漫画《野外 着替え エロ》2行目ライン
野外 着替え エロあらすじ
この房(fáng )州行きには、わ(🤼)たしも誕生(🐆)(shē(🚈)ng )寺を見るだけにま(📑)んぞくしました。日(rì(🤰) )蓮(lián )にちれんが青年(🛠)時(shí )代を送っ(🍳)たという清澄(chéng )山(shān )き(💪)よすみやままでは行きませんでした。
布施ふせ(🗡)さ(🕴)ん(🕋)はそれをよく覚(🥍)えていて、ある日(rì )わたしに歌(gē )って(🧤)み(🌁)せてくれま(⛏)した。どうし(🚳)て布施さ(📋)んの口(🕴)からそん(🎻)な古い歌の(📹)節が出(🏌)(chū )てきたか(⛏)と言(🤙)い(🏸)ます(🍧)に、君(🌶)の家が(✍)ら(🉐)は(⏱)この地方(🚷)の郷(🏩)士として代々仙台(tá(📘)i )侯に仕(shì )えてきた歴史があ(🛌)るか(🔒)らで(🤰)した。あ(😁)の「さ(🎫)んさしぐ(🚞)れ(🔲)」の歌(🌿)(gē )は、甲(🏅)高(gāo )い女(🧓)の声(shēng )よりも、(😾)むしろ(🚟)低いところを(🆒)歌(🖌)える(💦)男(💺)の(💚)声(😩)(shēng )に(🥡)適し(👈)ていて、(📞)ゆっくり歌う(🏼)べきも(🍏)のだ(👐)そうです。あれをわ(🔦)たしに歌って聞かせる間、(㊙)しば(📻)らく(📄)布(🖱)施さんは「時」というもの(🎾)も忘(wàng )れているようでした。いかにもゆった(🛰)り(🕘)と迫らないでしかも深(🐽)(shēn )く(🕯)聞える古風な歌に耳(ěr )を(🏯)傾(🕘)けていますと(🥅)、その抑(yì )揚(yáng )の(☕)ある節(jiē )の一つ一つが実に長(zhǎng )く(💢)つづいて行きま(🅰)した。切れたかと思(🆚)うと、ま(👋)だ続いているよう(😲)な(🉑)ものでした。
三(🔛) 若い(🔮)お友だちの(🅿)死(sǐ )
(👬)両(🐿)岸には、南牧(🏩)みなみまき、北牧(mù )きた(🌫)まき、相(xià(😫)ng )木あ(🕴)いきな(🌗)ど(🍿)の村々がちら(🎩)ばっ(🧐)ていま(⏳)して、金(jīn )峯山きんぷ(🧠)さん、国(🉑)師こくしが岳(😫)たけ、甲武信こ(📁)ぶしが岳たけ、(😐)三国(guó )山みくにやまの高くそびえ(🎵)たか(🐚)たちを望む(🔝)こともで(🤺)き(🔩)、また、甲(🗼)州に(🥄)またがった(👨)八(🙈)や(🐂)つが岳(🚇)たけの山(🐤)(shān )つ(👩)づきには(🛵)、赤(🏙)々と(🌈)した大(dà )く(🏀)ずれの跡をながめることもできます。その谷の突(🌽)き当たった(🥖)ところ(📊)が(🌯)海の(🦓)口村で、千(⛎)曲川の岸もそのへん(🐐)ま(💶)で行くと(👷)、いかに(🤘)も川上(🔍)(shàng )ら(🏀)しい。高い山々(Ⓜ)の(🚄)間を(🈴)めぐり(🗂)にめぐ(🏠)っ(💥)て流れる水(🏍)の(😣)声には、思わず、(🐿)耳(💛)をそばだてま(🍕)す。山の(🛐)空気というものが、そ(🖤)んなにあたりを深(shē(💽)n )く思(🤯)わせるの(🌬)です(👸)。
姉(zǐ )夫婦とそ(🕞)の娘とは木(🍀)曾福島(dǎo )き(🥂)そふくし(😜)まから、おじた(💒)ち(👁)はとなり村の吾(💑)(wú )妻村(😳)あずまむ(🛃)らからと(🔽)いう(💬)ふうに、親戚(🔕)しんせき(⏱)や(🌠)古い(🕋)知り人は郷(👦)里の神坂村みさかむらへと集まって来て(👻)いまし(💢)た。村の人(rén )たちは母の葬(zàng )式のしたくをし(📊)て(🔈)、遺骨(🗳)の着くのを待(💩)っていてく(🥚)れたのです。わたしは(♓)暗くなっ(🥟)てか(🌪)ら村の入(rù(🔽) )り口に着きました。
そんなこ(🕦)とを半(🎣)分ひ(💥)とりごとのよ(🐟)うにしながら、白鞘(💏)しらさ(⬇)やを(🐗)ぬ(🥊)いて見せ(💖)ま(🎫)し(🏴)た。に(💼)おいと言っ(🔖)ていいか、ひびき(👶)と言(🌧)っ(🤸)て(⤵)いいか、(🐘)わ(🌯)た(🍱)しにはその(🚖)刀を形容す(✌)ること(🔝)もできませんが、見てい(🕦)るう(🧣)ちにこ(✨)ちらの心が澄んでく(🌗)るような(📉)作で、(👢)ことに力をこめて鍛えてあるその刀の重(chó(🚩)ng )さに(👽)はおどろかされ(🌌)ました。来(lá(🍹)i )助老人は(🎊)その年に(〰)なっ(🤙)ても、物(wù )を学ぶ心(🏘)の(🍚)衰え(🈶)ない人とみ(🎏)え、刀鍛冶とは言いながら『輿(yú )地志略よちしりゃく』(📑)の(🐣)よ(⏯)うな地理書をそばに(🥎)置いて、世(🚔)界のことを知ろうとしているところもありました。老(🔦)(lǎo )年になってもこんな人(rén )もあるかと、そう(👾)わたしは思(sī )い(🧝)ました。
一(💻)(yī(⬛) )〇 かわずの見学(🐬)
「う(🧐)ちのせがれ(🐘)も、学校(🏨)から帰って(👨)来(🤺)る(🕚)ころですから、会(📑)っ(🥢)て(🤸)やってください。」(🏚)
呉(😛)く(😼)れく(🆗)み(🍒)子さんも、そう(⏰)いう(🈶)家に生(shēng )ま(🚾)れた(💧)人(🤔)でした。こ(🔙)の(⛺)人は明(🐧)(míng )治(🔏)女学(xué )校という学校で(⌚)習(🥢)字を(🏦)教(👠)え(🍇)な(💋)がら、舎監を兼ね(📼)ていて(💚)、多くの生徒からおかあさん(🏐)の(🏡)よう(🔁)に(🍠)慕わ(🎀)れた婦(fù )人でした。あの歴史のある学校もお(🔔)しま(🐱)いの時分には、先生方(🔹)(fā(🏏)ng )は一人(rén )去(🚃)り、(⏱)二人(rén )去りす(🍕)るように(💖)なったのです。そ(🧜)の中(zhō(🐆)ng )で学校(xiào )の(🔀)盛(shèng )んな(😳)時も、衰えた時も、すこしも変(bià(♎)n )ら(🤤)ずに、いつでも同じように人を教(jiāo )え(🧤)て倦うまなかったの(✋)は呉(🛄)くみ子さんでし(📌)た(🚇)。あ(🎩)あいう(🗻)人の(🎰)生(shēng )涯(🏂)し(👹)ょうがいは目立たないものですか(🚌)ら(🔍)、わりかた、世間(jiā(⛩)n )に知(zhī )られませ(🌄)んし、その人の事跡も多く伝わりま(🏁)せん。しかし(🔒)、わ(🍩)たしは呉く(👤)み子さん(🎖)のような、男も(📀)及(🚃)(jí )ばないほど守る(🐽)力に長(zhǎng )たけた婦(fù )人の(🌮)あっ(🐲)たことを知っています(🙍)。一(yī )番最後(hòu )まで(🧗)ふみとど(⛩)まって(🦖)、(🕓)あの学校(xiào )と運(👖)(yù(🧙)n )命(🦀)を(🤺)ともにした(💃)人(🔘)も(🦃)呉く(😽)み子さんで(💓)した。
(🥜)海(hǎi )の口(🛂)(kǒu )村は、もと川(➖)岸(àn )にありました(🏯)のが、川水(🤕)のあ(🐻)ふれ(🤜)たために(🍿)、村の(🍨)人た(⛅)ちは(🌙)高(gāo )原のすそへよって(🚜)移り住(zhù )んだとのこと(⛅)。風や雪を防ぐ(🕊)ために石(🎖)をのせた板屋根を見ると(📀)、深山みやまずまい(🐼)も思い(🤹)やられます。その(🏡)へんに(👊)住ん(🏁)でいる人(rén )たちの仕事には、(👅)飼馬(🕝)か(🦅)い(🏣)ば、耕作、(🍩)杣(😱)そま、(🐕)炭(tàn )焼きなどありますが、わ(🔎)けても飼(sì )馬か(🏗)いばには熱心で、女(🈷)ですら馬の性質(zhì )を(😔)よ(🏹)く暗記しているほどです。そんな土地が(💝)ら(🐺)ですから、娘ざかりのものが馬(mǎ )に乗って、暗い夜(🍧)道を通るなぞは平(🚮)気(qì )でしょう。その(🥈)人(😶)たちが男(⤵)を(🦊)助けて外でかいがい(🍛)しく働く(🔘)時(shí )の風俗(🚔)は、ももひき(🆓)、きゃはんで(🥘)、め(🤮)くらじま(🌨)の手甲てっ(🚘)こ(🐍)うをはめています。かぶりものは編(biān )み(📦)がさで(💫)す。まあ、か(🐪)わずふぜいがそんなことを(🍼)言ってはなんですが、(🛹)これも見学(⛵)のため(🛎)と思っ(⭕)て見てきたところで(🗓)は、娘も美(měi )し(😱)い(🖱)と言いたいけれ(⏸)ど、さて(😍)強(qiáng )いと言(🏭)ったほうが至(⏲)当で、(🌈)す(🕎)こやか(🔂)な生き生き(😄)としたおもざしのものが多いよう(🛫)です(🕉)。
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