(🍤)孟(🚆)孫氏の家(jiā )廟(🔤)の(🌎)祭が近まって(🎊)いること、そ(🍺)してその計画(📓)の内容(ró(🤛)ng )がどんなもので(🙌)あ(🗣)るかを、うすうす耳(ěr )にしていた(👺)孔(⛓)子は、懿(yì(🛠) )子(zǐ )の質問の底意(👧)を(🔺)、すぐ(🔗)見ぬいてしまった。で、彼(bǐ )は(🛎)ごく簡(jiǎn )単に、
「1道(dào )理(lǐ(🍉) )に叶っ(⛩)た忠(zhōng )言には正(zhèng )面(📖)から反(🍧)対す(⏫)る者(zhě )はない。だが大切なことは(💂)過(🧀)ちを改(🦂)めることだ(🆕)。婉(wǎn )曲(qǔ )な言葉は誰の耳(🏞)にも心持よく響(💃)く。だ(🕢)が大切なこと(🤸)は(🐶)、(👈)その真意のあると(🏂)ころを探ることだ(📣)。いい気になって真意を探(tàn )ろうともせず、(🍋)表面だけ従(🏣)って過ちを改めよ(🤥)う(Ⓜ)としな(🛫)い者(📭)(zhě )は、全(quán )く手のつけ(📕)ようがな(📯)い。」
4むろん(👍)彼は、仲弓の問題にかかわり(🐦)なく(🛂)、これまでにもその点に力を入れて(🕛)門(🍰)人たちを教育して来(🎠)たの(😷)であ(🚮)る。彼がつ(🤪)とめ(🔳)て「利」(💪)につい(🔉)て(🥎)語(yǔ )る(💘)ことを避(👢)け、(🤔)たまたまそれを語ることが(🕉)あ(😙)って(🤡)も(😇)、常に(🅱)天(tiān )命とか(🕹)、仁(ré(📈)n )とかいう(🤐)ようなことと結(🏖)びつけて話すよ(🌄)うに注意して来たのも、その(🚃)た(🚺)めで(📓)ある。また(🔰)彼は、機会(huì )あるご(💉)とに、門人達(dá )の我(🤔)執(zhí )を戒めた。そして、「5自己の意見(jià(⚪)n )にこだわって、無理強いに事(shì )を行(háng )ったり、(🐭)禁(📎)止し(🚮)たりする(🎴)のは君子の(➗)道でない。君子(😦)の行(🛏)動(dòng )を律するものは、たゞ正義あ(🤘)る(📔)のみだ。」と(🦂)説き、6彼自(zì )身、細(🕚)心の(👀)注意(yì )を払って(🗡)、臆断(💢)を(❄)去り、執(🈲)(zhí )着を絶ち(🈷)、固陋(lò(📘)u )を矯ため、他(🗝)と(⬅)の対立(lì(⏩) )に(😬)陥らぬようにつとめて来たも(🐶)の(👤)であ(🔀)る。
孔(kǒng )子は、一ころ定(🎱)公(🐺)(gōng )の信任をう(😨)けて(😚)、中都(🍔)の宰(🎎)(zǎi )とな(❓)り、司(📇)(sī(🛣) )空(🚁)と(🕍)なり、つい(🐷)に大(🍡)(dà )司(sī )冦となって、宰(🎥)相の職務(🏈)(wù(🐨) )をも摂(🔅)行(🌵)す(💳)るよう(👵)にな(🤴)っ(🕔)たが、この間、彼はたえず三(sān )桓(huán )の労(🗾)(láo )力(💖)を殺(shā )ぐことに(💂)努め(🃏)た。そして、どう(🔨)なり、(🐯)叔しゅく・孟(🕗)もうの二氏を閉(🥨)息(xī )せし(🐧)め(🖍)ることに(🐂)成功(gōng )したが、(📓)おしまい(🐹)に(🏰)、(😂)季(jì(🐇) )氏を(📹)押さ(🏿)える段(🌮)になって、計画が水泡に帰し(💱)、一方、定公(gōng )は斉の国(⛱)の誘惑(huò(💘) )に乗って、季氏(🍆)とともに美(🌺)(měi )女にたわむれ、(🥝)宴楽にふけり、いつ(👿)とはなしに彼(bǐ )を疎(shū(🌂) )んずるようになったので、彼も(🍺)、ついに望みを魯の(🛫)政治(zhì(🤒) )に絶(📽)ち、職(👱)(zhí )をしり(🏛)ぞいて漂浪の旅に(😲)出(🌨)ることにな(🔁)ったのである。
――(🕉)陽貨篇――(🥦)
す(♏)ると陽貨は、ここぞとばかり、(🐟)三(sān )の矢を放(🎐)っ(😥)た。
し(🚻)かし、た(🔄)だ一人の(🔇)門(mén )人(🕵)で(🏦)も見(jià(🌠)n )捨てるのは、決(📗)して彼の本意(yì )で(🥗)は(🗝)なかった。そし(🥛)て、(🖋)考えに考えた末、彼は遂(suí )に(🍖)一策(cè )を思いつ(🏵)いた。そ(🌙)れは、(🌝)仲弓にけ(🎰)ちを(🌶)つけたがる門(⏫)人たちを五六名つれて、郊外を散策するこ(🈁)とで(🌴)あった。
(💣)次(🌬)は子游に対する答えであ(🎥)る。
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