lisa エロ9

A「いや、(🌨)それはあなたがい(🔫)け(👬)ま(💾)せん、(💁)あなたの考が違って(🚅)います」

Aと、雪(🎧)子に云った。

A　私達も(💩)座席を(⛔)取るため(🆕)、(📭)旅鞄を持込むた(🚁)めに(♋)慌てたり(🐷)して、暫しはそのことを忘れ(🚕)て(🌽)ゐたが、ふと気が附くと、Ｂ(📰)はその(🔑)女の背の高(🌴)い(🕦)男(🍻)と(🏨)何(🚍)となくそぐはない(🎛)やう(🌲)な変(🔜)なギコチない(➕)挨拶(🛷)をしてゐた。暫く(🏚)してから、私達は食堂へと行つた。

A　(🥓)だが、いったいこう云う風に(🏦)暗がりの(🥓)中に美を求め(👟)る(🏒)傾向が、東洋人にのみ強いのは何故であろうか。西(🐌)洋(🐷)にも電気や(🎂)瓦斯(🎧)ガスや(📘)石油のなかった時代があったので(👬)あ(🧥)ろう(👡)が、寡聞な私は、彼(🖇)等に(🏍)蔭を喜(🌇)ぶ性癖が(🍫)あることを(🧖)知(🐻)らない。昔(💈)から(🐙)日本のお化け(🍢)は脚が(😙)な(🕺)いが(🔞)、西洋のお化け(🐐)は脚が(🗣)ある(🏁)代(😬)りに全身が透きとおっていると云う(😚)。そん(🏂)な些細な一事でも分るよ(🕺)うに、われ(👰)／＼の空想には常に(🌙)漆黒(🍗)の闇があるが(📟)、彼等は幽霊をさ(🗑)えガラス(👘)のように明るくする。その他日用の(👓)あらゆる工藝品(🧠)に(🚼)おいて、(🌏)わ(⏳)れ／＼の好む色が闇の(🦓)堆積したものなら、彼等(🍈)の好む(🧜)のは太陽光(🈯)線の重なり合っ(🏐)た色である。銀器(🦓)や銅器でも、われら(📣)は錆の生ずるのを(🍠)愛(🏊)するが、彼等はそ(🛑)う云うも(🧗)のを(💝)不(🙇)潔(🐽)であ(🦐)り(🍢)非衛生的で(😙)あ(👎)るとして、ピ(🏪)カ(🛣)ピ(🚚)カ(⛵)に研き立てる。部屋(💇)の中(🍣)もなるべ(👦)く隈を作(😮)ら(😺)な(😤)いように、(👺)天井や周(🔤)囲の(🎽)壁(🎵)を白(🗂)っ(🕶)ぽ(🗺)くす(🚳)る。庭を造るにも我等が木深い植え込(🍪)みを(🥞)設(🔻)ければ(🏖)、彼等は平らな芝生を(📩)ひろげる。かくの如き嗜(🤔)好の相違は何に依って生じたのであろうか。案ずるにわれ／＼東(🍺)洋人は己れの置かれた境遇の中に(🕵)満(🏙)足を求め、(🌥)現状に甘ん(🐫)じ(🈳)ようと(🌞)する風があるので、暗い(💛)と云うこ(🍟)と(🐖)に(🅾)不(⬇)平を感ぜず、それは仕方のな(🐵)いものとあきらめてしまい、光線が乏(🔙)しい(🦀)なら乏し(🗜)いなりに、却ってその(🦅)闇に沈潜し、その中に自おのずからなる美を発見する。然る(⏹)に(🤑)進取(🏺)的な西(🆎)洋人(🛥)は(💱)、常に(🐁)より良き状態を願(👽)って已や(🈳)まない。蝋燭から(🏃)ランプに、(🐢)ラン(😋)プから(🚇)瓦(🕵)斯燈(👛)に、瓦斯(🤯)燈から電(🥫)燈にと(🍨)、絶えず明るさを求めて(🌁)行き(🔅)、僅かな蔭をも払い除けよ(🕜)うと苦心をする。恐らくそう云う気質(📇)の相違もあるのであろうが、しかし私は、皮(🗳)膚の色の違い(📃)と(🤗)云(😠)うことも考(🚴)え(⏲)て(😐)みたい(🍾)。われ／＼とても昔か(🤥)ら(🎯)肌が(🧢)黒(🍷)い(🕖)よ(🚶)りは白い方を貴いとし、美しいとも(😶)したこと(🎈)だけれども(🚼)、それでも白皙人種の白さとわれ／＼の白(😅)さ(🈴)と(💪)は(🍼)何処か違う。一人一人に接近して見れば、西洋人(✔)より(⭐)白い日本人(🏦)があり(🔞)、日本人よ(🀄)り黒い西洋人があるよ(🚀)うだ(👄)けれども、その白さや黒さの工合が違う。これ(🥩)は私の経験から云うのである(💦)が、以前横浜の(♟)山(😸)手に(🍛)住んでいて、日夕居留地の外(🏆)人(💨)等(🍺)と行楽を(🖖)共にし、(😈)彼等の(🥞)出入する(🎶)宴会場や舞(🎖)蹈場へ(✋)遊びに行っていた(🛂)時分、傍で見ると(🗼)彼(👺)等の白さをそ(♋)う(📻)白いとは(💰)感じなかったが、遠く(🥄)から見ると、彼(💕)等と日(🕋)本人との差別(🌇)が、実にはっき(🗂)り分るの(🔛)であった。日(🐾)本人でも(😁)彼等に(🎅)劣らな(🍚)い夜会服を(🤒)著つけ、(🌪)彼等(✌)より白い皮膚を持った(✖)レディ(😶)ーがいるが、しかしそう云う婦人(💺)が一人でも彼等(🔪)の中に交ると、遠くから(🐤)見渡し(👰)た時(💎)にすぐ見分けがつく(⛲)。と云うの(🍖)は、日本人のはど(🥪)んなに白くとも、白い中に微(♐)かな翳(👠)かげりがあ(🥧)る。そのくせ(👦)そう云う女たちは西洋(🐶)人(🛥)に負けな(🕝)いよ(😈)うに、(🥈)背(👊)中から二の腕(🍛)から腋の下ま(🚟)で、露出(🧦)してい(♟)る肉体の(🧞)あらゆる部分へ濃い(🛄)白粉を塗ってい(♐)る(🐦)の(⛏)だ(🏠)が、(🔜)それでいて、やっぱりその皮膚の底に澱んでいる暗色(🍄)を消(🚱)すこ(🧒)とが出来(🌾)な(🎤)い。ちょ(🍗)う(🕌)ど清洌な水の底(🛩)に(🥫)ある汚物が(🔍)、高い(🛑)所か(☕)ら見下ろす(🎥)とよ(😝)く(🕶)分る(🤳)ように、それが分(🈸)る。殊に指の股(💀)だ(🎇)とか、小鼻の周囲だとか、襟頸だと(🐏)か、背筋だとか(🌙)に、どす黒(🛺)い、埃(🐬)の溜ったような隈(⌚)が出(🍣)来る。ところ(🛺)が(💤)西(🥛)洋人の方は、表面が(📧)濁っているよ(🐝)うでも底(🎱)が明るく透きとおっ(🌛)ていて、体(🌒)じゅうの何処にもそう云う薄汚い蔭がささ(🕜)な(😟)い。頭の先(💵)から(🐧)指の先(💟)まで、(📷)交(🔐)り気が(🍙)なく冴え／″＼と(😖)白(🖍)い。だから彼等(🍴)の集(🤹)会の中へわれ／＼の(🎞)一(👡)人が這入(🛺)り(🎏)込むと、白紙に(🎏)一点薄(🕣)墨のしみが出来たよ(🎀)うで(🖍)、われ／＼が見てもその一(🔎)人が(💽)眼障りのように思われ、(🥂)あまり(🍎)いゝ気持がしな(💭)いのである(🌈)。こうし(🧟)てみる(🕣)と、かつて白皙(🍠)人種(🌐)が(🎗)有色人種を排斥した(📥)心理が頷(📇)け(🌵)るのであって、白人中でも神(♈)経質な人(💟)間には、社交場裡に出来る一点の(🕙)し(🥔)み、(🚔)一人か(🚢)二(🈲)人の有(👕)色人さえが(🥟)、(🥎)気(🏺)に(💞)なら(🍟)ず(💽)には(🍠)いなかっ(💲)たのであろう。そう云(🎉)えば、今日ではどうか知(🦗)らないが、昔黒人に対(🥈)す(📼)る(🐾)迫(🆓)害(🌩)が(👧)最も激しかった南北戦争の時代には、彼等の(🛍)憎しみと蔑みは単(♓)に(💣)黒人のみ(📜)ならず、黒(🔹)人と白人と(🎤)の混(🚉)血児、混(😳)血児同士の混血(🗽)児、混血児と白人と(🐏)の混血児等(🤲)々(🤗)にまで及ん(🍝)だと云う。彼等(🐇)は(🧒)二分(🕤)の一混血児、四分の一(🌖)混(🚘)血児、八分の一、十六分の一、三(🤑)十二分の(😒)一混(🕉)血児と云う(🕓)風に、僅かな黒人の血(⛏)の痕(⛎)跡を何(🌃)処までも追究して迫害しなければ已(🌃)ま(📽)なかった。一見純粋の白人と異(💐)なるとこ(🌀)ろのない、二代も三(🔮)代も(🏳)前(🚧)の先(📥)祖(🔚)に一人(🚍)の黒(♌)人(🏤)を有(😷)するに(🏹)過ぎ(🗽)ない混血児に対しても、彼等の執(🚷)拗な眼は、ほんの少しばかりの(🚐)色素がその真っ白な(🏥)肌の中に潜んで(🅰)い(🕑)る(🕞)のを見逃さなかった。で、かくの如きこ(🚣)とを考えるにつ(♒)け(😆)ても(🍉)、いかにわれ／＼黄色人種が陰翳と云うものと深い関係に(👀)あるかが知(🤙)れる。誰しも好ん(🎎)で自分たち(🈺)を醜(🚬)悪な(🏰)状態に置(🐃)き(💢)たが(👟)らない(🕷)もので(⛪)ある(⛴)以上、われ／(☝)＼が衣(🎞)食住の用品(👝)に曇(🌡)った色の物(⏭)を使(😒)い(🌚)、(🍷)暗い雰囲(🔮)気の(😣)中(🕓)に自分たちを沈め(💠)ようとするのは(📭)当(📯)然であって、われ／(💶)＼の先(🏞)祖(🧖)は彼等の(🌀)皮膚に翳(⬛)りがある(📈)ことを(🚨)自(🌶)覚していた訳でもな(❎)く(🔼)、彼等より白い(⏮)人種が存在(🧜)することを知っていたのではないけれども(📅)、(👂)色に(🍸)対(❄)する(🌭)彼等の感覚が自然(🔙)とあゝ云う嗜好を(🍚)生んだものと見る外は(🍬)な(✨)い。

A　一體に、(🛀)東京人は見ず知らずの人に向つ(👗)て(💏)話しかけることはめ(🏊)つたに(⛸)ない。そ(🐜)れ(🔠)は不作法な事であり(🤪)、田舍(🐓)者のする事(🚃)だ(🕰)と(🛄)してゐる。大阪人は此の點に(🚒)於いて東京(🖕)人ほどはにかみ屋で(✨)な(👆)く、人(🦅)みしりを(💊)しない(😪)。或る場合には却てフランク(🍠)でい(🌤)い(〰)こともあり、(😦)寧(🧡)ろ(💔)美點であるのかも(🍢)知れ(😬)ぬが、此れが(🦐)やつぱり東京人に(🔼)は(🐠)づうづ(🕎)うしく(🐳)見え、不愉快でない迄(✊)も「非常識な」と云(🧕)ふ(✳)感じを與へる(🍭)。

A「賛(🐙)成々々！」(📄)