(🥁)オヤ、さかんな鈴の(🚆)音もしますよ。それがこの谷(🎿)底へ活気をそそぎ入れるように聞え(🎂)てきていま(🍯)す(🈳)よ。
さて、高(🤟)瀬の兄(xiōng )の代になって(🦐)みますと(🕟)、こ(💓)の人(🥨)は若い(🐕)時(🕓)から早く名(😹)古屋(💹)に出て(🚹)、新し(🚳)い教育を受けたくらいですから、漢方(😁)で造った先祖(zǔ )伝(⛏)来(🎙)の(🎨)薬(yào )などを(✒)守ってい(👨)る時世ではないと考(kǎ(🌦)o )え(🍻)、(🔟)家も飛び出し(🍞)てしまっ(🍘)て、東京に(🔓)出ていろいろやってみたと(🛫)いうことでした。どうで(🛡)し(🐽)ょう、この兄(🔁)のいろいろ(🤢)な(💸)試みよ(🎸)りも、先(📇)(xiā(🕺)n )祖ののこし(🥜)た仕事のほ(🚵)うが(🗄)根(🚞)深(shēn )かっ(🧐)たので(⛱)す。古(🌖)(gǔ(🖕) )い薬(💎)は(🏀)いつ(🌼)ま(🌻)でも(🏑)、売れて、子孫(⏯)(sūn )のものがよくやって行かれるばかりで(Ⓜ)なく、薬方く(📘)すりかた(💱)の番頭さんや大ぜいの小僧さんたちまでりっぱに養(yǎng )え(🍡)るので(🎏)す。高瀬の兄はいろいろ(💪)やって(💜)みた末、もう一度住み慣(🔙)(guàn )れた屋根の下(🐨)(xià )に(❎)帰って(🤤)きて(💗)、黒(hēi )光(guāng )りのするほど時(shí(⏯) )代(🔔)のついた大(🙋)黒(hēi )柱のわ(🥛)き(🔬)にす(🕵)わっ(📛)てみて、(💷)先祖(zǔ )のおそ(🛃)るべきことを知っ(🍪)たそうで(🕺)す。なんと、(🎡)くりめしの好きな橘翁さまはその画像(🥒)(xiàng )の中(zhōng )に残って、子(🐺)孫の(🎿)末を見(🆘)守っていてくださるこ(💜)とでしょ(😀)う。
吉(🌥)村(cūn )よしむらのむすこさんは秋(qiū )の(🎐)新(🤵)学期の(🥦)し(💎)たく(🚯)もありまして、町(dīng )での親(🌬)類回(🚁)りをすました上、東京のほう(🐢)へ先に帰って行きまし(🛏)たが、(🎺)わたしは自分の(🌷)仕(🍬)事を持ってき(🐲)ていたので、それのすむま(❇)で姉の(🍍)家に(🐼)とどま(📙)りました。
三(🤠) くり飯の好きな橘(jú )翁(🏧)さま
同じ家(jiā )に(📅)生ま(👶)れた兄弟(🐤)の人たちが(👜)そろ(🎐)いもそろっ(🈲)て学問(📂)の(🌜)道(dà(🍸)o )に達したという(🤗)ことも、(♓)実にゆかしい話ではありませんか。
三(📩) 若いお友だちの死
そ(🖲)の時、こんな(💣)話も(😭)出(💩)ました。刀という(🏦)ものは五(🐬)百(🌸)年も六百年もの(🔄)間(📮)に名高い刀(dā(🔢)o )鍛冶が出(🍔)(chū )て鍛え方をきわめつく(⌛)してあ(📤)りますから、いくら(♓)後の(😥)ちの代(dài )よの(🤲)ものが(🌗)工(gō(🥟)ng )夫をこら(🎽)し(👞)たつもりでも、どこかで昔の(👛)人にぶつかります。まったく昔(🍷)の(🚄)人の考(🍌)え(🧕)ておかない(🕟)新しい(📢)意(🔣)匠で(⏭)、これが自分(fè(🐦)n )のものだと言えるような(😫)刀が(📣)、(🌍)なかなか(🎲)打てるも(♒)のでは(❎)ありませ(🚻)ん(🚟)、とさ。
川(chuān )上を見て(🎫)きたかわず(🥨)は、いろ(✔)いろと土(👑)地(🕡)の馬(mǎ(🏬) )の話をも聞いてきて(⏳)そ(📕)のこと(💲)を相手のか(👈)わ(🈂)ずに(😕)語(🕜)り聞(wén )かせました。
皆さんもご(🌌)ぞんじ(🏵)のように、この日本の(👏)お(🕕)国が(🛡)明治の御(yù )代みよとなる前(📦)(qián )は、(🏪)徳川の世の末(🐎)で(😎)あ(⏹)り(🔭)ました。もう徳川の世の中もこれまでと思うものは、たいがいの人が戸ま(🚌)ど(👲)いして、仕事(🔋)(shì )もろくに手につ(🥌)かなかった中で、よくあと(🕧)しまつ(👊)を怠らなかった三(🌒)(sān )人(🔲)の人(🍜)が(♍)ありま(🥌)す。皆(jiē )さん(🚞)は、岩瀬肥後い(🚙)わ(😷)せひ(🙀)ご、小栗上(🍬)野(yě )介おぐりこうずけのすけ(🐥)の名を覚え(🍎)ておいて(🔚)いただき(🍷)た(📉)い。ここに(⚓)お話(💳)し(⚽)しよ(🛹)うとす(⛹)る栗(lì )本くり(😛)もと(🥅)先生も、そう(💇)いう三人の中(🦐)の一人です(🐦)。
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025