり、次(cì(🔀) )に(💆)株式所の仲買(🌍)(mǎi )なかがい(🦒)番頭(tóu )と(💔)もなりました(🦌)。石蝋せ(🧟)き(🔣)ろうの製造職(📗)(zhí )工ともなっ(🏵)たし、針(🌟)商(shāng )は(👭)りしょうとも(🥕)なったしそれから横浜へ行きま(🧟)した。その(🚂)すこし前です(👉)けれど、電池製造(🤸)の助手ともなり(🕐)ました(🙈)。ふたたびま(🖖)た針(zhēn )の商人となって、(💍)店(diàn )をやめてから、こんどは(✂)何(hé(🎴) )にな(🧒)った(💞)か(🎇)と言いますに、まあ、それも一(🦏)つの何(hé )でし(🏦)た――煮染商にし(🏍)めしょうとなりました。
旧暦七月十五(wǔ(🛑) )夜に(🌨)は月(🔳)が(🉑)こ(🎏)とに明る(🗂)く(💘)この谷(🌥)間(🕝)にさし入りまし(👪)た。姉(zǐ(➗) )の家の(🐚)もの(👧)は、甥(shēng )おい(🤰)や姪めいから、年(🛩)不相応に額(🍫)ぎわの(🐔)はげた番(fān )頭(tó(🤸)u )さんまで(🎊)奥(à(🚎)o )座敷(fū )に集まりまして、あ(🍖)かりを(🕢)遠(🌮)く置き、縁側(😵)(cè )に出て、思い(📦)思いの夜ばなしを持ち(🈴)寄りました。木(🍇)曾(cé(🤮)ng )福島(dǎo )もせまいところで、わたしが吉村(⤴)(cūn )よしむらのむす(🐿)こさん(🙂)を連(😕)れな(🔎)が(✴)ら(👉)東京か(💇)ら来たと言え(🌗)ば、そんないささかな(😪)人の動(🆗)きま(👖)でが、一(yī(❌) )晩(wǎ(🌛)n )じ(🛅)ゅうに町(🚠)へ知れ渡(👇)っているくらいのところです。ほんとにせきばらい一(yī )つ(🗾)う(💝)っ(🐔)か(🏵)りできないとこ(🙌)ろ(🧀)だ(⚓)、そんな話(🤖)の出るのも(🚗)その(🏅)縁(🈳)側(🌍)(cè )でした。姉のもとへか(🐌)よ(😼)ってくる女(nǚ(🐴) )の髪(fā )結(🗃)(jié )いさん(👶)は唖お(🛄)し(🕕)ながらに、それ(🍃)はか(🛂)しこ(😎)いもので、(🎫)姉(🚰)(zǐ )はその人(🧜)の身ぶり(🐽)手まねを通して、町のでき(👹)ごとを(🏴)手(shǒ(❕)u )に取(🤛)るように(⛳)知ること(🐾)ができ(🌁)る、(📆)そんな話(🔠)も出(chū )ましたっけ。
「自(zì )分(fèn )も、七十の(🏷)年になって、また世(🕙)に(🔸)出(🤐)(chū )まし(📔)た(🤥)よ。」(💯)
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