漫画《生 中出し 若妻 ナンパ 4 新宿 区 編》2行目ライン
生 中出し 若妻 ナンパ 4 新宿 区 編あらすじ
(🚂)江戸(💮)に召しかえ(🔶)さ(🌎)れて(⌛)からの(🎁)先生は(🕐)昇平校(➰)し(⤵)ょうへいこうと(⏱)い(🚤)う(🛋)名(míng )高い学(xué )校(xiào )の頭取と(🏘)うどりを命(📞)ぜられ(🗨)、上(shàng )士(👑)じ(🌒)ょ(😐)うしの位に進み(👳)、さらに(🕞)鑑察かん(😚)さつといって(👉)だれで(💎)もうらやむ(🛂)重い役(👍)(yì )目(🛂)を(🎡)つ(🌃)とめ(🙌)ることにな(⏬)りました(Ⓜ)。それば(💰)か(😲)りではありません、当(dāng )時は諸外国の軍艦(jià(🚒)n )や商船(📧)(chuán )がだんだん(🍌)この国の(🐻)港に集まって来るよう(🚄)に(⬛)なりまして、(📰)日(🦉)本国じゅ(🛺)う(🌤)大(dà )さわぎの時でしたから、その談(tán )判にあたる外国奉行ぶぎょ(💐)う(🈚)は勇気の(🕞)ある人(rén )でな(✴)ければつと(📴)まりま(🆔)せん。先生は(🔼)一番最後(hòu )にその(🤡)むずかしい外国(guó )奉行を引(⛪)きう(🦇)け、徳川(🗒)の大身代(dà(🅰)i )おおしん(💏)だい(🍎)を引き回(🎗)した人の一人(♍)(rén )でした(📞)。
わたしは姉の(🎠)家の(📩)入口ばか(🥍)り皆(jiē )さ(🌗)んに(🤶)お話しして、まだ(🆑)奥のほうをお目にかけ(🔚)なかった。この高(🚛)瀬の家で(🙎)は、(🦏)先(xiān )祖の(🏈)中(💪)に橘(jú(👒) )翁きつおうさまと(💁)いう人(🤜)があ(💑)りまして、毎年(🔽)の忌日に(⚾)は(🚩)かな(🍸)らず(🏙)その人(ré(⛸)n )の画像(💧)の掛(⛑)物(⚫)を取り出し、それを奥(ào )の床の間の(🖤)壁(bì(🌨) )に掛(🚉)け(😑)、その人(👳)の(🥉)好(💈)物(wù )であっ(🖖)たとい(🌊)うくりめしを供(🧥)えるとか。この(🙀)橘翁さま(😤)が高(gāo )瀬の(🌲)家に(😡)伝わった薬(🏨)を(📞)造(🌧)りはじめ(💩)た人で(🏁)す。
長いもの、仙(xiān )台せ(⬅)んだい地(dì )方に伝(🏜)(yú(🕙)n )わってき(💉)た「さんさしぐ(🏐)れ」の古い歌の節。
(📮)どうかし(🏷)て、もっと自分を新し(🦉)くした(💭)い。そ(🚌)う思っている(🍸)ところへ小諸義塾(shú )の話(huà )がありまして(😞)、い(⭕)なか(😑)教師とし(🐷)て出かけ(🔦)て(🔋)き(📙)てはどう(🥘)かとの木(🚥)村先生(shēng )か(💿)らの(🛰)手紙をも受け取(qǔ(✌) )ったの(👧)です。
(👫)でも、わ(🎑)たしは小諸に来(lá(🆖)i )て山を望んだ朝から、あの白(🎎)い雪の(🦔)残った遠(👯)(yuǎn )い山々、浅間(🛥)あさ(🔯)ま、(🤥)牙歯ぎ(🦒)っぱのよ(💋)うな山(🐝)つづき、影の多(duō )い谷(🕡)々、高(😦)いが(👲)けくずれのあと、(🏠)それから(🖼)淡い煙のような山のい(📙)ただき(🌚)の雲の群れ、(😭)すべてそれらのもの(🐞)が朝の光(🥒)を帯(dài )び(🚔)て(🌖)わたしの目に映った(🔇)時から、(🐈)なんとなくわたし(😮)のなかにはまったく新(🏧)(xīn )規なもの(⛺)が始まっ(🦕)たように思ったのです。
人の世はふ(📫)しぎ(🕟)なものですね(🚰)。その時(🖊)わたしが木村(cūn )先生をおたず(📻)ねしなかったら、小諸義塾(🏧)こもろ(📮)ぎ(😴)じゅくの(🐷)あるこ(🥪)とも知(📑)らなかっ(😺)た(🚶)でしょうし、先生(🏮)の教(🐿)育事業を助(zhù(🗣) )けるようにとのご相談も受けなかっ(🚻)たでしょう。わ(🧔)たし(🌮)は(📉)よ(💒)く考え(💬)た上(👂)でとお答えして、いった(🖨)ん東京(jīng )へ帰りま(🛠)した。ただ先(xiān )生のよ(🕹)う(📂)な人が小諸あ(🐆)たりに退いて、学(💞)(xué )校を建て、地方(fāng )の青年(🚵)(nián )を相(📿)手(shǒu )に田園(yuán )生活(huó )と(⚡)い(📊)う(🥂)ものを楽しん(🛣)でおられる(🔁)のをゆかし(🍖)く思ったことでし(🥢)た。
(🔑)そこまで行(🚇)きま(😓)すと、(🔯)ち(🔁)ょ(🐼)うちんをつけて出迎えてくれる人に会いまし(💝)た。声(shēng )をかけてみると、以前にわが家(jiā )へ出(💜)入(🧣)りを(⛽)して(🚦)いた男(🚙)の一人で(👌)す。そし(🕷)て、わたしの(💹)荷物(🏀)を持(chí )とうと言(Ⓜ)ってく(🎿)れるの(🎽)です(🕔)。もとも(🚠)とわ(👂)が(🛃)家の(🔌)先(👘)祖はこの地方のために(🍲)働(dòng )いた人たちで、村(🦆)も先(👮)祖が開き、寺も先祖が建(jiàn )てたというくらいですから、そ(📰)ういう古(🦊)くからの気風が伝わっていて、なんにも(🧥)土地のために尽くしたことのない一(yī )書生までがこ(👮)んな出迎え(🕟)を受(shò(🌎)u )けることさえ自分には過ぎたことのように思(sī(🐀) )い(🏷)ました。わたし(😗)は足をふ(🐱)るさとに踏(🔪)(tà )み入(🔎)れたばかりで、(🌾)まだそ(🐖)んな父(🛩)の時代とい(🌯)うも(🈂)のが根(gēn )深(⛎)く残っ(🍜)てい(👘)るこ(🏃)とをも思いました。
三 くり飯の(🐡)好きな橘(🚚)翁(📃)さま
その年の(🎾)秋(📺)、(👢)東京には(💍)ごく激(🎠)(jī )しいコ(🍿)レ(🚢)ラがはやりまして、たく(🕒)さんな(🔹)人がそ(🐉)のために(🌠)たおれた(🧓)と聞き(🙃)ます(🏴)。母もそ(🐻)のひと(📍)りであったのです。留守(🏖)宅には母よりもっと(😓)からだ(🕥)の弱いものもい(🥁)ました(👬)が(😂)、一(🙆)番きれ(🥍)い(🎌)好(📩)き(🤜)で(🔜)、(😯)働くこと(🎹)も好(🌶)き(🚊)で、ふだんから食(🥨)べ物(wù )にも気(qì )をつけ(❔)る(📛)ほうの(🚜)母が、そんな病気に(🧑)かかり(💦)まし(📑)た。行(háng )って見ますと、おまわ(👑)りさ(⏳)んは門口に立(lì )ってい(💴)ます。そこいらは消毒のお薬でぷんぷん(🎲)におって(🛒)います。母(mǔ )は(🚿)本所ほんじょの(😲)病院の(😎)ほうへ送(😛)られて、そこでなく(🕕)なったあとで(🚵)した。
第五章 宮城野みやぎの
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