『お前まへさんは誰だれですか。』(💘)
と(🌦)、私は言って、新しい仏への菓子折(shé(🏌) )りなぞ(🐨)を取(qǔ )り寄せ(🚭)た。私はまた(🔶)、次(cì(🦗) )郎や(🦍)末(🤹)子の見て(😬)いるところ(😉)でこころざしばかりの(🐮)金を(💝)包み、黒(hēi )い水引きを掛(guà )けながら、
木曽(🥧)(zēng )路(lù(👔) )きそぢを(🥈)通とほ(🖨)る(🕒)もの(🛸)で(👯)、その蕎麥(🙈)屋そばやを(🕝)知しらない(💕)ものはないと(🔧)、伯(bó )父をぢさん(🐠)が父とう(💳)さん(🏫)達たちに話はなして呉くれま(🏊)した。そこは蕎麥屋そばやと(💏)も思おもへないやうな家うちでした。多勢おほぜ(📤)い(🍇)の旅(lǚ )人(rén )たびび(🚃)とが腰掛こしか(⛺)けて、めづら(🎠)しさう(👫)にお蕎(🤓)(qiáo )麥(🤬)そ(🔨)ばの(👌)おかはりをし(🤞)て居(jū )ゐました。伯(🔺)父(fù )をぢさん(🏯)は(🏎)父(🥅)とうさん達たちに(💵)も山やまのやうに盛もりあげたお蕎麥(🏢)(mài )そばを奢(shē(😀) )をごり(📠)まして(⏯)、草(🏃)臥く(🛄)た(🦈)ぶれて行ゆ(💫)つた足あし(🏂)を休や(🚍)すませて呉くれ(🏄)ました。
『まあ、お(🏹)前達まへたち(🙀)は(🚣)何なにをそ(👵)んな(🐜)に爭あらそ(🏧)つ(📡)て居ゐる(♒)のです。』(🖨)
として(🚒)ありました(🤴)
(⌚)思い(🍦)もよらない収入のある(🔋)話(huà )と私が言ったのは(Ⓜ)、この大量(lià(🖕)ng )生産の結(👸)果(guǒ )で、各(🎤)(gè )著作者の所(suǒ )得(🏡)(dé )をなる(🐚)べ(🛃)く平(píng )均にするために、一割二分の(🐵)約束の(🚭)印税の(🖌)中(zhōng )か(💖)ら(🤴)社(🧘)預かりの分を差し引いても(✌)、およそ(📵)二万(😮)(wàn )円あまりの金が私の手(shǒu )には(Ⓜ)いるはずであった。細い(🏭)筆(🛥)を力に四(sì )人の子(zǐ(🥛) )供らを(⏩)養(yǎ(🐇)ng )っ(⌛)て来た私(sī )に取って、今(♟)までそ(⌚)ん(🌹)なにまとま(🖐)って(🌐)持ってみたことも(🎮)ない金である。
「いくら不景(🥖)気(🥔)の世(shì )の(❣)中(🍪)でも、二円の香奠こうで(📈)んは(🎲)包めなくなった。お前(⏹)たちの(👵)かあ(✍)さんが達者た(🤮)っしゃで(🏖)いた時分(🛏)に(🥍)は、二円も包め(🗽)ば(🎡)それで(🔮)よかった(♎)ものだよ。」
「い(🚣)っそ、あの金は子供に分けよ(📸)う。」
と言(💉)ってみせた。
父(fù(🛸) )とうさ(🥩)ん(🦇)はその草履ざうり[#ルビの「ざうり(🌦)」は底(🕥)本(📖)では「ざ(🔲)いり」(🐒)]で、表庭(tí(💠)ng )おもてには(⭐)の門(🆗)もんの内(nèi )う(⌚)ちにある(👆)梨なし(💔)[#ルビ(🕓)の「(👍)なし(🕣)」(🕉)は底本では(🗄)「なり」]の木(mù(✖) )きの(📳)側(cè )わきへも行(🛤)いき(🔖)ました。
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