オナニー まとめ7

A「うちの女です(🈂)。よ(🚫)ろしく(🌠)。」

A「きょうは、鯛たいの塩焼(📛)が(🗃)あ(🚡)る(🦈)よ。」(🔸)と呟く。

A（二）の八

A　(🏷)こ(🔼)の(🤧)間(👸)何か(🚒)の雑(👓)誌か新聞で英(♓)吉利イギリスのお婆さ(🙍)んたちが愚痴をこ(🏳)ぼし(📌)て(📱)い(💡)る記(🐛)事を読んだ(🤐)ら、(🔍)自分た(🏞)ちが若い時(🥨)分に(🎨)は年(😔)寄りを大切にして(🚯)労い(🚧)たわってやったのに(🏵)、今の娘(➕)たちは一向われ／＼を構って(⏱)くれな(🎯)い(🕖)、老人と云う(💐)と薄(🍊)汚いもののよ(🔇)うに思っ(💅)て傍へも寄りつかない、昔と今とは若い者の気風が大変違ったと歎(🈂)いている(🤮)ので、(🎹)何処の国でも(🌐)老人は同(🔙)じ(🍞)ようなこと(📕)を云(😶)うものだ(🐽)と感心したが(💧)、人(🈺)間(🤝)は年(🌜)を取るに(⏱)従い、何事に依らず今よ(🗳)り(♑)は昔の(🤟)方がよかったと(🕎)思い込むものである(🥉)ら(🥖)し(🖥)い。で、百(🚛)年(🗄)前の老(🐉)人は二百年(🍶)前の(💖)時代を慕(🤠)い、二百(🌄)年前の老人は(📑)三百年前の時代を慕(📵)い(🔤)、(🔨)い(💞)つの時代(🐁)にも現(🥔)状に満足する(😸)ことはない訳だが、別(📼)して最近は文化の(🍼)歩みが急激で(🛄)ある上に、我が国はまた特殊な事(🎸)情がある(🥇)ので、維新以(💚)来(🐤)の変遷は(📜)そ(👮)れ以前(👴)の三百年五百(🚌)年(🍵)にも当るで(🍃)あろう。などと(🌠)いう私が、やはり老人の口(🔢)真似をする年配になった(👌)のがおか(🔰)しいが、(🖌)し(💠)かし(➗)現代の(🐌)文(❌)化設備が専ら若い者(✉)に媚(🅱)び(🗑)てだん／＼老人(🆙)に不親切な時代を作り(⛽)つゝ(👂)あ(🛶)ることは(🤸)確かなよ(📓)うに思われる。早い話が、(👭)街(🔖)頭(🌂)の十字路を号令で横切るようになっては、もう老人(🦌)は(🚴)安心して町へ出(👹)ることが(🧐)出来ない(🎋)。自動(🚟)車で乗り廻せる(💖)身(🏬)分の者はい(🤥)ゝけれども、私(⤴)などでも、たまに大阪へ(🎻)出ると、此方側から向う側(🐇)へ渡(👆)るの(🐅)に渾身の神経を緊張さ(🔥)せる。ゴース(🔹)トップの信号にし(🍌)てからが、辻の真ん中(🎪)にあるのは見よいが、思いがけ(🌚)ない横っちょの空(🖕)に青や(🏒)赤の電燈が明滅(📖)するの(🧒)は、中々(💖)に見つけ出しにくいし、(🛣)廣い(🎆)辻だと、側面の信(🚀)号(😷)を正(🌈)面(🌽)の信(📼)号と(⚓)見(🔭)違えたり(🦅)する。京都に交通巡(📁)査(⛵)が立つようになってはも(✏)う(🎞)おしまいだ(🤶)とつく／(🦁)″＼(🤔)そう(👁)思ったことが(🍹)あ(🏥)った(🌖)が(🏪)、今日(🏹)純(📏)日本(📋)風の町(📨)の情(🎼)趣は、西(🗼)宮(♍)、堺、和歌山(🐧)、福山、あ(💜)の程度(🖐)の都市(🌡)へ行か(🏄)な(🖐)ければ味わわれない。食べる物でも(🏣)、大都会では老(🤠)人の(🍬)口に(📁)合うようなものを捜し出すの(🏁)に骨が(🏀)折れる。先だ(🚚)っても(🌃)新聞記者(😭)が来て(☝)何か変った(😣)旨い(🐴)料理の話(🔧)を(🀄)し(💃)ろ(🎭)と云うから、(👾)吉野の(🔝)山間僻(🍓)地の人(📿)が食べる柿の葉鮨と云うも(🐺)の(⏯)の(🤥)製法を語った(🖍)。ついで(🏥)にこゝで(🚩)披露しておくが、米(🦎)一升に(🔫)付酒一合の(🚶)割りで(🔋)飯を(🚵)焚く。酒は釜が噴いて来た時(🚮)に入(🚡)れる。さて飯がムレたら完全に冷えるまで冷ました後(🙊)に手に塩を(🚁)つけて固く握る。この(♏)際手(🥐)に少しでも水気(🍕)があっ(〰)て(🦅)はいけ(🧤)ない。塩ばかりで握(🍤)るの(🍤)が秘訣だ。それから(🖐)別に鮭のアラマキ(🤷)を薄く切り(🛣)、それを(🆕)飯(💂)の上に載せて、(⚾)その(🏟)上から柿(🛤)の葉の表を内側にして包む(🔲)。柿(🌉)の葉(🐨)も鮭も(👼)あらかじめ乾い(🕖)たふきんで十分(🌖)に水気(☕)を拭(😚)き取っておく。そ(🖕)れが出来たら、(📱)鮨桶でも飯櫃でもいゝ、中をカラカラに乾かして(🐹)おいて、小(🏧)口から隙間のな(🕵)いよ(🌵)うに鮨を詰め(🐵)、押(🍱)蓋おしぶたを置い(🏄)て漬物石ぐ(🔭)ら(⤴)いな重(🤺)石お(♒)もしを載(🛷)せ(📃)る(🏣)。今夜(🛄)漬けたら翌朝あ(🚾)たりからたべることが出来、その(🍂)日(😳)一日が最も美味で(💱)、二三(🤛)日は食べ(🌎)られる。食べ(📥)る時に(🛌)ちょっ(⛸)と蓼の葉で(🈸)酢を振りかけるのである。吉(📦)野(⏲)へ遊(🥔)びに(🙂)行った(🌩)友人があ(💡)まり旨い(👉)ので作り(❓)方を教わって来て(👜)伝(📹)授してくれ(🍉)たのだが、柿(🍁)の木とアラマ(🙆)キさえあれば何処でも拵えられ(🤚)る。水(🍊)気を絶対にな(✈)くすることと(⛵)飯を完全に冷ま(📘)す(📚)こ(☝)と(🔬)さ(♋)え忘れなけれ(🐪)ばいゝので、試しに家で作ってみると、なるほどうま(🙇)い。鮭の脂(🕚)と塩(🚗)気とがいゝ(🐀)塩(⛳)梅に飯に滲み込んで、(🌙)鮭は却って生身なまみのように(🗜)柔かく(😐)なっている工合が(🍶)何とも(🐇)云え(💪)ない。東京の握り鮨とは格別な味で、私など(🔮)にはこ(🌽)の(♑)方が口に合うので、今年の夏はこ(🌺)ればかり食べて暮らし(🙌)た。そ(🍀)れ(🗾)につ(🤐)け(🍗)てもこんな(🎤)塩(🎗)鮭(💲)の食べかたもあったのかと(👩)、物資に乏しい山(🍝)家の人の発明に感心し(🛅)たが(💟)、そう云ういろ／(👲)＼(🍇)の郷(🛐)土の料理を聞い(🌵)て(🔇)みると、現代で(🏥)は都会の人より田(🧥)舎の人の(🐍)味覚の方が(🧦)よっぽど確かで、或(🎌)る意味で(🧡)われ(🛃)／＼の想(💘)像も及ばぬ贅(🏡)沢をしている。そこで老人は追い／＼(🈚)都会(👹)に見切り(🔃)を(🕌)つけ(🕘)て田舎へ隠(😄)棲するの(🧖)も(🚕)あるが、(🥄)田舎の町も鈴蘭燈な(🐷)どが(🧣)取り附けられて、年(🐿)々京都(🌭)のように(🗄)なるので、そ(🚔)う安心している訳(🍅)には行かない。今に文明が一段(🏨)と進ん(❇)だら、(🏚)交(🕳)通機(🐻)関は空中(🥡)や(🗿)地下へ移っ(📄)て町の(🎷)路(🍦)面は一と昔前(🚍)の静かさに復か(🐆)える(🆖)と云(💀)う(🛳)説もあ(👦)るが、いずれその時分に(📬)はま(🉑)た新しい老人いじめ(🔷)の設備が生れること(🏩)は分りき(👘)っ(🌔)て(⛰)い(㊗)る。結局年寄りは引っ(🛥)込(❌)んで(🍶)い(🎮)ろと云うこ(🎐)とになるので、自分の家に(🐲)ちゞ(🤯)こま(🙇)って手料(🎵)理を肴に晩酌を傾けながら、ラ(🏒)ジ(🈚)オでも(✴)聞い(🥉)て(💆)いるより外(♌)に所在がなくなる。老人ばかり(🈲)がこんな(⏺)叱(🔵)言こごと(🦌)を云うのかと思うと、(🔼)満更そう(🎬)でもないとみえて、(🀄)頃来大阪朝日の天(🎢)声人(📱)語子(⌛)は、府の(🥡)役人が箕面みの(👌)お公園に(📆)ド(🔮)ライヴウ(⛲)ェ(📀)ーを(🖍)作ろうと(🌞)して濫みだ(🕋)りに森林(🏢)を伐り開き、山を浅くしてしまうのを(🥎)嗤わら(🐽)っ(📂)ているが、(🍕)あれを読(🤷)んで私は聊いささか意を強うした。奥深い山中(❕)の(🕑)木の(👑)下闇を(🌸)さ(📑)え奪ってしまう(📻)のは(❔)、あまりと云えば心なき業である。この(🎉)調子だと、奈(〽)良でも、京都大阪の郊外でも(🍩)、(🌗)名所と云う名所は大衆的になる代りに、だん／＼そう云う風にして丸(🐵)坊(💽)主にされるのであろう。が、要する(🚈)にこれも愚痴の一(🎗)種(🌀)で、私にし(🌚)て(😭)も今の(🌘)時勢の有(😓)難いことは万々承知(🏿)し(🍴)ているし、(🎏)今更(🎓)何と云ったところで、既に日本が西洋文化の線に沿うて歩(🍃)み(🈺)出した以上、老人などは置(👩)き(☝)去り(🏤)に(🈲)して勇往(💗)邁進す(🥒)るよ(👟)り外に仕方が(🏤)ないが、でもわれ／＼の(🌍)皮膚の色が変らない限り、われ／(㊗)＼にだけ課せられた損は永(⏪)久に背負って行く(🔩)ものと覚悟しなけれ(🤵)ばならぬ。尤も私が(✳)こ(🍴)う(🌷)云うこ(😽)とを書いた趣意は(🔑)、何等かの方面、たと(🌇)え(🐔)ば(🈸)文(⏫)学藝術等にその損を補う道が残さ(🏾)れ(🙅)ていはしまいか(🔁)と思(✡)うからである。私は、われ／＼が既に失い(🤾)つゝある陰翳(📗)の世(⭕)界を、せ(🐽)め(📽)て文(🎐)学の領域へ(🚆)でも呼び返して(♐)みたい。文学(🕠)という殿堂の檐(🧓)の(🕺)きを深く(❓)し、壁を暗くし、(🌲)見え過ぎる(📍)ものを闇に押し(🤨)込め、無用の室内装飾(👓)を剥(🥏)ぎ取ってみたい。それも軒並みとは云(🌕)わな(💙)い、(👒)一軒(🌠)ぐら(🎱)い(👇)そう云う家があって(㊗)もよかろ(😴)う。まあどう云う工合になるか、試しに電燈を消し(📊)てみることだ。

A煖(🌷)炉棚(🐏)だなの置時(💹)計が二時半を打っ(🌏)た(🎇)ので、貞之助(🔹)がびっくりした(✔)ように立(🔫)ち上った。

A　即ち疾驅し(🔮)てこれを(🗽)下く(😪)だる(👌)。半里程(🐖)はんりてい(🌟)にして、當(🥧)面俄(🔈)にはかに一大奇山の(🌯)蜃氣樓(⏭)の(🤔)ごとく聳立しやう(⏺)り(🚴)つ(🔇)したるを(🗽)認む。而しか(👂)して僧の如き(😗)、(🥪)佛陀(😅)の(🐗)如き(👼)、臥牛(🖖)ぐわぎ(🍐)うの如き(📍)、奔馬(💁)の如き小山脈はこれに從ひて遙か(🚺)に西に駛はしれるを見る。即ち思(🌺)ふ、木曾の大(🤳)溪はこのわが立(🍤)てる山脈とかの山系との間(🍻)に横(🚵)よこた(🛂)は(🍆)りて、其間に(🔬)こそわが久しく見んことを願ひし(🤣)奇絶快絶(🎠)の大景は全(🏂)く深く(💒)藏せ(🛍)らるゝな(🗓)れと。是(😹)こゝに於て興の起(😰)るに堪へ(🎷)ず、更に疾驅してこれに赴く。