有名 av 女優 裏 流出10

Aと(🤦)、二三度揺(🏚)り(🛀)起(🎙)して、漸く下へ(🔱)降りて行かしてから眠りに(🗺)就いた。

A　(🏴)諸君はま(🤑)たそう云う大きな建(🧙)物の、奥(😚)の奥の部屋へ行くと、もう全(👌)く外の(👹)光り(🐀)が届か(🙌)なくなった(🍬)暗が(🃏)りの中にある金襖や金(🔗)屏風(🐲)が、幾間を隔てた遠(🍣)い／(🅿)＼庭の明(📑)りの(♊)穂先を捉えて、ぽうっと夢のように照り返し(🔶)て(🏥)いる(👭)のを見た(🧔)ことはないか。その照(🌊)り返しは、夕暮れの地平線のように(😤)、あた(🐝)りの闇へ(🥚)実(🥢)に(🕤)弱々(➕)し(🥙)い(🔄)金(🚬)色の明り(🚣)を投げて(🍮)いるのであるが、私(💛)は黄金と云うものがあれほど沈痛な(🐋)美しさを見せる時はな(😾)い(👨)と思う。そして、その前(💡)を通り(🕡)過ぎな(🕗)が(🔲)ら幾度も振(📦)り返って(👷)見直すこ(🥒)とがある(🧙)が、(🔌)正面(🚸)か(🛳)ら側面の(🐍)方へ歩を移(🖕)す(💾)に(🕑)随って、金地の紙の表面がゆっくりと大きく底光(🛑)りす(🎮)る。決してちら(🐺)／＼と忙が(⌚)しい瞬(🥅)きを(🛸)せず(⏱)、巨人(🎂)が(🏭)顔色を変える(🛰)ように、きらり(😅)、と、長い間を(🍝)置いて光る。時とすると、たった今(🕢)まで眠ったよう(😠)な鈍い反射(💫)をしていた(🍑)梨地の金が、側面へ廻ると、燃え(🔽)上る(📿)よ(🈺)うに耀やい(✝)ているのを発見して(🧓)、こ(🆔)んなに暗(💘)い所(🌉)でど(🏒)うしてこれだけの(💜)光線を集め(💺)る(🎃)ことが出来たの(👆)かと、不思議に思(🔄)う。それで(🤐)私(🚧)には(🅰)昔の(🔜)人(😷)が黄金を(🏳)佛の像に塗ったり、貴人の起(📊)居する部(🎏)屋の(🚆)四壁へ(🤩)張ったりした(🎟)意味(🏄)が、始めて(🏾)頷(😉)けるのであ(🤐)る。現代の人(🔕)は明(🏻)るい家(🔏)に住んで(🐬)いるので、こう云う黄金の美しさを知らな(❤)い。が、(🧠)暗い家に住んで(🌪)いた(💣)昔(🚄)の人は、(💮)その美しい色に魅せられたばかり(🥩)でなく、かね(🔻)て(🖨)実用的(🤦)価値をも知(🐐)ってい(🚙)たの(👕)であろう。なぜなら光線の乏(🗻)しい屋内(❌)では、(🚘)あれがレフレクタ(👹)ーの役目(🔸)をした(🍢)に違いないから。つまり彼等はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子(🍜)を使ったのではなく、あ(😓)れの反射を利用して明りを補った(👰)のであろう。そう(🍣)だとすると(🐶)、銀や(👻)その他の金属(🍤)はじきに光沢が褪あ(🌝)せてしまう(♊)のに、長く耀(⏩)や(🔋)き(🕴)を失(🔰)わないで室(👫)内の闇を照らす黄(💖)金と(💈)云うものが(🥎)、異様(🚀)に貴ば(💚)れたであろう(🌆)理由(📆)を会得することが出来(🎤)る。私は前に、蒔絵と云うものは暗い(✔)所で見(🙍)て貰うように作られていることを云った(✅)が(✍)、こ(♐)うしてみると、(👂)啻ただに蒔絵(🏈)ば(🌉)かりでは(🏒)ない、(🥓)織物な(🐕)どでも昔の(👸)ものに金銀の(🙌)糸がふ(🕯)んだん(📷)に使(🥘)ってあ(🦑)るのは、同じ理由(✝)に(🧕)基づくことが知れる(🕣)。僧侶(🏵)が纏(💉)う金襴の(🍃)袈裟けさなどは、そ(🥏)の最もいゝ例で(😦)はないか。今日町(🍙)中ま(🍘)ち(📛)な(🔆)かにある多くの寺(♍)院は大概(😭)本(🕓)堂を大(🚍)衆向きに明るくして(🥎)あるか(🌮)ら(🚄)、あゝ云う場(👼)所では徒ら(🎺)にケ(🏽)バケバし(🌘)いば(😼)か(🍘)りで、ど(☝)んな(🕹)人(🛑)柄(😂)な高僧が着て(👏)いても有(🏆)難味を感じるこ(🌙)とはめっ(📎)た(🚳)にないが(🍫)、(🕡)由緒(🧔)あるお寺の古式に(🕐)則った佛事に列(🏷)席して(🎊)みると(🏆)、皺しわだらけな老僧の皮膚(👴)と(🍦)、佛(🚶)前の燈(🤱)明の明滅と、あの(🍐)金襴の地質とが、い(⛱)かに(💻)よく調和し(😿)、(🕑)いか(⬆)に荘厳味を(🍌)増している(🧥)か(🍵)が分(🗑)る(⛽)のであって(📉)、それと云うのも、蒔(🏟)絵の場合(🚈)と同じように(🌎)、派(❔)手な織り模様の大部(🎻)分を闇が(📽)隠してしまい、たゞ金(😘)銀(🎁)の糸がとき／″＼(📎)少しず(🌤)つ光るよう(🚉)になるからである。それから、こ(🆔)れ(📟)は私(🌶)一人だけ(🎇)の(🍝)感じであ(🔀)るかも知れな(👃)い(✡)が、(😴)およそ日本人(🕶)の(🔌)皮(🔐)膚に能衣(💶)裳ほ(👳)ど(👷)映りのいゝもの(🏤)はないと思う。云うまでもなくあの(🌽)衣裳(🔷)には(💺)随分絢爛なものが多く、金(⛪)銀が(💰)豊富に使ってあり、しかもそれ(🐇)を着(🔴)て出る(🙂)能役者は、歌舞伎俳優のよう(🗓)にお(💑)白粉(⬇)を塗っては(🏤)いないの(🐇)であるが、(🥔)日本人特有の(🖼)赧あかみがか(📩)った褐(😘)色の肌、或は黄色味をふ(🔅)くんだ象牙色の地(🎞)顔(😇)があんなに魅力を発(🚞)揮する時(🛡)はないので(🏪)あって(🍢)、私は(🎣)いつも能を見に行く度(🚰)毎に感心す(🐕)る。金銀の織り出(❌)しや(✒)刺繍のある袿うち(🏿)きの類(😗)も(🎋)よく(🛀)似合(🤰)うが、濃い緑色や柿色(💴)の(🍥)素襖、水(🙌)干、狩衣の類、(🤽)白無地の小袖、(💕)大口(😕)等も実によく似合う。たま／＼それが美(🚤)少年の(🔠)能役(🐄)者だと、(🚅)肌理(🦇)きめの(😟)こまかい、若々し(🏑)い照りを持った頬の色つやなど(🥩)がその(🎠)ためにひとしお引(🎚)き(✌)立(🧒)てられて、女の肌とは自ら違った蠱惑こわくを含んで(👴)いるよう(✅)に見(🤐)え、なるほど(🚲)昔の大名が寵童の容色(⛵)に溺れたと云うのは(📒)此処のことだなと、合点が(🐥)行(👧)く。歌(🎲)舞伎の(🉑)方でも時代(🤘)物や所作事の衣裳の華美な(🤙)こと(🗻)は(🔎)能楽のそ(💘)れに劣らないし、(✨)性的魅(🕗)力の点にかけて(🔫)はこの方(👘)が遙かに能楽以上とされて(🌲)いるけ(🛢)れども、(🏁)両(🎆)方をたび／＼見馴れて来ると、事(🥛)実は(🎪)それの反(🥎)対であることに気が(😮)付(🚰)くで(💵)あろう。ちょっと見た時は歌舞伎の方がエロティック(🔬)でも(🍪)あり、綺麗でもあるのに論はな(😑)いが(⛪)、(🐬)昔はとにか(📱)く、西洋流の照明を使うよう(🚴)になった今日の舞台では(🐫)、あの派手な(🤨)色彩(🔳)がやゝともすると俗悪に(🤝)陥(🙇)り、見飽き(🏃)が(⛺)する(🧑)。衣裳もそうなら、化(📣)粧とてもそう(👽)であっ(🥍)て(🔠)、仮に美しいとして(🏺)からが、それ(🔄)が(🦅)何(🚣)処ま(🦊)でも作った(😖)顔であっ(🕹)てみ(🔉)れば、(🤤)生地(🔘)の美しさ(🗝)のような実感が(🤨)伴(🛷)わない。然るに(🐂)能(👾)楽の(🎾)俳優は、(⛷)顔も、(📡)襟も、手も、生地(🏸)のまゝ(📝)で登場(🍊)する。されば眉(🎭)目の(🙎)な(⏪)まめか(〰)しさはその人本来の(🔩)も(📐)の(🌊)であって、毫も(🐧)われ(⏪)／＼の(👀)眼を欺いているので(🧀)はない(🕚)。故に能役者の場合は女形(👅)や二枚目の素(🍈)顔に接してお座がさめたと云う(💡)ようなこ(🅰)とは有り(💔)得ない。たゞわれ／＼(🔟)の感じることは、われ／＼と同じ色の皮(🛥)膚(🗯)を持った彼(🆚)等(🚲)が一(❔)見似合(🛄)いそ(🏚)うにもない武家時代(💎)の(🐑)派(🥚)手な衣裳を(🍔)着けた時に(💌)如何(📘)にその容(🦁)色が(🎤)水際立って見(⛎)えるか(🍠)と(🏏)云う(✨)一事で(🍼)ある。かつて私は、(🎗)「(🌍)皇帝」の(🔰)能で楊貴妃に扮(🤓)した(🏛)金剛巌氏を見た(🏘)ことがあっ(🧢)たが(🆑)、袖口(🕰)から覗い(✉)てい(🎚)るその手の美し(🕹)かったこ(😬)とを今も忘れない。私は彼の手を見(🚣)ながら、しば／＼(🚔)膝の(💧)上に置い(🌻)た自分の手を省みた。そして彼の手がそんなにも美し(⭕)く(🎑)見え(🚼)る(🐌)のは(😕)、手(🚃)頸から指先(💾)に至る微妙な掌てのひらの動(🛣)かし方、独(👾)特(🥄)の技(⏪)巧(🛍)を罩こめた指の(🏗)さ(🏭)ばきに(🔵)も(🧓)因(📵)る(🕔)のであろうが、それにしても、その皮膚の色の、(🦌)内(🐼)部(📏)からぽうっと明りが(💉)射し(👦)て(👄)いるよ(🌵)うな光沢(😨)は(🧞)、(🎄)何処から(⛪)来るの(🍠)かと(🚸)訝(📈)しみに打たれた。何と(👨)なれば、それ(🥖)は何処ま(🌭)でも普通の日本人の手であって、(💠)現に私(🏩)が膝の上についている手と、(🔹)肌の(🐉)色つ(👞)や(🎵)に何の違ったところ(🎻)もな(🚇)い。私(🛥)は再び(❎)三たび舞台の上の金剛氏の手と自分の(🏯)手とを(🌞)見較べ(🗜)たが、いく(🚷)ら見(🖌)較べても同じ手であ(🧖)る(🔯)。だが不思議にも、その同じ手が舞(🚭)台にあっては妖しいまでに美しく見え、自分の(🎿)膝の上に(🛳)あっては只の平凡な(♈)手に見える。かくの如きことはひとり金剛(😲)巌氏の場(🔒)合のみ(💯)ではない(❕)。能において(🔰)は、衣裳の外へ露あ(🥫)らわ(☝)れる肉体はほん(🕡)の僅か(⛩)な(👒)部分であって、顔(☕)と、(💵)襟くびと(♏)、手(🏫)頸か(🌩)ら指の先までに過ぎず、楊貴妃(🐛)のように(🍺)面(💀)を附(🙀)けてい(💼)る時(⬜)は顔(🔞)さえ隠れてしまうのであるが、それでいてその僅かな部分(😗)の色つ(🌐)やが異様に印象的になる。金剛氏は特(✡)にそ(👶)うであったけ(✡)れ(🐿)ども、(🕷)大概の(🏌)役者の手が、何の奇もない当りま(🛢)えの日本人の手が、現代の服(🙃)装をし(🕉)て(😤)いては(🔨)気が付かれない魅惑を(🍼)発(📥)揮(🎡)してわ(😻)れ／＼に驚異の眼を見張らせる。繰り返して云うが、そ(🚍)れは決して美少年や美男子の役者に限るのではない(🕖)。たとえば(😗)、(🎩)日(📷)常(🍢)われ／＼は普通の男(💦)子の唇に惹き付けら(👾)れる(🥀)ことなど(🗃)は有(🐑)り得ないが(😰)、能の舞台(🔂)では、あの黝(🈳)くろずんだ赤みと(🚣)、しめ(💑)り気を持った肌が、口紅をさした婦人のそれ(🍱)以上に肉感的(🧠)なねばっこさを帯(🤾)びる(🤬)。これ(🕋)は役者が(🈂)謡いを(🥔)う(📻)た(🌱)うために始(😇)終唇を唾(📠)液で濡らす故でも(🥓)あろうが、しかしそ(🏽)の(⚓)せいばかりとは(🥉)思えない。また子方の(⤴)俳(🍿)優の頬が(🌠)紅(♏)潮(🗒)を呈しているのが、そ(🎂)の赤さが、実(🎡)に鮮やか(🏬)に引き立(💙)って見える。私の経(💓)験(🗜)では緑系統の地色の衣裳を着け(✔)た時(⚫)に(😰)最も多くそ(🌡)う見えるので、色(🎖)の白(🎄)い子方なら勿論である(🖱)が、実を(🐝)云(💊)うと色の黒(🍙)い子方の方が、却ってその赤味の特色(🎦)が眼立つ。そ(🍎)れはなぜかと云うと、色白な(🔠)児では白と赤(👭)との対照があま(🖱)り刻明で(🦒)ある結(🧒)果(🦄)、能(📻)衣裳の暗(🕎)く沈んだ色(⛴)調に(🤰)は少し(⬛)効果が(🈲)強過(📸)ぎる(🕍)が(🛀)、色の黒い児(🏠)の暗褐色の(⚽)頬であると、赤がそれ(🅱)ほど際立たないで、(🤑)衣裳と顔とが互に(📒)照りはえる。渋(⚓)い緑と、渋(🌥)い茶(📳)と(🚌)、二(🔰)つの間(🚥)色が映り合って、黄色人種(🍾)の肌がいか(😼)にもその所を(🕝)得(🚓)、(✉)今(🐗)更のように人目を惹く。私は色の調(🥚)和が作り(♉)出(🔟)すかくの如き美が他(🍸)にあ(🚈)るを(📢)知(📯)らないが(🗒)、もし能楽が歌舞伎のよう(➰)に(❇)近代(📷)の照明(⭐)を用いたとし(✴)た(💇)ら、それ(🌒)ら(🏹)の美感は悉くどぎ(🤬)つい(✝)光線のために飛び散ってしまう(🌞)であろう。さればその舞台を昔ながらの暗さに(🎞)任して(🌙)あるのは、必(🌼)然(🥂)の約束に(🐥)従っ(🔯)ている訳であっ(🐪)て、(🌂)建物な(👪)ども(💜)古けれ(🐼)ば(😙)古い(🖲)程いゝ。床(⚫)が自然(🖼)のつ(🎰)や(🐭)を帯び(🍬)て柱や鏡板などが黒光(📪)りに光り、梁から軒(😹)先の闇が大(🍑)き(🕥)な吊(⛅)り鐘を(🔭)伏(🐾)せたように役者の(🌘)頭上へ蔽い(🐠)か(🐡)ぶさっている舞台、そういう場(💕)所(🔸)が最も適し(😣)てい(😷)るのであって(🍤)、その点から云(🕗)え(📇)ば近頃能楽が朝日会館や(💁)公会堂へ進出するのは、結構なことに違(🧑)いな(👔)いけれど(🌹)も、そ(🐝)のほんとう(🔐)の持ち味は半分以(🥝)上失われていると(🏼)思われる。

A「ナオ(🌖)ミさ(🧘)んは、あな(👞)たが今日大森へ入らっしゃるのを、(🛄)知って(📱)い(📧)ます(🍰)か(🏂)しら？」

A　山は開けて上流を見る(🌒)べく、一曲(🔠)毎きよく(🚧)ご(📟)とに一(🏧)瀬らいをつくり、(㊗)一瀬毎(📄)に(🕒)一(🐯)潭たん(🐗)をたゝへ(🏠)たる面白き光景は、宛然えんぜん一幅の畫(🔟)圖ぐわとを展ひろげたるがごとし(🔵)。而し(🌒)かして(🎼)わ(👰)が立てる脚(✒)下の(🏪)大溪潭は、(🦐)まさに是れ數十の瀬らい(➕)、數十の(🚝)潭たん(🦄)を合せたるものと(🐮)稱すべく、沈々として流れ(🌉)來りた(❣)る碧き水(😶)の、忽ち河中(🌩)の一大奇巖に逢ひ(🐎)て、(🧀)※(🈶)(「革＋堂」、第3水準(🏡)1-93-80)々だう／＼澎湃はう(🐧)はいの趣を盡したる、自然の色(🔑)彩またこれに過ぐべきものあり(🔍)とも覺えず。况んや前山の雲のたゝずまひ(🔺)の(🏣)無(🚩)心の中(⛎)うちにおのづから(🐵)の(✒)秋の(🍱)姿(⏮)を具そなへて、飄(🗾)々へう／＼高(⚾)く(🗄)揚ら(✋)んと(🌽)する(😊)の趣(🚪)ある(⛎)、我は(🍞)愈いよ(🏸)／(🚯)＼心を(🈲)奪(🈂)はれぬ。

A　いったいそ(🌂)ういう昔ながら(🤕)の土地へ(🚧)赤い瓦の文化住(🙂)宅が建てら(🍜)れて、都会人(➿)ら(♿)しい若い夫婦が移って来れば、それで(🥘)なくても(🏐)村民(🎥)の注意を惹くのは必然(🐌)で(🎃)あるが、殊にこの夫婦は(🌜)、彼等の噂(🍜)の(🚓)種に(👉)なるのに甚(💟)だ恰好な材料であった。村民たちの見たところで(🎑)は、夫(💣)婦は一匹の犬を飼っ(🛠)て(⛅)いる以(💨)外(❓)には(🍍)、(😯)女中も(💅)置かず、二人きり(⛰)で住んでい(💺)た(⚪)。亭主は大(🛥)阪の船(🈲)場にあるＢＣ棉花株(🙇)式会(🕕)社の(🧓)社員だそうで(➡)、三十五六の男(🌩)であ(🎵)った(🐗)。細君というの(🚪)は(👾)、実(♍)際の歳は二十四(😘)五かも(🐩)しれ(🤫)ない(🐹)けれど、(🚵)よう(🕡)よう二十前後にしか見えない若(🏭)さ(💶)で、(🌪)この(🚧)女が(😭)真っ先に村民(🤩)の眼を(💺)驚かした(📙)。彼女は毎日午(🕉)頃になると(🧗)、(🐭)留(➰)守宅に鍵(🙏)を(🍚)かけて、太い鎖で犬を曳きな(🐮)が(🕎)ら、散歩(🐙)に出かけ(🙌)る。その時の服装が異様(🕣)であって、(🈺)この近所に(📑)は珍(🚓)しい(🔃)断(🤰)髪(✌)の頭に(🕕)、派手なメリンス友禅の、それも色の褪さめか(🐐)かった、ひどく古ぼけた振袖を(😉)着て(🦓)、紫のコール天の足袋を穿(⬛)いた風つ(✂)きはなか(🗒)な(👷)かの美人(➖)であるだけに、どう考え(🌁)ても癲狂(🔣)院のしろも(🐟)のであった(🥂)。そして彼女は、犬を連れ(📯)て一と廻(🏮)りすると、一旦(🧔)家へ帰っ(🌀)て(🍤)来(🈂)て、(👸)それから大概(♊)、(🍝)午後二時(🎻)時分に、今度(🚌)は恐ろしくハ(👮)イ(🃏)カ(👈)ラな、キビキビとした洋服を着、鞭のような細(🔒)いステッキを(✂)振(📬)りながら、電車でど(💂)こかへ出かけて行った。あ(👦)の奥さんは亭主の(💥)留守に家を空けて(🥐)、毎日どこへ行くの(💔)だろうと、久しく(🍷)問題にさ(🖨)れ(📊)たも(🚄)のだ(🛸)が(🐄)、(🌗)間もなく(🤒)彼女(🥣)は、大(😁)阪の千日前(💈)や神(💞)戸の新開地(🕐)へ(🎣)出演する歌劇女優(🎄)であることが分った。つまり夫婦は共(👒)稼ぎをし(🤢)ているの(🛋)であった。細君は夜(👅)が遅くなるものだから、(🅾)朝の(🍋)うちは床の中(❤)で眠っているらしく、亭主はいつも、会社へ(🛠)出勤する(🍕)時(🍾)刻(🌕)、(🥐)――午(👜)前七時頃に、表(👾)や裏口へ鍵をかけ(🦀)て出るの(🕙)が見られた(🍘)。亭主の帰(🙉)りは、(📽)午後六(🚪)時頃(😣)に会社か(🚀)ら(🌅)真っ直ぐ戻る(🤫)場合もあり、細君の出て(👗)いる小屋へ廻って、十一(⛲)時前後に(📪)、仲好く腕(👂)を組みなが(🤰)ら帰宅す(🛫)る場合もあった。従って(♑)、(🌟)昼間は(😢)めったに顔を(🗡)合わせる暇の(🏃)な(🚦)い(🛋)夫婦であるか(🈂)ら、家(🏄)へ帰ると、夜が更けるまで話し合っ(❣)てい(🥄)るのに不思議はな(🐂)いのだ(😒)が、ど(⭐)ういう訳か三日にあげず喧嘩が始ま(📃)って(💇)、夜半の一時二(🔹)時頃(😂)になると、夫(🗣)婦の激しい掴み(🕠)合いや格闘の響きが、(👧)平和な村の眠りを破った。そればか(💺)り(🚴)でな(🧥)く、そ(😫)の(💮)喧嘩の内幕についても(🍐)、奇妙なことが(🍌)発見された。というのは(🚐)、最(🚇)初村の(🌼)人たち(🕞)は、亭主が(♊)や(🌏)き(🏁)もち焼(📭)きなので、細(🗳)君をいじめてい(🦇)るのであろうと(👾)想像していたのに、だんだ(🐼)ん様(👘)子を(⏮)探ってみ(🦑)ると、(📦)怒鳴りつ(⬅)けたり(🏭)殴(🤛)った(🥓)りするの(🔫)は細君の方で、亭主はあ(🎏)べこ(👰)べ(📎)にひ(📼)いひい泣きな(🚤)がら、赦ゆ(👼)るしを乞うてい(🚏)るので(🏹)あっ(🛥)た。さ(😺)てこそ「(👊)あの(🚍)女は(💧)ヒステリーだ、何ぼ(🎢)女優(🦋)でも変だと思った(🛣)が、やっぱり幾ら(🧒)か(🦃)気がおかしいんだ」という(🌍)ような噂が、ぱっと(📒)ひろま(⏯)ってしまったのである(🙀)。

A「(🍎)悦(🔡)ちゃん」