先(xiān )師は、(🔘)誰か(👄)といっし(🔓)ょ(📙)に歌をうたわれ(⬛)る場合、相手がすぐれ(👙)た歌い(💥)手(🍲)だと、必ず(😖)その相手にくりかえし歌(gē )わ(👨)せ(📘)てから(🈷)、合唱(chàng )された。
「鳳ほう鳥(🌍)も飛(🥫)(fēi )んで来(lái )なくなった。河からは図とも(🎁)出なく(😧)なった。これで(😖)は私も生きている力(lì )がない。」
「私が何を知っていよう。何も(🧦)知って(🎛)はいな(🏉)いのだ。だが、もし、田(➡)舎(⏩)の無知な人(rén )が私に物をた(😡)ず(✔)ねることがあるとし(🦏)て、それが本気で誠(😈)実で(🍘)さえあ(🌈)れ(🍩)ば、私(✌)は、(🍨)物事(🐜)(shì )の両端(duān )をた(🌙)た(🐨)いて徹(chè )底的(🦉)に教えてや(🔢)りたいと思(🖲)う(🐷)。」(❄)
先師(shī )はこれを聞か(🧝)れ、門人(😍)た(🛵)ちに(😈)たわむ(🍞)れてい(🎬)われた(🎇)。――
一(yī )六(😑)(liù )(二〇〇)(💏)
「(🥇)何という荘厳(yán )さだろう、舜し(🎌)ゅ(😅)ん帝と禹う王(wáng )が天(tiān )下を治められたすがた(📡)は(❕)。しかも両(🦔)者(zhě(🗂) )共(🏝)に政(zhèng )治(zhì )には何のかかわりもな(😑)いかのよ(🍛)うにしていられたのだ。」
「篤く信じて(🍐)学問(👌)を(🔈)愛せよ。生死を(🙂)かけて道を(👣)育て(🔌)よ(🦅)。乱れ(🥞)るきざしの(👙)ある国(👳)に(🎏)は入らぬがよい。すでに乱れた(⌛)国には止まら(🏺)ぬがよ(🏕)い。天(🛍)(tiān )下(🥡)に道が行われ(🥒)ている時には、出でて(📍)働け。道(dào )がす(👭)たれている(🔚)時(🤣)には、退い(🏚)て身を守れ(🚯)。国に道(dào )が行われていて、貧賎であるのは恥だ。国(🏬)に道(🕦)が行わ(✖)れないで、(🆑)富(📆)貴であるのも恥だ。」
花咲きゃ(🤞)招く、
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