母(mǔ )親(👠)は床(🔵)を三(😑)つ敷いた。
「ありません(🎱)か。」
源(yuán )吉達(dá(🌫) )は(📏)、もう雪(🥐)も固(gù )まつ(🛤)たので、山(shā(🥀)n )へ入(rù )る時期だつ(❣)たけれども(🕜)、この方が(🌗)片付くま(🥋)で行けなかつた。それに今(⤵)で(🧝)は皆、そんな(🦎)處(🐯)でな(🙁)い、と思(🍩)ふほど、興奮(fèn )してゐた(😾)。石山の(🍉)家に(👄)寄り合(hé )つ(🚒)て(❔)、色々の話(huà )をきい(🌐)たりしてゐ(📼)るうちに、殊(shū )に若い百姓など(🎗)は(🍿)、「地主つて不埓(liě )だ!」(🎷)さういふ(🎈)理窟の根(🆔)據(jù )が分(fèn )つ(🗃)てく(💝)る(🧔)のが出てきた。始め「さう(🎍)かな(🚭)ア」と思つて、フラ/(💽)\(🔳)した氣(qì )持のも(🐪)のが(✍)、「野郎奴」(🐇)など(👑)と(📥)云つてきた(📮)。澤山(shān )集ることがあると、校長先生(🏴)(shēng )は、手振(⛏)(zhèn )りや、(🎧)身振りま(🍛)でし(👻)て(🏦)、(👇)「佐倉(🦕)宗五(wǔ )郎」(🥋)や「磔(🗞)(zhé )茂左(🔄)衞門」などの義(yì )民傳(chuán )を話し(🔬)てきかせた。それ(🙅)が、處が(👁)、理(🌄)窟なしに百姓の頑(🏴)(wán )固な岩(🚶)ツこ(🍋)ろのやうな胸(🍲)のすき間々々か(🏐)ら(🧀)、にじみ入つ(👏)て(🕉)行つた。それから、笑(📔)(xiào )談のやう(🏋)に、「北海(🤟)道の宗五郎」と(🌬)いふ奴が(🏿)、何處(🙌)か(🕘)から(😟)一(yī )人(ré(🐶)n )位は出たつ(😒)て惡(è )くないだら(🌚)うさ、と云つた。する(🤑)と(🌀)、(⭕)朴訥(nè )な(🈸)百姓は、眞(😋)面(🔠)(miàn )目に(😎)、考へこんだ。
しばらく(📜)すると(📑)、百(👶)姓の(🎯)集會らしい(🔕)、變(biàn )な人い(🥀)きれの(♐)臭氣でムンとした(🗒)。
幹(gàn )部の百姓と、(🌗)校長先(xiān )生(✌)(shēng )とは、す(🛺)ぐ(📍)この結果を(👒)、(🏷)村中の百姓(📠)(xìng )に一(yī )時も早(⏳)く知らせて、皆(📁)を極度(🌪)に激(jī(⛏) )昂さ(♑)せ(🚁)、(⏭)その滿(💃)(mǎn )潮(cháo )に(🌕)乘(🖼)つた(🔠)勢ひで、やつての(🌞)けなけ(🎶)ればならな(😜)いことを相談した。――「鐵は赤(chì )いうちに」! そして、(⏯)一方、(🔼)先(😷)生が町(dīng )へ行つて、賣却の(⏪)交渉を濟ませて置(🧘)(zhì )くことが、勿(⚓)(wù )論(🆖)(lùn )必要な緊急事(😝)だつ(🎈)た。
長い冬が來た。百姓(🍭)は今年の不(🐌)作の埋(🗡)合せをしなければなら(👀)な(🎊)かつた。
「(🌽)この野郎達案(àn )外、(🏢)皆(🌜)強情だ! 土(tǔ(〰) )ん(📢)百(🌩)姓の癖に生意氣しやがると――(⏫)」(👀)
「どうして(⚓)も、やらなけアな(👈)らないかな。」年寄つたの(🚌)が、そんな事を(🚩)云つた。が、他の(🐡)「(🧑)幹部」は、(🆒)今時(🙀)、こんな事(👭)を云ふのをきいても、(🦄)「冗談(🅰)(tán )云(yún )つ(⏲)ちや困る」とさへ思はなかつ(👯)た。かへつて(🤨)、首を一緒(👅)に(🏻)かしげて考へこんだりした。そ(🤯)して、
寒氣がひどく(🍨)なると(👔)、家の(🚽)中などは夜中に、(🅰)だまつて(🔁)ゐてもカリ、カリ、カリと、何かも(🤡)のの割れる(🔚)やうな(🍟)音が(🚪)した。年寄(⛓)つた(👾)百姓はテキ面(🐫)に(🚵)こたへ(🛥)て、腰(🚻)がやんだり、肩(jiān )が痛んだり(👥)して、(🍑)動(dòng )けなくなつた。
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