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Aそれから河(🐅)内の国(🗂)篠崎の(👢)故郷ふるさ(📥)とをあと(🍤)に立ち出でましたと(🥐)き、三つにな(🏕)ります女の子一人(🌅)と、男の(🏉)子一人と、都合二人の(⛪)子(🎋)に、妻なる(🐶)女がおりましたのを振(🦃)り切(🙀)っ(🕸)て出ました折の(🔪)心地は、さすがに多年のよしみ(🤺)と申し(🦃)、名残おしさはどれほど(➕)か知れませんでし(🍼)たけ(🧐)れ(🔔)ども、きれいさ(🦗)っ(📹)ぱり世を捨てるのだと思(🚛)いき(🥟)わめて、やがて関東(㊙)へと修行(🥞)を(🦃)こゝろざし、松島の(🚘)寺に三(✂)年お(😯)りまして、次には北国を(🔯)廻りましたが、とても、(🦉)自(🤲)分の(🤦)ような半出家の(⬆)者(♍)は国々を歩いてどの(🚻)よう(🔇)なとう(🌽)とい知識(👤)にも逢(🐗)い(😐)、結縁(🛺)け(🔌)ちえんを(🥈)も願い、そのあ(🐟)いだには名所舊跡を見て胸のうちを(🏹)慰め(🥋)よう、そ(🍀)れ(🏣)に(👯)また、(🌖)どうせいつまでなが(🥛)ら(🎿)えられる憂き世の中ではないのだから、(🖨)歩き倒れ(🧡)て死(🔘)ぬとこ(🌁)ろまで行っ(🎁)てみようと決心しまし(🆗)て(👤)、西国をさして上(👱)ります(🥕)うちに、不思(🔩)議な縁(🤶)で河内(📅)の国を(🍼)通りましたので(🕊)、今頃ふるさとの篠崎はどんな(🐭)有様にな(🌲)ったであろうと、昔の(👵)館やかたの堀のほとりへ(🧙)立ち(🖥)寄って(🐰)うか(😩)ゞってみますと、築地つい(📪)じ(😨)はあ(🔟)っ(💎)て(📆)も屋根(⛷)は(🛬)崩れておりま(🌃)すし、門は(🗒)あ(📼)っても(⛺)扉は外は(🈯)ずれ(🦆)ておりますし、(🌼)庭には草が深(🦁)く(🦗)繁(🏸)っ(🔈)て、家と云(🕛)う家はあ(🖇)とかたもなく壊れてしまい(💸)、わずかにあや(🤵)しい賤の庵が二つ三つ残っているだけ(🏜)で、(🐀)そ(🔬)れさえ雨(🌱)風をしのげそう(🍨)に(🔷)も見え(🍋)な(😉)い(😜)のです。私はそゞろに眼もあて(🌒)られない思い(🚀)がし(💪)て(🏗)、涙を(💘)流して通り(📯)過ぎ(🌭)よう(🛤)とし(🚝)まし(🌚)たが(🤞)、ふとそのあたりに(📹)いやしい(🧡)身なりをし(🕖)た一(🛂)人の尉じょうが田を打っていますのを見(👓)て(🛰)、こ(😈)れ(💼)に聞い(🤵)た(🤑)ら以前のこと(📦)を知(🌎)っ(🌴)ているだろう(💳)、尋ねてみよ(🐕)うと(👰)思いまして、もし(😕)、尉じょうどのよ、こゝは何(🕢)と云う(☝)所(🚩)ですかとき(🌥)ゝま(🕷)すと(🌱)、(🍚)尉は着ていた日笠をぬいで、篠崎と申す所(🚇)ですと(💲)答えるの(💶)です(🥦)。では何と云う方の御領分で(😖)すかと、かさね(🔥)てき(😁)ゝますと、(👥)篠崎殿の御領分ですと云い(🕖)ますから、(🏨)さて(🈯)は私(💡)の一族のことを(📄)知っ(👏)ているな(📢)と思い(👝)まし(🎍)た(🏏)ので、田の畔くろ(🚯)に腰を休めて(🧜)、(💞)それ(🤲)と(🌻)な(💼)く話し(📮)かけ(🐉)ましたところ(📪)が、尉も鍬を(🕗)杖に(🤨)つきながら、こゝ(🤠)の(📰)御(⛄)領(🏹)分(🗝)を持(🉐)って(♎)いらし(🚅)っ(🧦)たお方と云うのは、もとは篠(🀄)崎掃(😭)部助どのと申(🥄)して何事に(🧥)も人に(🏹)すぐれていらし(🎋)って、楠殿も大切に(💞)思し召し、御一族(🎗)のうち(🌮)でも取り分(🚊)け頼みになすっていらし(🏄)っ(🎍)た(♑)ので(⚾)すが、その御子(🐣)息の六郎左衛(👧)門ど(🏣)のと云うお方の代に、楠どのが京方(👲)へ降参なすったのをお恨みになって(♑)遁(📫)世なされたぎり、何処へお(🌝)いでに(🤝)なったの(🔇)やら今におん行(Ⓜ)くえも分りませぬ、当時は北国にいら(♊)っ(🈯)しゃるとも聞きますし、御他界なされた(🐅)と(🉑)も(📹)云いますけれども、これと申すたしかな便りがあっ(🙈)た(😻)訳ではないのです、(🛎)と、そう云(🗯)って涙を(🌮)な(🐽)が(🐪)し(🕒)ますの(🎿)で(🧔)、私(💣)も涙をお(🧘)さえながら、そしておん身(🏏)は身内の人ですか(🐼)、それとも御領(🍤)分の人で(🈴)すかと云いま(🌮)すと、(👃)此の尉は年頃御領分の(🤣)中(🎢)に住ん(😯)で百姓をしておりま(💭)す者で(📻)す、六郎左衛門殿が御遁世なされてか(😨)らは、(👡)当所は荒(🏧)れ(❔)て、(💦)宮(🙋)仕えを(🍻)する者(🤶)が一人もなくなって(🚟)しま(🔭)いました(😸)から、わたくしなぞは(🧗)数へも入(😂)らぬ詰(🦍)らぬ身(⚡)分ではありますけ(🔻)れども、(🥤)御台み(🛐)だ(😳)い(⌚)や御公達のおん(🌀)あ(🔡)りさ(🐘)まを拝みます(🖊)に(🙈)つ(👣)け、(🎒)あまりおいたわし(🛰)ゅ(🗡)う存じます(✊)ので、自分(🐽)の仕事を打ち捨てゝ、此の(🔯)五六年のあいだ(🕧)御奉(🕣)公(😲)をい(🔑)たしておりま(😫)す(🤲)、(📵)六郎(💅)左衛門殿の御遁世の折(🦂)、(🐮)三(🧣)つになっ(🆔)ていらしった姫君や幼い若君を(🐱)振(📇)り捨(🥚)てゝお(🔒)出(🚹)ましになっ(📇)たの(🌄)で(🆕)、二(🆘)人の(🎣)お子を(🎟)、母御がとかく苦労を(😽)な(🐬)すってお(🚡)育て(🌦)にな(🏸)っていらっしゃいましたが、(🎹)此の上※(「藹」の「言」に代(🚶)えて「月」(🤬)、第3水準1-91-26)さまも(😭)あかぬ別れの(🙎)思(♎)い(🗝)をなすって(🍊)、(🕠)そのおん歎きが(🌜)積ったせ(🍍)いでもあり(😺)まし(😅)ょうか(🥣)、とう／＼病(🥙)人におなりになり、去年の春ごろから(🔳)おわ(💪)ず(🐽)らいになっ(💨)て此の(🍫)程じゅうは食事を絶や(🥗)していらし(🏞)ったのが、あ(💄)えなく御他界なされてから今日で三日になるのです、それにつ(🥇)けて(📼)も御公達(📖)のおん悲し(🤣)みは(🚖)どれほどでしょう(🔲)か(🏣)、はたで見て(🐖)おりますわたくし(🐣)でさ(🖊)え眼もくれ心も(💮)消(📹)え(👧)るば(🌚)かりに思(🍶)われます、あれ、あすこを(🌮)御覧なさいまし、(➗)あれに見(🚰)えるあ(🎎)の(🖖)松の下(👆)にお埋め申してあるのですが、(🔢)お(📽)さない方(🛍)々かた／″＼(🌦)は(🦄)毎日お二人(🚆)して泣く／＼(🚱)荼毘所だびしょへお参(🍔)り(🈴)にな(🕟)ります、きょうもお供をい(💿)たしまし(🏰)ょうと申し(📔)ましたら、(🈺)いや、きょうは供をしてくれずともよ(👀)い(👒)と仰っしゃい(⏰)ましたので、こうして人なみに田を打(🛁)っておりま(🗓)すものゝ、これとてもわた(🤧)く(🌞)しの身のた(🐽)めではありませぬ、御公達(🈺)のおん行末を考えま(🌲)した(😶)ら(🍐)、(🎙)お(🛀)いたわしくてな(🕵)りませんの(🆘)で、あ(🙄)の方々のお世過ぎ(🎅)のため(🔝)に(🕗)田(📙)を打って(🐟)おります(✊)、そんな訳で此の尉の事(🎼)をお打ちお打(⏲)ちとお呼びに(😥)なっ(🤖)て、(🔮)お打ちでなけ(💤)れば(🍦)夜も日(💊)も明けぬように(🍩)頼りになさるもの(💶)ですから(🌸)、わたく(🈺)しもど(🧜)んなに(🚇)有難く勿(🐆)体なく思っ(🔄)ておりま(👪)すこと(🍮)か、(⭕)今日もお帰りがお(📈)そいの(😱)を案じて(📤)あの松(🍅)の(🍻)方ばか(🛐)り(🐑)見守っていますので、田を打(🗝)つことも一(🤣)向に(🐔)身(🐗)に(🥓)しみませぬ(🔄)、と、そう云ってさめ(🍆)／″(🍕)＼(📽)と泣くのでした(👳)。わたしはあまり不便ふびん(🔽)に思い、こ(🏗)う云う賤しい男で(🏉)もこれほどのなさけは知って(📅)い(🍷)るものを、自(📼)分(🍘)は何と(🔱)云う邪慳なことをした(🎑)のだろう、この(📛)私こそその六郎左衛(😇)門(🚍)入(🌱)道なの(😱)だと名のってやろ(💐)う(🈹)かと(🧒)思いま(🔵)し(🕛)た(🥚)が、(🤲)いや／＼それでは長の(👩)年月(🏿)としつきの修(👤)行が無駄(🎈)になってしまう(🌃)と(🛫)考(🍕)え直して(🤭)、ま(🍎)あ、ほん(🏈)とうに有難い事(🤷)です、(🕞)何(🍗)処(🦓)の世(🈳)界に(💰)尉殿の(💮)よ(📶)うな志の人があるでし(🎆)ょう、あ(🤣)ゝ、お気の毒(🕚)な、世の中にこん(🧘)な哀れなことがあるでしょうか、(🙏)そのいと(📵)けない(🈳)人たち(🐤)のおん歎きを思(🚴)いや(😱)っては(🎰)、何とも(🕢)申しよ(🔔)うもあり(🍟)ませ(📿)ぬ、愚僧も実はそ(🐁)れ(🎳)ほどの(🍨)事(🚚)迄はありませんけれ(🐽)ども(🐂)、そ(🖼)れによ(👼)く似(👸)た思いを(🐕)したことが(🌪)あるのです、何よ(🈹)り頑是ない人の父や母におくれたのほ(⛹)ど悲(📣)しいもの(❗)はあり(🏮)ま(⭕)せぬ(🦈)と申して、ころもの袖を顔にあてゝ(🛳)泣きます(🙀)と、さては(⛷)お僧も昔(🕙)そ(🌏)う云う思(✳)いをなさ(😋)いましたのです(🦓)か(👏)と、一所になって声(⚡)も惜し(🦍)ま(🏟)ず泣く(🏛)のです。暫(🈚)くたってから(📎)私は(🗽)、尉どのよ、此れ(😒)から後もきっと見放さないようになさ(🧒)いよ、どんなに父御て(🔩)ゝごや(🏓)母御が草葉の蔭でうれ(👃)しく思っていらっしゃる(👫)か知れな(🛵)い、いずれは尉殿の(🔢)子(🍱)息に報い(🚂)て来て、(🥍)末は必ずめ(🌄)でた(🚋)いことが(🔜)あるに違(🔏)いあ(🎸)りませ(💅)ぬ、かえ(⛏)す／″＼も(🤐)その(🍤)おさな(🏓)い人達をいとおしんで上げ(💺)たら、佛神三宝も尉殿をお守りになるでしょう、で(🍹)はもう日も暮れますから、これでお暇しま(👬)す(🥄)と云って、立って行きますと、はる／″＼と送って来て、ねんごろに語りつ(🛡)ゞ(🐊)けた(🎾)りしまして、(❕)何につ(😓)けても泣いて(🏳)ばかりいます(🚇)ので、私(💇)も涙をせ(🚳)きあえずに、尉(📃)どの(🐃)よ、(🗡)もうよいほどに帰(🛌)って下(👐)さ(🎇)いと申したら、よう(💭)／(📕)＼戻(🚆)って行くので(💟)し(🦋)た。それから少し歩いてみ(🛀)ますと(❄)、成る程と(🌜)ある(🌡)松の木(🐦)の下に人を(😟)荼毘した所がありますので、じっとこ(🤽)らえて一(🌶)旦は(🌎)通(♌)り過ぎま(👨)した(🥀)もの(🐎)ゝ、又心を返して思いますのに、発心(🥐)をして家を出た時こそ妻子を振り捨てゝ行ったけれども、今は死んで(🛷)から三(😽)日(👟)にあたっている、その荼毘(🐜)所を見な(🆔)がら行き(🐀)過ぎてしまうと(🆎)云うのは無(💒)道(✳)ではな(📷)いか、知ら(💝)なければ仕方が(🎆)な(🗂)いが(💐)、たま／＼(🍸)法師(👌)の身となって通りかゝっ(🛋)たのに(😷)、陀(🎬)羅尼だらにの(🚘)一(🐴)遍(🌙)も回向えこうしないのは邪慳と(🥔)云うも(🤔)のだ、その上佛(🈳)の利益りやくに(🍔)も背き、亡者の恨みもある(🐘)であろう、これは帰った(🔴)方がよいと悟って(🍶)、戻って(⚓)来て(🍼)見ま(⬅)したら、木かげに(🏢)二(🈳)人の幼い者がうずくま(💼)っている(🧜)ではあ(🙌)りませんか。あれ(👱)こそ我が子よと思い(🖤)なが(🐅)ら、上※(「藹」の「言」に代えて「月」(📕)、第3水準1-91-26)たち(🚋)はどう(🏼)してこんな所にいらっしゃるのですかと(🎸)尋ねますと、その返事はしないで、あゝ嬉しいこと、今日は(🔨)お母さまがお亡(🔶)くなりになって三日目になるも(🐴)のですから(🙌)、今(🚰)わたした(📓)ちはこゝでお骨を拾っ(🆓)ていましたら、ちょうど折よく御(🆔)僧(🐉)が(😇)お通りに(📅)な(🎱)っ(🔷)たので(🐔)す(🥄)、ほんとうに嬉しゅう(🌑)ござい(🐿)ます、恐れな(💔)がら、お経を遊ばして下さいますなら御(👄)利益で(🍕)ご(🍦)ざ(👴)いま(⤵)すがと、(🛠)掻(⏹)き口説(🏝)きま(🎲)すので(😨)、そ(👮)の(🤭)時の思いはさらに夢ともうつ(🉐)ゝとも、(🌉)たとえようも(🌷)あ(🔧)りませなん(🦒)だ(🛩)が(👄)、辛(✅)から(🐸)くも(💻)気を(🍚)取り直してその(🙆)幼い(🆔)者たち(💪)をつく(⏹)／″＼(🌆)と見(🏧)ますのに、姉(🔚)は九つ、弟(🦂)は六つに(🕝)なっていま(💃)して、さすがに下※(🕜)(「藹」(♈)の「言」に代えて(🥇)「月」、第3水準1-91-26)の子(✌)供には似ず、すがたか(🤓)たちもいた(😄)いけなさまをしております。親子恩愛の道で(🐝)す(👡)か(🍢)ら(🗳)、すぐにも抱きついて父よと名のろうと(🦇)思う心(⬇)は百(🚚)たび千(🍪)たびも起りましたけ(⛱)れど(🗝)も(🕟)、いや／(🌡)＼、そんな弱いこと(📗)では今ま(📏)で(🎣)の(🥌)難行苦行(💬)が無に(🧝)なってしまい、佛道に入ることも(🕞)出来なくなろうと、怺え(〰)ていましたつ(⏫)らさを、(😾)ど(😟)うぞ思い(🐒)やって下さいまし。さて子(〽)供(🔥)たち(⛴)のすること(👦)を(👔)見ていま(🎣)し(🍵)たら、玉(👫)の手箱の蓋の(🌔)方(🤚)を(🔚)姉が持ち、懸子かけごの方を弟が持って、誰が教え(🍼)たのか、竹と木の箸で骨を拾っ(🌳)ております(🌊)様子に、(🍲)なおさら言葉(🕓)のかけよう(😊)もなくて(🗝)たゞ泣かされてしま(⭐)いまし(🔩)た(👿)が、は(🐠)る(💮)／″＼時がた(🐈)って(🏰)から、(🔉)上※(🎿)(「(🌵)藹」の「言」(🚇)に代えて「月」、第(🤚)3水準1-91-26)たちはま(🔱)だ幼くていらっしゃるのに御自分(📗)た(💝)ちで(😒)骨(😀)を拾ってお(🥢)い(➰)でになるのは、大人の方か(📹)たがいらっしゃらな(🏥)いのですかと云います(🐬)と、わ(🚛)たしたち(🏚)の(💗)お父さま(💅)は遁(🌤)世をなされてお(🐸)行(🥛)く(👘)えが(🐜)分らず、その(🚽)ゝ(📏)ち(💳)は(🕙)下男のじいやが一人で世話をしてくれる(🎿)のですけれど、(🐣)今日は供にも(🐜)連れて参りませんでし(⚡)たと云(♋)って、それきりあとは物をも云(👰)わずに涙を(🛥)咽(💫)んでいる(🕞)の(🍩)です。わたしは陀羅尼を(🔰)読もう(🎗)にも声(😯)さえ出ず、なまじ故郷ふるさとへ立(😳)ち寄っ(🎃)た(⛺)のが(🅾)くやしくなっ(👪)て我が身を恨め(🚑)しく思いましたが、そうしていまして(🎻)は果(🍱)てしがない(🏉)の(✌)で、よう／＼読み終った時でした。時雨(🍯)がさっと降って来まして(📑)、木の葉の露が涙の(💮)よ(😯)うに(🏖)落(🚃)ち(🖖)ましたのを、姉が見(🤝)な(🙁)がら、妾(🤱)わらわ(🚆)に物を教えて下すった方と云う(👤)の(🗂)は(🌂)京のお(🔘)人で、(🤖)つね／″＼申(😉)されま(🥔)したのには、和歌の道は(🖇)どん(🍄)な恐ろ(🥍)しい鬼神をも和げ、なさけ(👓)に疎(🔆)い人(🤩)をも動かし、佛も(🔡)受納し(🎓)て下さる、(🚠)女の身として和歌(🧝)のた(🌝)し(😫)なみがなかっ(🙀)たら浅ま(🏋)しいことだ(🏍)と仰っしゃ(⚓)いましたので、わらわ(🤫)も七つになりました歳か(🚏)ら、型の(🔞)よ(🎂)うな文字を(🔰)連ねます、それで只(🍢)今も此(🔫)のようなのを(🗳)一首思い(🍮)つきましたと云って、

Aでも、そんなような質問からぽ(🛁)つ(⏮)ぽつ話(🕳)が(😙)ほごれ(🖌)出し(🧛)て、仕事と云うのは(🏵)兵庫県下の鮎あゆの増産に関(🕤)する指導(🤰)、視察等が主であること、県内で(💯)は何処の鮎が美味で(🔊)あ(🧤)る(🚸)かと(🦉)云うこと、竜野や(⭕)滝野(🧝)の鮎のこと、等々が語(🎡)ら(💙)れて行っ(💛)た(🤘)。陣(🚱)場(🚻)夫人はその間に(📄)、

A「(🌐)あ(🔵)れ、どないしたや(🦁)ろ。――(🐨)―」

A尤も(📎)っ(😎)とも、己おればかりが小僧をして居る訳で(🤬)もないから、従っ(🥓)て己ばかりが諸君の同(♎)情を要求する権利(⛽)は無いか(❕)も知れない(🔇)。先まず此の銀(🍘)座通りだけでも、門並か(🆘)どなみ(🤞)の商店に奉公(⏲)して居る丁(💍)稚で(🌋)っちの(🎠)数かずは、幾(🔢)百人幾千(😋)人(👪)あるか分ら(💦)ない。己と同じくらいの年配で(📔)、自(🚏)分の(🌏)実家が貧し(😳)い為(💣)め(😱)に、(🌉)中学へも行(🌿)けず、親(💭)の傍(🦓)そ(💻)ば(🤦)に(📻)も置かれ(⛑)ず、(♎)奉(♑)公に(📀)出さ(🐳)れ(🎳)た人間(🚱)は(👨)定めし多勢あるだろう。内うちの店などは、主人夫(🕢)婦も割合(🥀)に親切(💿)だし、(📳)店員にも意(📏)地の悪い者は少いし、お(📬)まけに例(🌴)のお嬢さんのお顔を、(🔃)朝晩拝む事が出(🛶)来る(🌮)の(📬)だから、孰方どちらかと(🍽)云(🏛)うと、まあ己な(🍚)んかは小(🖐)僧の中で運(🍚)の(🍪)いゝ方なんだ。考えて(❄)見る(😰)と、(🌃)己が自分の境遇を(🐪)呪のろった(🍺)りす(📳)るのは、我わが儘まゝ(🕋)過ぎ(😝)る話なのだ…(🚲)……(🌗)け(😨)れども或ある(🗒)一人(🌴)の人(🎁)間(⛓)の境遇(🚛)が、(🔵)幸福になり不幸になるのは、主として其(🍔)その人の客観的の位地いちに依よっ(🔌)て決するので(🕐)はなく、寧むしろ(🐊)彼自(🏒)身の主観の状態に依(⌚)って決するのだ。小僧の癖(🌋)くせに生(😉)意気(⌛)な事を云うよう(🤳)だが、(🌰)世間に(♓)は奉公人と云(🈷)う、窮屈きゅうくつな不公平な、何(👫)等なんら(🎈)の価値も意(🧥)義もない地(🚰)位や生活に満足して、せ(🚀)っせ(🌐)と働(🔯)い(🙀)て居る(📌)丁稚や番(🛵)頭(😞)が沢山たくさ(🔫)んある。或(⛽)あるいは又(🍗)、奉公人(💇)のする(🚎)仕事を無意味であり無価(⏸)値(🔜)であると知りながら、(🤴)到(🤡)底自分は其れ以上の身分に(👊)登れる資格がないとあきらめて、現在の地(🔏)位に満足して居(🕑)る人間もある(🏩)。彼等かれ(🤨)らに取(😈)っては必ずしも其の境遇は不幸でな(📡)く、(🌺)彼(🥔)等は決し(♎)て同情を要求する権利は(🕧)ないのだ。ところが己は、そ(🤖)う云(🌥)う種類の人間と(😯)全く頭(👳)が(👝)違って居(🔔)る(🔵)。己は自分(🐘)の能力や材(🙌)幹ざいかんを、丁(🤳)稚奉(⚡)公に適当であ(📛)る(🕚)と思った(🎊)事は一遍も(🌱)ない。己は今(🌽)でも、中学校の(📠)一年(👤)生や二(🌵)年生には負けない積り(♐)だが(🔁)、若しも順当に高等(✋)教(🖍)育を受ける事が出来(🚯)たら(🍾)、どんなにえらい人(👦)物になれ(🕳)るか分ら(💽)ない(🥣)男(🏋)なん(🏕)だ。それ(🏤)だ(📹)けに、己がこんな(💅)小僧の境(📒)遇に堕おちて居るのは、外ほか(🎊)の(🚮)人間よ(💊)りも一層(⛲)勿体(🍿)もったいない、一層残念な気がす(🎖)る(🔺)のだ。

A「モス(🗒)キトンない(✍)か」

Aどうにかなる。どうに(🥘)かなろう(🍦)と一日(📄)一(🔀)日を迎えてその(🛶)まま送ってい(🌡)って(🚽)暮している(👨)のであるが、そ(😐)れでも、なんとしても、どうにもな(⚾)らなくなってしま(🤯)う場合が(🤑)ある。そんな場合に(🤮)なって(👛)しまうと、私は(🗂)糸の切(📍)れた(🤹)紙凧かみ(🛥)だこのよう(💱)にふわふわ(🌰)生家へ吹きもどされる(📞)。普段着のまま(📉)帽子もかぶらず東京から二(🎉)百里はなれた生(🍺)家の玄関(🅰)へ(💴)懐手(🚂)ふ(🐛)ところでし(🛢)て静かには(🛃)い(🥀)る(🦉)ので(🖍)ある。両親(🔭)の居間の襖(😝)ふすま(🛬)をするするあ(🧞)け(➖)て、敷居のう(🔽)え(🤸)に佇立ち(🕐)ょりつ(🐗)する(🕔)と、虫(🐏)眼鏡で新聞の政治面を低く音読してい(🐄)る父も、(🌕)そ(🎖)のかたわらで裁縫さいほ(🕖)う(🍺)をしている母も、顔(💫)つきを変えて立ちあがる。ときに依っては、母はひいという絹布を引き(🐪)裂くよ(🦊)うな叫びをあげる。しばらく私のす(🐄)が(⏮)たを見(🛌)つ(😵)めているうちに、私には面皰にきびもあり、足もあり、幽霊(🈂)で(🏩)な(💅)いとい(🐽)うこ(🍦)とが判っ(🌳)て、(🚌)父は憤怒の鬼と化(🛑)し、(🤮)母は(🏑)泣き伏す(🐌)。もと(✌)より(😪)私は、東京を(🚫)離れた瞬間か(😅)ら、死んだふりをして(⛅)いる(🕛)のである。どの(👪)よう(🙊)な悪罵(🐎)あ(🐤)くばを父か(😙)ら受けて(🍂)も、どのよ(🚯)うな哀訴(🐒)あ(👰)いそ(🏘)を母から受けても、私はただ不可解(💛)な微笑(😘)でも(👑)っ(🛁)て(📯)応(🌆)ずるだけなのである(🏚)。針の筵(🎩)むし(👥)ろに坐った思(🌪)いと(👄)よ(🚷)く人は言うけれども、私(🏴)は雲霧の筵(🔝)に坐った思い(🚩)で(🈚)、ただぼんやりしているのであ(🐶)る(🏃)。