木(❗)曾(céng )きそ(🐉)の棧橋かけ(🖖)はしといふところの(🧦)休(👼)茶屋(wū )や(🥢)すみぢややに飼かつてあるお猿(🚛)さるさんが(🍭)、そんな(😁)ことを父とう(⏲)さんに尋(👼)ねたづねまし(🐐)た(🌚)。
父とうさんも、そんな大おほきな川(🌟)かはを見みるのは初はじ(🐪)めてでした。青あを(🤙)い(💅)、ど(💊)ろ(🌭)んと(🅱)した(⛲)水(shuǐ(🕧) )みづは渦(wō )うづ(⛵)を卷(🦖)(juà(🔚)n )ま(⏪)いて、大おほきな岩(💟)い(🥅)はの間あひだを流なが(✳)れ(⬅)て居(🤗)(jū(🍚) )ゐまし(🚊)た。
あ(🐒)の母さんの(🏔)時(shí )代も、そんなに遠(yuǎn )い過(guò )去(qù )になっ(🕖)た。それもそ(🐉)のは(🍌)ずで(🙀)ある。太郎や次郎はもとより、三郎(lá(😷)ng )までも(🍡)め(🤡)きめきとおとなびて来(🕯)て(🏐)、縞しま(😞)の荒い飛(🦔)白(bái )かすりの筒(tǒng )袖(🥫)つ(😁)つそ(🔤)で(🐘)なぞは(✂)着(zhe )せて置か(🚛)れなくなったくらいであるから(🏔)。
この本ほんは前まへ(🏫)に出(🏟)だした『幼をさなきもの(🐓)に』と(🤰)姉妹しまいの(🚥)やうにして出(💜)だし(🐄)ます。あの佛(🏦)蘭西(⤵)ふらんす土(tǔ(👚) )産み(🥐)やげには、父とうさん(🕎)の(😕)お話(huà )はなしばかりでなく(🔡)、佛(fó )蘭(🌓)西ふ(🍊)らんすの(🕉)方ほうで聞きいて來き(🥤)たいろ(🥌)/(😬)\(🕠)なお話はなし(🚸)も(🏓)入い(♈)れ(🐐)て置(🍈)おきました(💻)が、こ(🐥)の(❌)『ふるさと(🥨)』には父とう(🤢)さんのお話はなしばかりを集あつめまし(🆘)た。この本ほ(😳)んが出(chū )來できましたら、(🏄)木曾(cé(🛶)ng )きその(😩)伯父を(😺)ぢ(🎑)さんの家(jiā(📀) )うち(📎)に勉強べんきや(🕚)うし(🔽)て居(jū )ゐる三郎らうのと(♒)ころへも(🚝)一册さつ[#ルビの(💙)「さつ」は底(💼)本(🤱)では(🕳)「さ(🏬)い」]送(sòng )おく(⏹)りたいと(⌛)思(🏄)お(📚)もひます[#「ます」は底本では「(🥟)すま」](🔞)。
「お前(qián )たちはもらうこ(🌉)とばかり知っていて(🐫)、くれること(🍾)を(🍗)知ってるのかい(🏹)。」
「まあ、とうさんについ(🛶)て来(🐌)(lá(✡)i )て(✋)見(jiàn )ればわかる。きょうは(🏕)お前た(🏠)ちに分(🤵)け(⛷)てく(😲)れるも(🍛)の(🎌)がある。」
目に見(jià(🍇)n )えて四人(rén )の子供(🥟)には金もか(➡)かるよう(🐄)になった。
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