漫画《エロ 素人 サークル》2行目ライン
エロ 素人 サークルあらすじ
よ(❄)く見れば、この頽(tuí(⛱) )廃(fèi )たいはいと、精(jīng )神の無(wú )秩序(🥜)との中(zhōng )に(🤩)も(🐷)、た(🌟)だただ(🐆)その日そ(😼)の日(🚂)の刺激を求めて明日あす(👗)のこと(🈂)も考(kǎ(❇)o )えず(👂)に生(shēng )きているような(😞)人(rén )たちばかりが決(🎼)(jué(🏬) )して(⬛)江(♒)(jiāng )戸の人ではなかった(🤐)。相生(🃏)(shēng )町のかみさんのよ(➿)うに、婦人としての教養も(🦎)ろくろく受(shò(❌)u )ける機会(🙍)の(🚅)なかった名もな(🤛)い町人(😭)の妻ですら、世(shì )の移り変わりを(🍤)舞(wǔ )台の(🌾)上にながめ、ふとした(🍈)場面から(💦)時の感(🎽)じを誘われると、人の泣か(👊)ないようなことに泣けてしかたがな(🎠)いとさえ言(⛹)っている。うっかり連(📞)中の仲(👛)間(jiān )入りをして芝(🚂)居見(jiàn )物(🚓)(wù )に(🔼)は(💈)出(🧝)か(🤽)けら(🚁)れないと言っている。
と下(xià )から(🚠)呼ぶ多吉(😑)(jí )がかみさんの声(🍥)もする。半(bàn )蔵と(🙈)亭(tíng )主はそれを聞(wén )き(👍)つけて、二階(🕹)(jiē )から降(🤢)りて見た。
その声(shēng )は、幹部(💷)の(⏩)ものの(🥎)間(jiān )から(🛵)も、心ある(💷)兵士らの間(🥔)からも起こった。こ(⏸)の混雑(🍊)の中(zhōng )で、十五、六軒ばかり(🔹)の(🕹)土(tǔ )蔵が(🎫)切り(🏋)破(🤬)られた(⛽)。だれの所(suǒ )業(🚲)しわざとも(😢)わ(❗)からないような盗み(⤵)が行なわれた。浪士らが引き揚(📃)(yáng )げを(🚲)急いでいるどさ(🐂)くさまぎ(🤢)れの中(⛳)で。ほとんど無(🔲)警察(🏢)(chá )にもひとし(🆑)い町(🏂)々の暗(🌳)黒(hē(🧘)i )の(💑)中で。
「おれも(🛩)聞い(🍳)た。人が六、七(qī )十にもなって、(😧)全く後方うしろを振(zhèn )り返(fǎ(🥥)n )る(🖖)ことも(🗜)でき(📓)ないと考えてご(🎽)らんな。生命いのちがけとは言い(👡)な(🚃)がら――え(🌗)らい話だ(➰)ぞ。」
(💭)しかし、景蔵の手(📭)紙(👔)はそれだ(🥡)けにとどまら(🏂)ない。その(🕹)中(zhōng )には、真木和泉まき(🔨)いず(🔱)みの(🧔)死(sǐ )も報じて(🌴)あ(📓)る。弘化こうか安政(zhè(🐊)ng )のこ(🎋)ろか(🔝)ら(🐡)早くも尊(zūn )王攘夷(yí )の運動(dòng )を起こ(📵)して(⏮)一代の風雲児(ér )と謳(ō(✅)u )うた(🧀)われた彼(bǐ )、あるいは堂(💍)上(shàng )の公卿に建策しある(🏇)いは長(zhǎng )州(zhōu )人士を説(🍨)き今度の京(jīng )都(dōu )出兵も(♑)多く(👫)その人の計画に出(🔻)たと言(yá(🔨)n )わる(🌒)る彼(bǐ(💿) )、この尊攘(rǎng )の鼓吹(chuī )者こす(🗿)いし(🤾)ゃは(🙎)自(zì )ら引(🛏)き起こし(🦑)た戦闘(👨)(dòu )の悲(🎡)壮な空(🤼)気(qì )の中に倒れ(📁)て行っ(✒)た。彼(bǐ )は最(🤫)後の二(èr )十(shí )一日まで踏みとど(🥢)まろうと(🔵)した(🎵)が、その時は(🌙)山(shān )崎に退(tuì )いた(💛)長(🕰)州(🛣)兵も(🏢)散乱し、(🏭)久坂(⚾)く(🖊)さか、寺(🙌)島、入江(jiāng )らの有(🧦)力な同僚も皆戦死したあと(🙈)で、天(🍕)王(🍮)山(🍸)に走って(🔶)、そこで自(🔘)刃した。
沿道の住民はこれに(🌤)は驚(jī(🐕)ng )かされた。家(🖌)財は言(🐎)う(🤚)ま(😧)でもなく、(🦂)戸障子(zǐ )まで(👥)取りはずして土(💦)蔵へ入(🍴)れるものがある。土蔵のないもの(😒)は(♿)最寄もよりの方へ(📇)預けると言っ(🌺)て背負しょい出(🗽)すものが(🐗)あり、近村まで持(👑)ち運ぶものが(😨)ある。
と言(🍒)う(🔜)お(🦁)隅のあ(💊)とから(🎯)、多吉(📺)もそこへ挨拶(🗃)あいさつに(🌳)来(🗃)る(🐽)。そ(🥟)の時(💁)、多吉はお隅(yú(🎅) )に言いつけて、紺(♟)木綿の切れの編みまぜてある(📹)二足(👃)の草鞋を奥から(🕞)持って来させた。それ(😋)を餞別(bié(🐽) )せんべ(🎨)つのしる(📳)しにと言(🤸)って(🐃)、風呂敷包(bāo )ふろしき(🐔)づ(♑)つみにして(🚲)半蔵の(🔊)前(👱)に出した。
水戸浪士の西(xī )下(🎅)が伝(🤠)わる(🕶)と、沿道(🅱)(dào )の住(📤)民の間にも非(⬆)常(🌫)(chá(🚘)ng )な混乱を引(yǐ(🙁)n )き起(💲)(qǐ )こ(🐅)した。樋(🚢)橋の山(shān )の(🏵)神の砦とりでで(🌆)浪士(shì )ら(💮)をくい(🦂)止める諏訪藩(👫)の思お(🥡)ぼし召しではあるけれども、なにし(🥄)ろ(🚝)相(xiàng )手(🌕)はこ(💇)れまで(🔀)所々で数(shù )十(🌯)度の実戦(🔉)に臨み、(🐛)場数を踏んでいる(🍤)浪(➕)士ら(🕣)のこと(🕴)である、(🎉)万(🌃)一(⚓)破れたら(🍫)どうなろう。こ(⚡)の(😡)ことが沿(yán )道(🐨)の(➕)住民に恐怖を抱いだかせるよ(🍱)う(🐿)になった。種(🛡)々さまざ(🔶)ま(⚓)な(🐸)風評は人の口(kǒu )から口(🥀)へと伝(🧦)わっ(🧀)た。万一和田峠に(🥞)破(💬)れたら、諏訪(🌏)(fǎng )勢は樋橋村を(📣)焼き(🌂)払うだろう、下諏(🥄)訪へ退い(🍱)て宿(xiǔ )内(🍘)をも焼き払うだろ(🧟)う、高島(🤢)(dǎo )の方へは一歩(🏍)(bù )も入(rù )れまい(📫)として(🎄)下諏訪で防(fáng )戦するだろう、そんなことを言い(㊗)触らすも(📥)の(🕘)があ(🔵)る。その「万(wàn )一」がもし(🚞)事実となるとすると、下原村は焼き払(🧀)われるだろう、宿内の(🤫)友とも(🚛)の町、久(🙂)保くぼ、武居た(🚃)けいも(🏃)危(wēi )あぶな(📂)い、事急(🐰)な時(shí(🥣) )は高木大和(🆘)町たか(🎲)ぎやまとちょ(🔁)う(🖍)までも焼き払い(🖲)、浪(làng )士(🥁)らの足だまりをなくし(🦗)て防ぐ(👹)べき諏訪(fǎng )藩で(🎾)の御相(⚪)(xiàng )談だなぞと、だれが言(🎐)い出したともないような風評がひろがった。
一、(📓)万石まん(🛂)ご(🌾)く以上(🤝)の面々な(🚖)らびに交代(dài )寄(🦆)合こうた(🎃)いより(🏘)あい、参覲の年割ねん(🤑)わり御(⛰)猶予成し下(xià )され(🌔)候(hòu )そう(🎱)ろう旨む(🎹)ね、去々戌(🚀)年いぬど(🏣)し仰(yǎng )せ出い(🧟)だ(🚵)され候ところ、深き思おぼし召しもあらせ(🙅)られ候に(🍩)つき、向後こうご(📬)は(🧖)前々まえまえお(😳)定めの(🌭)割合(hé(🙈) )に相(xià(➿)ng )心得あいここ(🕛)ろ(🍻)え、(🏵)参(cān )覲(🏳)交(jiā(🐩)o )代(✌)(dài )これあるべき旨(✡)、仰せ出(🎊)さる(😽)。
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