現在の場所 表紙 漫画 《av 女優 加納 瞳》

av 女優 加納 瞳6

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 688692

主演:たけがみりさ(武神理沙)

監督:アレクシス・ジャックナウ

漫画《av 女優 加納 瞳》2行目ライン



av 女優 加納 瞳あらすじ

『お前まへさんは誰だれですか。』(💘)

 と(🌦)、私は言って、新しい仏への菓子折(shé(🏌) )りなぞ(🐨)を取(qǔ )り寄せ(🚭)た。私はまた(🔶)、次(cì(🦗) )郎や(🦍)末(🤹)子の見て(😬)いるところ(😉)でこころざしばかりの(🐮)金を(💝)包み、黒(hēi )い水引きを掛(guà )けながら、

木曽(🥧)(zēng )路(lù(👔) )きそぢを(🥈)通とほ(🖨)る(🕒)もの(🛸)で(👯)、その蕎麥(🙈)屋そばやを(🕝)知しらない(💕)ものはないと(🔧)、伯(bó )父をぢさん(🐠)が父とう(💳)さん(🏫)達たちに話はなして呉くれま(🏊)した。そこは蕎麥屋そばやと(💏)も思おもへないやうな家うちでした。多勢おほぜ(📤)い(🍇)の旅(lǚ )人(rén )たびび(🚃)とが腰掛こしか(⛺)けて、めづら(🎠)しさう(👫)にお蕎(🤓)(qiáo )麥(🤬)そ(🔨)ばの(👌)おかはりをし(🤞)て居(jū )ゐました。伯(🔺)父(fù )をぢさん(🏯)は(🏎)父(🥅)とうさん達たちに(💵)も山やまのやうに盛もりあげたお蕎麥(🏢)(mài )そばを奢(shē(😀) )をごり(📠)まして(⏯)、草(🏃)臥く(🛄)た(🦈)ぶれて行ゆ(💫)つた足あし(🏂)を休や(🚍)すませて呉くれ(🏄)ました。

『まあ、お(🏹)前達まへたち(🙀)は(🚣)何なにをそ(👵)んな(🐜)に爭あらそ(🏧)つ(📡)て居ゐる(♒)のです。』(🖨)

として(🚒)ありました(🤴)

 (⌚)思い(🍦)もよらない収入のある(🔋)話(huà )と私が言ったのは(Ⓜ)、この大量(lià(🖕)ng )生産の結(👸)果(guǒ )で、各(🎤)(gè )著作者の所(suǒ )得(🏡)(dé )をなる(🐚)べ(🛃)く平(píng )均にするために、一割二分の(🐵)約束の(🚭)印税の(🖌)中(zhōng )か(💖)ら(🤴)社(🧘)預かりの分を差し引いても(✌)、およそ(📵)二万(😮)(wàn )円あまりの金が私の手(shǒu )には(Ⓜ)いるはずであった。細い(🏭)筆(🛥)を力に四(sì )人の子(zǐ(🥛) )供らを(⏩)養(yǎ(🐇)ng )っ(⌛)て来た私(sī )に取って、今(♟)までそ(⌚)ん(🌹)なにまとま(🖐)って(🌐)持ってみたことも(🎮)ない金である。

「いくら不景(🥖)気(🥔)の世(shì )の(❣)中(🍪)でも、二円の香奠こうで(📈)んは(🎲)包めなくなった。お前(⏹)たちの(👵)かあ(✍)さんが達者た(🤮)っしゃで(🏖)いた時分(🛏)に(🥍)は、二円も包め(🗽)ば(🎡)それで(🔮)よかった(♎)ものだよ。」

「い(🚣)っそ、あの金は子供に分けよ(📸)う。」

 と言(💉)ってみせた。

父(fù(🛸) )とうさ(🥩)ん(🦇)はその草履ざうり[#ルビの「ざうり(🌦)」は底(🕥)本(📖)では「ざ(🔲)いり」(🐒)]で、表庭(tí(💠)ng )おもてには(⭐)の門(🆗)もんの内(nèi )う(⌚)ちにある(👆)梨なし(💔)[#ルビ(🕓)の「(👍)なし(🕣)」(🕉)は底本では(🗄)「なり」]の木(mù(✖) )きの(📳)側(cè )わきへも行(🛤)いき(🔖)ました。

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《av 女優 加納 瞳》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《av 女優 加納 瞳》?
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Q2《av 女優 加納 瞳》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はたけがみりさ(武神理沙)
Q3《av 女優 加納 瞳》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《av 女優 加納 瞳》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《av 女優 加納 瞳》評価:
A (🏊)眩(🐦)暈ガ(🔄)アマ(💟)リ激(🍽)シイノ(🔯)デ、(🌮)ヤハ(🛺)リ気ニナ(😬)ッ(🌻)テ、児玉氏(❇)ノ所ニ行ッテ血壓ノ検査ヲシテ貰ウ。氏ノ顔ニ(🛂)驚愕(🚿)きょう(🚜)がくノ色ガ浮カブ。血壓(🍠)計ガ破(💏)レテシマ(🔨)ウホド血壓ガ(🌂)高イ(👡)ト云(😠)ウ。至急スベテノ仕事ヲ廃シ、絶対安静ノ必(✡)要ガアルト云ワレ(🆓)ル。………
A春琴伝は続けて曰いわく、(✋)「(🤾)さ(🚮)れば両親も琴女(💹)を(👮)視みる(💹)こと掌中しょうちゅうの珠たま(🗄)のごとく、五人の兄妹達に超(🔆)こえて唯ひとり(🌀)こ(🏕)の児こ(🌉)を寵愛ちょうあいしける(🕉)に(🧜)、琴(🛠)女九歳の時不幸にし(🎅)て眼疾がんしつを得、幾いくばくも(🏎)な(🏴)くして(👬)つい(✳)に全く両眼の明を失いけれ(🐬)ば、(⛳)父母の悲歎ひたん大方ならず、母(🤙)は我が児の不憫ふ(🏾)びんさに(😸)天(🐾)を恨うらみ人を憎にくみて一時狂きょうせるが(🐰)ごとくなりき。春琴これより舞(🏟)技を断念して専もっぱら琴三(🚉)絃さんげ(🚣)んの(🗽)稽古(🏪)けい(😏)こを励はげみ、(😰)糸竹(🥍)の(🍶)道を志すに至り(🚤)ぬ」と。春琴(👕)の眼疾とい(🌍)うのは何で(🐡)あ(🔹)った(🆙)か明(🤽)かでなく(❗)伝にもこれ以上の記載きさいがない(🤒)が後に検(🛬)校(👉)が(🐸)人に語ってまこ(🐖)とに(🎹)喬木きょ(🖇)うぼくは(Ⓜ)風(✋)に(🕥)妬(⛔)ねたまれるとやら(🦗)、お師匠ししょ(🕑)うさまはご器量きりょう(🎰)や芸能が(⬛)諸人に(🎵)すぐれて(⏭)おられたばかりに一生のう(💘)ち(🥥)に二(🙂)度ま(🎓)でも(💅)人の嫉ねたみを(📨)お(🍗)受けなされ(🌝)たお師匠(🗣)さまの(🍮)御不運は(🌰)全くこの二度のご災難のお蔭か(🛒)げじゃと(📏)云ったのを思い合わせれば、何かその間に(🖐)事情(🌓)が(🤛)伏(🚫)在ふ(🥑)くざいす(🌸)るようでもある。検(⏭)校はまたお師匠さま(🥖)のは風眼(⏫)であ(👌)ったとも云っ(🚔)た。春琴女(♑)は甘あまやかされて(😄)育(🦂)ったために驕慢きょうまんなところはあっ(🍉)た(🥋)けれ(🤨)ども言語動(🐸)作が愛嬌(⬇)あい(🤤)きょうに富み目(🏭)下の者への思(🐝)いや(🔹)りが深く加(🌟)うる(🎛)に至って花やかな(🚎)陽気(💛)な性(🚏)質であっ(🤘)たか(🎀)ら、人あた(⛽)りもよく兄弟仲も(😶)睦むつ(🗣)まじ(⭕)く一家中(🔰)の者(🐙)に親しまれたが一番末(👡)の妹に附いていた(🛏)乳母(🥠)うばが(⏺)両親の(🔬)愛(💓)情の(💫)偏頗へんぱな(☕)の(🍟)を憤いき(🌡)どおっ(🆔)て密ひそか(🚙)に琴女を(🥌)憎(🌷)んでいたという。風眼という(🥐)ものは人も知(🍝)るごと(🌉)く花柳病かりゅうびょう(🐇)の黴菌(👏)ばいきんが眼の粘膜ねんまくを(🐤)侵おか(🏐)す時(📽)に生(💩)ずるの(🎤)であるから(📷)検校の意(🐜)は、けだしこの乳(㊙)母(🔵)が(🤡)ある(💖)手段をもっ(🆔)て彼女を失明させたことを諷ふ(👪)うするのであ(⛏)る。し(🌜)かし確(🍈)かな(🌳)根(🏯)拠こんきょがあ(💲)っ(😃)てそう思うのか検(⚡)校一人だけの想像(🙉)説であ(🏳)るのか明瞭めいりょうで(🐇)な(😱)い。春琴女が(💞)後年の(🌮)烈は(🙁)げし(🎱)い気象を見れ(🎖)ば(🎄)あるい(🌆)はそう(🍬)いう(🚲)事実(✡)が(🎻)性格に影響えい(✴)きょうを及ぼし(📈)たの(🚞)かとも猜さ(🚿)いせられなくは(🥟)ないがこの事に限ら(🚌)ず検校の説には春(🏧)琴女の不幸(🙎)を歎(👪)なげ(🐨)く(🥂)あまり(🏂)知らず識(🌩)しらず他(🕙)人(🙂)を傷つけ呪のろうよう(🈚)な傾(🐶)か(🕚)たむきがあり(🎙)にわかにこと(🥌)ごとくを信ず(💳)る訳に行かない乳母の一(📂)件なども恐(🎄)らくは揣摩臆測しまおくそくに(😓)過(📋)ぎないであろう。要するにここで(🤽)は(🥣)あ(🛍)えて原因を問(😻)わ(🏳)ずた(🍇)だ九歳の(🔻)時に盲(🐫)目(🔉)にな(🆘)ったことを記せば足(🥜)りる。そ(🚣)して(💅)「これより(🐆)舞技を断念して(🐜)専ら琴三絃の稽古を励み、(🤷)糸竹の道を(☕)志」した(🐬)。つ(🐜)まり(🚶)春琴女(🦍)が思いを音曲おんぎょくにひそめるよう(💡)にな(🚝)った(🥥)のは失明(🏁)した結果だと(🍗)いうことに(💱)なり彼(⬅)女自身も自分のほん(🐠)と(🤱)うの天分は(🏒)舞にあった(🧑)、わたしの琴(🚇)や三味線しゃみせんを(🐼)褒ほめる人(☔)があるの(📀)はわたし(💇)という(🚞)ものを(🗞)知らない(👶)か(👉)ら(🗂)だ(👸)眼さえ見えた(🌠)ら自分は(🚝)決して(🍨)音曲の方へは行かなかった(💁)のにと常に(⛹)検(🏨)校に述懐じゅっかいしたと(🔴)いう。これは半面に自(📅)分の不得意な音曲(🕓)で(😑)さえこのく(🍶)ら(💵)いに出(🥢)来ると(🌫)いう(😱)風に聞え彼女の驕(🎡)慢な一(😖)端い(⛎)ったんが(🏃)窺うかがわ(🔺)れる(🕢)が(🎆)この言(🏛)葉(⚓)なども多少検(💽)校の修飾しゅ(📪)うしょくが加わっていはしない(🤟)か(👷)少く(🕋)とも彼(🌱)女(😫)が一(📟)時の感情に任せて発した(📑)言(💴)葉を有難く肝きもに(🤽)銘(🎪)めいじて聴き、彼女を偉えらくする(🏃)た(🙃)めに重大な意味を(📕)持たせた嫌きらいがあ(🔕)りは(😸)しないか(🔓)。前(🎄)掲ぜん(😷)けいの萩の(😃)茶(🖖)屋に住ん(🦂)でいる老婦人というのは鴫沢しぎさわてるといい生田い(🗡)くた(❗)流の勾当(🎼)こう(🏡)と(🦌)うで晩年の春琴と温(🐬)井検(✏)校に親し(🌓)く仕えた人であるがこの勾当(📓)の話を聞く(🥋)に、お師匠さま〔春琴のこと〕は舞がお上(🏵)手(🐚)じ(👃)ょうず(🛋)だったそうに(㊗)ござりま(🗳)す(💀)が琴(🎱)や三味線も(📕)五つ六つの時分から春(🚆)松とい(😰)う(🔉)検校(🚻)さんに手ほどきをし(🌼)ておもらいなされそれからず(🏝)っ(💡)と稽古を励(👣)んでお(🕞)られ(🔼)ました、それ故(⏲)ゆえ盲目(🎟)になってから始(🌏)めて音(😉)曲を習われたのではないのでござります、よいお内うち(😦)の娘とうさん方は皆みな早くから遊芸の(🐊)けい(🎭)こを(🚭)されます(😺)のがそ(📒)の(🔣)頃の(🦔)習慣でござりましたお師(🌙)匠さま(🙇)は十の歳(📔)にあのむずかしい「残月」の曲を聞き覚えて独ひとりで三味線に(🐫)お取(⏱)りなさ(🗓)れた(📕)と申しますそうしてみれ(😔)ば(📐)音(🏞)曲(🛥)の方にも生れつきの(🦃)天才を備えておられたので(🏧)ご(🦑)ざりましょうな(🎇)かなか凡人(🔶)ぼ(😻)ん(🦊)じんには真(😅)似まねられぬことでござりますただ盲目に(🗻)なられ(🔜)てからは外(🧢)ほかに楽(🃏)し(🤵)みがござ(🍽)りませ(🎧)ぬので一層(🥠)い(😑)っそう深くこの道(🤷)へお這入はいりなさ(😇)れ、(🤐)精魂せい(🚕)こんを(🍢)打ち込まれたのかとぞん(🛣)じますとのことである。多分こ(🔞)の説の方がほ(✊)ん(📓)とう(👘)なので彼女の(💖)真の(👟)才能は実は始めより音(🏭)楽に(💍)存したのであ(😔)ろう舞踊ぶようの方は果してどの程度(🍉)であったか疑わし(🍗)く(🈴)思われる
Aそう云ってナオミは(🌌)得(🎅)意でし(💲)た。
Aもう私(🚣)はその家の前ま(🔔)で来た。縄暖簾の中を透かして見ると、や(🚛)っぱ(📷)り私の思った通り(🛡)、お(🕴)母さ(🤚)んが後向きになって手拭(🕯)てぬぐいを姐ね(🎙)え(😄)さん冠かぶり(🎯)にし(😗)て(😔)竈へっつ(😁)い(⬆)の傍にしゃがん(🌎)でいる。そ(🔇)うして火(👺)吹竹を持(🚔)って、煙そ(⬆)うに眼をしば(♐)たたき(🌞)ながら、頻し(😘)きり(⌚)に竈の下を吹(🛳)い(🌥)ている。其処(🙀)に(📆)は二(🕯)三(♉)本の薪(😔)まきがく(🚶)べてあって、火が蛇へびの舌の(🐇)よ(🐏)うに燃え(🏀)上る度たび毎ごとに、お母さ(🏻)んの横顔(🐵)が(🍝)ほんのりと赤く(🖇)照って見える(🔀)。東京で何不(🐏)足なく暮して(🗜)いた(👺)時分には、つ(🔘)いぞ御飯(🧛)なぞを炊た(🧝)いた(🐔)こと(😲)はなかったのに、(🍂)さだめ(🌺)しお母さんは辛(🎬)いことだろう。…(🤐)……ぶくぶくと綿の這入った汚れ(🦀)た木綿の(🔂)二子(🦀)ふたこ(⛪)の(🆙)上に、ぼろぼろになっ(👿)た藍微塵あいみじんのちゃん(🅿)ちゃんを着てい(💁)る(📮)お母さんの背中は、一生懸命に火(🎡)を吹い(🍜)ているせい(😗)か、(🏞)傴(🍋)僂せむしのように円(🉑)くなって(🚄)い(🛍)る(✅)。まあい(🌽)つの間にこんな田舎のお媼ばあさん(🎎)に(🕳)な(🤖)っ(👂)てしまったんだろう。
A 京都に「わらんじや」と云う有(⏩)名(🛷)な料理屋があって、こゝの(💩)家で(🤽)は近頃まで客間に電燈(🐧)をと(📵)もさず、古(🥉)風な燭台を使うのが(🈷)名(📈)物になっていたが(🚒)、こと(💱)しの(🎥)春、(🦒)久しぶり(🏭)で行っ(🐠)て(🧞)みる(🔣)と、いつ(😍)の間(📅)にか行燈式(🦉)の電(♈)燈を使うようにな(🔐)っ(😛)て(🤘)いる。いつからこう(🌡)したの(🏤)かと聞(🍳)くと(🎆)、去年からこれにいた(👢)しま(🕋)した。蝋燭の(〽)灯ではあまり暗すぎると仰っしゃ(🍟)るお客様が多いものでござりますから、拠ん(🌌)どころなくこう云(🗽)う風に致し(🎦)ました(🔀)が、や(📜)はり昔のまゝの方(💨)がよいと(💀)仰(🦋)っしゃるお方に(🏥)は、燭台(👋)を持って参ります(🐏)と云(🎓)う。で(🎍)、折(🖼)角それ(🐠)を楽(💕)しみに(🌼)して来た(💩)のであるから、(🏝)燭台(😄)に替(🛁)え(🍫)て(🥒)貰ったが、その時私が感じたのは(💏)、(🤑)日本の漆器の美しさは、そう云うぼんやり(🔎)し(💏)た薄明りの(🐆)中に置い(🏥)てこ(🐕)そ、始(🙏)めてほんとうに(🎲)発揮さ(👃)れ(🏬)ると(👁)云う(💋)ことであっ(📨)た。「わら(⬆)んじや」の座敷と云うのは(🆖)四畳(🍸)半ぐ(💼)ら(📫)いの小(📫)じんまり(🦑)した茶(🔛)席であ(📐)って、床柱や天井なども黒(🍥)光りに光っているから、行(🧙)燈式の電燈で(🌥)も勿論暗い感じ(💵)がす(🌆)る。が、それを一(🙆)層暗(⏳)い燭台(🦔)に改め(📅)て、その穂の(🍁)ゆら/\とまたゝく蔭(📮)にある膳や(🤢)椀を視詰め(🤝)ていると、(🍔)それらの塗り物の沼(🐊)のような深さと厚みとを(🕤)持(👳)っ(🌏)たつやが、(🈺)全く今までとは違った(🏄)魅力を帯(📽)び出(🚎)して(🏙)来るのを発見す(👦)る。そしてわ(💈)れ/(🛴)\の祖先が(🚥)うるし(🎉)と(📪)云う塗(🔇)料を見出し、(🍯)それを塗った器物の色沢に愛着(🏘)を覚(🍯)えたことの偶然でないのを知るので(🏽)ある。友人サバルワル(🏵)君の話に、印度で(🔆)は現在(🍏)でも食器(☕)に陶器(📧)を使うことを卑しみ、多(🥫)くは塗り物を用いる(🕹)と云う。わ(😭)れ/\は(🚇)その反対(🤝)に、茶(👸)事とか、(📓)儀式とか(🤵)の場合(🛌)でなけ(🎙)れば、膳と吸い(📱)物椀の外は(👯)殆(🔥)ど陶器ばかりを(🔄)用い、漆器(🔬)と(😇)云うと、野暮くさ(🌏)い、(💬)雅味(💔)のないものにされ(🏹)てしまってい(🛩)るが、それ(🚟)は一つには(🍛)、採光や照明の(🙎)設備がもたらした「明るさ」のせいではないであろうか(🗳)。事実、「闇」を(🏪)条(🕓)件に入れなければ漆(🔦)器(🚈)の美しさ(⚪)は考えられないと云っていゝ。今日(🆔)では白漆と云うようなものも出来たけれども、昔からある漆(👹)器(🎩)の肌は、黒か、茶(⏲)か、(🔽)赤であ(🔠)って、それは幾重(🌈)もの「(👏)闇(🚼)」が堆(🚔)積した(🤪)色(🅿)であり、周囲を包(➖)む暗(🥨)黒(🛍)の中から必然(🌍)的に生れ出(🌫)たものの(🤤)ように思える。派(😥)手な(🧥)蒔絵まき(😱)えなどを施(🧘)したピカピカ光(🧚)る蝋塗りの手箱と(🍓)か、文台(🎺)と(❌)か、棚とかを見ると、いかにもケバケバし(⛴)く(♈)て(🐓)落ち着きがなく、俗悪に(🎓)さえ思えるこ(🅰)とが(⬜)あるけれ(🤳)ども、も(💭)しそれらの器物を(😑)取り囲(🌛)む空白を真(🚇)っ黒な闇(🐓)で塗り潰し、太陽や電(🍛)燈の光線に代える(➿)に一点の燈(😑)明か(🐥)蝋燭(🚊)のあかりに(🍁)して見給え、忽(💨)ちそ(🏺)のケバケバしいもの(🤼)が底(🔗)深く沈んで(🎞)、渋い、(🈷)重々しい(💛)もの(😉)になるであろう。古えの工藝(🛍)家(🤠)がそれらの(😍)器に漆(❎)を(🦇)塗り、蒔絵を(🧙)画く時は、必ずそ(📚)う云う暗い部屋(⬜)を頭に置(🍻)き、乏し(📯)い光りの中におけ(❤)る効(💨)果を狙ったのに違い(🖕)なく(㊙)、金色(👵)を(💨)贅沢に使ったりしたのも、(🍣)それが(💙)闇に浮(🐞)かび出る工合(🧠)や、燈火を反射する加減を考慮(🧐)し(🌾)たものと察せ(🏩)られる。つま(🦂)り(🔔)金蒔絵は明る(👉)い所で一度(🕔)にぱっとその全(🕔)体を見るも(⏯)のではな(🈯)く、暗い(➕)所でいろ/(📑)\の部分がとき(🈷)/″\少しずつ底光りするの(😠)を見るように(🦄)出来ているのであって、豪(🐚)華(🌮)絢爛な(🌃)模様の大半を闇に隠して(🙅)しまっ(🤡)て(🗓)いる(🔸)のが、云い知れ(💝)ぬ餘(⚾)情を催すのである。そして、あのピカピカ(🎯)光る肌の(🕧)つやも、暗い(💚)所に置いてみると(🌼)、それ(🏰)が(🌯)ともし火の(🏣)穂の(🤠)ゆらめ(Ⓜ)きを(😮)映(🔦)し(🗯)、静かな(🆘)部屋(🏇)にもお(🏑)り/(🚫)\風のおとずれのあるこ(🐴)とを教えて、そ(🛎)ゞろに人(🚱)を瞑想に誘い込む。もし(🧒)あの(⚓)陰鬱(🥤)な室内(🎖)に漆器と(⛵)云うも(🛅)のがなかったなら(⬇)、蝋燭や(⛏)燈(🌚)明の醸し(💪)出す(😅)怪しい光(🐽)りの夢の世界が(📑)、その灯の(🤚)はためきが(📆)打って(🎠)いる(🐡)夜の脈搏が(➕)、どんなに魅力を(🆘)減(🚾)殺(⏰)されることであろう。まことにそれ(🏢)は、畳の(📴)上に幾すじも(🍖)の小(🔂)川が(🔨)流れ、池水(🎙)が湛えられ(🕐)ている如く、一つの灯影(😬)を此処(👍)彼処(🚌)に捉(❣)えて、細(👖)く、かそけく(🔃)、ちら/(⛲)\と伝えながら、(🕘)夜そ(🧔)のものに(🥣)蒔絵を(😈)したよ(🥘)う(🕚)な綾を織り(⏪)出す。けだし(💙)食器と(😯)して(🤣)は陶器も悪くな(🐃)いけれども、陶器に(📛)は漆(🈚)器のような陰翳(🍛)がなく(🏕)、深みがない。陶器(🎥)は手に触れると重く冷たく(🗻)、しかも熱を伝(🕋)えることが早いので熱(🔟)い物を盛るのに不(🏓)便であり、その上カチカチと云う音がするが、漆器は手(🍨)ざわりが(🔸)軽く、柔かで、耳につく程(🈺)の(🍉)音を立てない。私は、吸い(😘)物椀を手(🦋)に(🥂)持(🚤)った時の、(♉)掌が受ける(🏪)汁(👎)の重みの感覚(🥗)と、生あたゝか(🛏)い温味(🔶)ぬくみ(🎩)とを(📎)何より(🚣)も好む。それは生れたての(😳)赤ん坊(⏪)のぷ(🌨)よ/\し(🍷)た肉体(🚆)を支えたよ(🔦)うな感じでもある(👧)。吸い(🐧)物椀(😹)に(🐿)今も塗り物が用いられるのは全(💦)く理由(🌠)のあることであって(⚡)、陶器の容れ物ではあゝは行(👔)かな(🃏)い(🐻)。第(📻)一、蓋を(🎢)取った(🛷)時(✂)に、陶(Ⓜ)器では中にある汁の身や色(🚚)合いが皆見えてしまう。漆器の椀のい(🌖)ゝことは、まずその(❎)蓋を(🎇)取って、(💠)口に持って行(🚣)く(🛷)までの間、(🥂)暗い(👼)奥(📼)深い底の(🛁)方に、容器(👭)の(✉)色と殆ど違わな(👶)い(⛱)液(🖌)体が音もなく澱んで(🚎)いるのを眺め(💇)た瞬(🅱)間の気持(🕐)である。人は、その(🌶)椀の中の(💿)闇(🈵)に何(🦌)が(🐦)あ(♋)るかを見分けるこ(😈)とは出来ないが、汁がゆるや(🌲)かに動揺(📮)するのを手の上に感(💐)じ(🦌)、(🧙)椀の縁(❎)ふちがほ(🥕)ん(🥫)のり汗(⚫)を掻いているので、(🧑)そ(🔐)こから湯気が(🍡)立ち(😗)昇りつゝ(📡)ある(🏽)ことを知り(🍦)、その湯気が運ぶ匂に(🚼)依って口に啣(🧟)ふくむ前にぼ(🤝)んやり味(💣)わいを豫覚する。その瞬間の心(🔅)持(🏅)、(📻)スープを浅い白ちゃけた皿に入れ(👕)て出す西洋流(🏢)に比べて何(🤜)と云う(🚏)相違(🛂)か(🧜)。それは一(♊)種の神秘(🚡)で(🚋)あり、禅味であ(➿)るとも云えなくはない。
A(文(🏽)造)えゝ(🎯)、云ひました。十(😘)五(🦀)の(📼)歳(👇)に苦学(🍛)をする積りで田舎を飛び出して来て、(🎗)路頭に(📊)迷つ(🦊)て居たと(🐿)こ(😣)ろを救(🧓)ひ(🔩)上げて(🧦)下すつた(🏪)のは内(🥁)の先生です。先生に助けて戴かなか(🤴)つたら、僕は今頃乞食になつて(🚞)居たかも知れ(🎈)ません。

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