一(🏾)寸す(🥠)ると、遠く(🍬)で、(👧)馬(mǎ )橇の鈴(😫)(lí(🎪)ng )の音が聞えてきた(🈂)。
(🅰)すると、(🌽)お芳の父(fù )は落着きなく、うやむやにして、頭(❌)(tó(💎)u )を(🆚)自分(fèn )の手(🏦)(shǒu )で(🏏)押へて振りながら、(🤚)歸(guī(🎿) )つ(🍈)て行つた(🚎)。「俺アは、もう(🏌)どうもか(➡)もはア分(fèn )わかなくなつたんし。」……
源吉の(🎱)前の房(🎑)公が、振(zhèn )りか(🥜)へ(🥘)つて云つた(🔍)。
源吉は、自(🌻)(zì )分でも分らなかつたが、(🏉)ど(🔝)うしたのか、眼蓋が(🧞)重たく(🛬)て、はつきり開(kāi )け(💗)る(🥢)こ(📅)とが出來(📹)(lái )なかつた。そ(🤖)し(👛)て顏全體に(❄)何(hé )か粘土(🍑)で(🌑)もぬられてゐるや(💐)う(🏷)で、自(👩)分の(🐉)手で抑へても、(⚫)そ(🦃)れ(🧡)がちつとも顏の(🔞)感覺に來な(😿)かつ(🛄)た。何か(🍻)別なも(💬)の(🍒)をつか(🛠)んでゐ(🤨)るやうだつ(🥡)た。
差配に掛合つても結局駄目だといふことが分り(🤱)、そこへ(🌘)もつて(👽)行つ(📌)て差配(pèi )の(💈)と(🐵)つた傲慢な態(🧑)度のことから、(🌈)カツ! とした元氣(🛫)で、すぐ地(🚼)主に掛け合(🌬)ふことに、手(shǒu )はずが(♏)きめら(💵)れてしまつた。校長先(🎌)(xiān )生(shēng )の「北海(⏳)道(dào )の(🚻)宗五郎(🐩)(lá(✍)ng )」が時機(jī )を得て、三(🤮)人も、その大(⛄)きな役目を引き受ける(🥦)ものが百(🎪)姓の中から出た程だつた。
百姓(👔)(xìng )の二、三人は、(🐘)先生(shē(🍢)ng )の使ふ「團結(🆖)」(🚯)とい(🛩)ふ聞き覺(💶)えた言葉を使(shǐ )つて(🍂)、(🦈)叫(🛒)(jiào )んだ。
源(👇)吉は(🥀)然し母親の云ふこと(🤴)に(💆)は(🗺)、別(📵)に(🏡)何んとも、た(🚷)てを(🔤)つ(🧜)くやうな(📟)事(✝)は云ひもせ(💭)ず、しもしなかつた。ムツシリして(🚿)ゐた。こ(🦇)とに、源(yuá(✅)n )吉は、こ(🤓)の事があつてか(🌰)ら、ずウと、何時ものム(💷)ツ(🌾)シ(♓)リがひど(👐)くな(🐀)つ(🛩)てゐた。母親(qīn )にはそれが分つた。源吉は、ひどく(💜)ム(⌚)ツシ(🔠)リ(❕)し出す、その次には(🌍)何かキツトいゝ(🍿)ことがなかつた。大きなことをやら(🌌)かす前、源吉は鐵(tiě )の固ま(🌴)りのやう(🔝)にだ(💙)まりこくつてゐた。母(🍅)親(🏪)(qīn )はそ(🗾)んなこ(🦒)とが無(🕥)(wú )けれ(🌧)ば、とそればか(💣)り思つて(📿)ゐた。だから、(🌽)何時(🌅)もの愚(🌰)痴が(🏑)母親の口から出(🥨)た。
由は、それ(📜)から四圍をキヨロ/(🏳)\見ながら、身體を何(hé )囘もゆすつた。由の(🐙)身體には虱(🍿)が湧(yǒng )いてゐた。
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