エロ チューブ 86

A「あの、品子(🏈)はい(🌲)つも二階だ(📛)つか、階(🎾)下しただつか？」(🚍)

A「(🐦)何(🍄)と、それも云うたん(🐹)か」

Aしかし境遇に依って藝術(😵)の天地を封ぜら(💷)れて居る者や、(✊)境遇はよくても天性想像力の乏とぼしい(🔆)者は、(🔅)見す見す堕落を(💅)する(🌬)と知りながら、悪を実行に齎(🗡)も(📬)た(🕴)らさずには居られない。己(📴)なんぞも、近頃は大(🈂)分焼け(🎀)糞(📘)になって(🐈)来た。ど(🚶)う(📆)せ藝術家に(🤞)なれないく(👗)ら(🔚)い(😅)なら、せ(🌇)めて(⛹)空(🔂)想の世(🦖)界(🏂)の一部ぶをなりと(🎉)も(🕝)、実現(📥)した(🌖)い(🚳)と云(👙)うよう(🏢)な(🎨)了見が起(🔉)る。堕落を(🍳)しようが、罪人になろうが(🔒)思い切り放縦な生(📼)活を送って太(🗳)く(🕤)短く世を渡りた(❤)いと考える(💶)事(💳)が往々(🧐)ある。実はもう、此の間から内證ないしょうで、酒や煙(🔂)草をポツポツと飲み始めて居る(🦐)。

A近頃ちか(✋)ごろ私の手に入れたもの(😪)に「鵙屋春琴伝」という小冊(🐞)子があ(❎)りこ(🧝)れが私の春琴女を知るに至った端(🐧)緒(🖐)たんちょであるがこの書は生(🥛)漉きずきの(💖)和(😚)紙へ四号活字で印刷した三(🌆)十(🐦)枚ほ(⚡)どのもので察(🚞)するところ春琴女の(💦)三回忌き(🥩)に(🍞)弟子(🐐)の検(🏰)校が誰だれかに頼んで師の伝記を(✈)編ませ配(👜)り物にでもし(🕦)た(🌚)のであろう。されば内容は(📖)文章体で綴つづってあり検校のことも三人(🎠)称し(🌒)ょうで書い(➡)てあるけれども恐おそらく材料は検校が授けた(🔁)ものに違(🤾)いなく(🔽)この書のほんとう(🙆)の(🐁)著者は検校そ(🔃)の人であると見て差(🔲)支(🐿)さし(😀)つかえあるまい。伝によると(🧝)「春(👻)琴の家は代(🚗)々鵙(🌫)屋安左衛門やすざえもんを称し(🚺)、(📵)大(🎉)阪道(🎶)修町に住して薬種商を(☕)営む。春琴の父に至りて(🥃)七代目也なり。母しげ女(😻)は京都麩屋町(🖨)ふやち(🚺)ょ(🙎)うの跡部あとべ氏(🎮)の出(🥒)にし(🔙)て安左(🐗)衛(🌥)門に嫁か(🗄)し二男四女を(🏜)挙ぐ。春(🗿)琴はその第(😧)二女にして(⛪)文政ぶん(🎇)せい十二年五月二十四日をもって(🔇)生うまる」(🥡)とある(🌳)。また曰い(🗿)わく、「春(🤦)琴幼にして穎悟(🍻)えいご(🧞)、加うるに容姿(🍾)端麗よう(🦍)したんれいにして高雅こう(😽)がなるこ(🔕)と譬たとえんに物なし。四(🏒)歳の頃よ(📻)り舞ま(🌭)い(🖋)を習い(🎆)ける(🥅)に挙措き(😣)ょ(🖇)そ進(👿)退の(😎)法自おのずから備わりてさす手ひく手(👥)の優艶ゆうえんなること(🐆)舞妓(🚨)まいこ(😔)も及ばぬ(😈)ほどな(😭)りければ、師もしば(🆘)し(🎚)ば(😘)舌を巻きて(💆)、あわれこの児(🤢)こ(🗓)、この(📇)材(🔃)と質と(🌏)をもって(🌌)せば(🦏)天下に嬌名きょう(😡)め(👇)いを(🖇)謳(🌦)うたわ(🛂)れんこ(💇)と期(🏡)して待つべきに、良家の(⛓)子女に生れた(♉)るは幸(🌼)とや云わん不幸と(🤯)や云わ(🌷)んと呟(🥤)つ(🐜)ぶやきしとかや(💨)。また早くより読み書きの道を学ぶに(🧓)上(🤨)達す(💴)こぶる速すみやかにして(🅿)二人の兄をさえ凌駕りょうがしたりき」と。これら(🛳)の記事が春琴(☕)を視みること神のごとくで(🕣)あっ(🚷)たら(🐊)しい検校か(🥋)ら出た(🦄)も(💶)のとすれ(🕳)ばどれほど信を置いてよいか分ら(🏄)ないけれども彼女の生れつ(🎛)きの容貌ようぼうが「端麗にして高雅」であったこ(〽)とはいろ(📅)いろな事実から(🈲)立(🤨)証(🍈)される。当(😩)時は婦人の身長が一体に低かった(📂)よ(🎃)うであるが彼女(🎣)かのじょも身の(🚰)丈た(🕜)けが(🧀)五尺に充みたず顔や手足の(🏽)道具(🐯)が非(🥛)常に小作(🈁)り(😷)で(👺)繊細せんさいを極めて(🛀)いたという。今日伝わ(🚴)っ(👳)ている(🌴)春琴(💫)女(🆗)が三(🐓)十(💴)七(🚤)歳(🍴)の時の写真とい(⭐)う(🥜)ものを(📯)見(🎚)るの(😩)に、輪郭りんかくの整った(📼)瓜実顔うりざねが(🤑)おに、一つ一つ可愛かわ(💙)いい(❔)指で摘つまみ上げたような小柄こ(🤭)がらな今にも消(😧)えてなくなりそうな柔やわらかな目鼻がついている。何分なにぶんにも明治初(👑)年か慶(💀)応けい(🚛)おう(🥏)頃の(😖)撮影(📄)さ(🧘)つえい(🐉)である(🔫)か(➰)らところ(🚇)どころに星(😞)が出た(🍌)りして遠い昔の記憶きおくのご(😎)とく(🏫)うすれ(🥒)ているのでその(🦌)ため(🛏)にそう見えるの(🎮)でも(🚴)あ(✉)ろうが、その(🙉)朦朧も(🔠)うろうとした(🔆)写真では大阪の富(🔱)裕ふゆうな町(📊)家(😟)の婦人(🐦)らしい気品を認められる(🚹)以(🚠)外に、うつ(🤙)くしいけれどもこれと(🎱)いう個(Ⓜ)性の閃ひらめきがなく(👝)印象(🎷)の(🔃)稀薄きはくな感(🏔)じがする。年恰好かっこうも三十(🦕)七歳といえばそ(🏠)うも(🎙)見えまた二十七八歳(🏽)のよう(🍹)に(👷)も見えなく(🏜)はない。この時の春琴女は(🎪)すでに(😼)両眼の明めい(🗜)を(🏜)失(👘)ってから二十有余年の(👗)後であ(🗾)る(🐘)けれど(🌰)も盲目(🐣)もうもく(♋)というよりは眼をつぶっているという風に(🖲)見える。か(🅰)つて佐藤(🌕)春(🐝)夫が云ったこと(👻)に聾者ろうしゃは(🌱)愚人ぐじ(🚦)ん(🚊)のように見え(🐨)盲(🍽)人もうじんは(🕞)賢者けんじ(😅)ゃのように(🧥)見える(🐅)と(📓)いう説があった。な(🍶)ぜ(🐝)ならつんぼは(🌲)人の云(⛄)う(🚔)こ(🦉)とを聴き(🛒)こう(📋)と(📭)して(😡)眉まゆをしかめ(🐦)眼や口(🌽)を(🔘)開け(🐕)首(🍵)を傾かたむ(⏬)けた(🐭)り仰向あおむ(🛌)けた(🤦)りするので(🦐)何となく間(🧀)ま(🍨)の抜(🏻)ぬけ(🔲)たところがあるしかるに盲(💫)人はしずかに端坐たんざして首(🧡)をうつ向け、(🕵)瞑目沈思めいもくちんしする(➗)かのごとき様子(🍱)を(🧔)する(🏾)か(👋)ら(🦁)いかに(🖋)も考(🌁)え深そ(🥠)うに見えるという(🕤)のであって(🐻)果(🔲)し(🚈)て一般(🌻)に当て篏はまるかどうか(💏)分(🏻)ら(🍺)ないがそれ(🌼)は一つには仏菩薩(🍚)ぶ(🖤)つ(🍩)ぼさつの眼、慈眼視衆生じげんしし(🏾)ゅじょ(👔)う(🛴)と(🕘)いう慈眼なる(👾)ものは半(🚾)眼に閉じた眼(🔓)であ(🥃)るからそ(👸)れを見馴みな(💵)れているわれわれは開いた(🔙)眼よ(🥍)り(🕘)も閉(🛠)じた眼の方(🛢)に慈悲や(🖼)有難ありがた(🔀)みを覚えある場合(🗒)には畏おそれを抱い(🈁)だくのであろ(😪)うか(💹)。され(💯)ば春琴女(💂)の閉じた眼瞼まぶたにもそれが取り(🥍)分け優(🔄)しい女人であるせいか(🏷)古い絵像(🤹)の観世音かんぜおん(🐸)を拝ん(🐅)だようなほのかな慈悲を感ずるのである。聞(📯)くところによると春(🏯)琴(🚴)女(🚊)の写(🚎)真は後あと(🏌)に(💕)も先にもこ(😫)れ一枚し(🔥)かないのであると(🌧)いう彼(🈁)女(🙅)が(🚼)幼少の頃は(😦)まだ写(♒)真(➰)術が(🔣)輸入されて(🍒)おらず(🏝)またこの写真を(💝)撮(🆚)とっ(💭)た同(🤺)じ年に(👦)偶然ぐうぜん(🎥)ある災(😖)難が起り(😭)それ(😅)より後は(📋)決して写真などを写さなかったはずであるから、わ(🛶)れわれはこの朦朧たる(🎄)一枚(🕎)の映像を(👺)たよりに(🆔)彼(⛳)女の風(🈷)貌ふ(😴)うぼう(💻)を(🌨)想見す(❗)るより仕方がない。読者は(🚣)上述の説(❔)明を読んで(🍓)ど(🐚)うい(🤳)う風な面立お(🌚)もだ(💻)ちを浮うかべら(🤟)れた(🌜)か恐(🌯)お(📻)そらく物(🎐)足りないぼん(🎬)やりしたもの(🕋)を心(🎍)に描(🥄)えが(🎮)かれたであ(🌄)ろうが、仮りに実際の写真を見られても格別これ以上にはっきり分るということはなかろうあるいは写(👃)真の(📡)方が読者(🕥)の空想されるも(👑)のよりもっとぼ(👑)やけ(🙋)ているでもあろう。考えて(🙄)みると彼女がこの写真(🏳)をうつした年(🐄)すなわち春(📖)琴女(🔓)が三十(🕛)七歳(🦎)の(⛑)おりに(🖌)検校もまた盲人に(⛲)なっ(🕧)た(🧘)のであって、検校がこの世で最後(❄)に見た彼女の姿は(🍜)この映像(🚪)に近いものであったかと(🌯)思われ(🤣)る(🙃)。すると晩年の検(⏪)校が記(🥉)憶きおくの(🔲)中に存し(🐋)てい(👰)た彼女(🐿)の姿(🎖)もこの程(🕯)度にぼ(⏭)やけた(🅰)ものではなかっ(📐)たであろうか。それとも次第しだいにうすれ去る(🧢)記(🤒)憶を空想で補って行くうちにこ(😘)れとは全然(🛢)異な(📕)った一(🛰)人の(🥩)別(🚹)な貴(🌼)い女(🏐)人に(🙈)ょにんを作り上(🕷)げてい(👓)たであ(🐘)ろうか(🗣)

A「どうする(🍐)、お前は(🍥)？(✌)」

A「(🌫)大(🤹)分細かく(🗝)念を押すんだね」