漫画《久松 郁実 エロ 動画》2行目ライン
久松 郁実 エロ 動画あらすじ
１ 子曰(yuē(💩) )く、学ん(🔢)で思(👊)わずば則ち罔（く(🔮)ら）し。思うて学ばずば則ち殆（(🎹)あや(📀)う）しと。（爲政篇(piān )）(🚞)
「(🍫)７閔子騫(qiān )は何(hé )という孝(📔)行(✖)者(㊗)だ(🎳)。親兄弟が彼をいく(🙄)ら讃(🌅)(zàn )めても、誰一(⏱)人(🥕)(rén )それを非難(🏑)する(🐐)ものがない(🎒)。」(⛳)
７ 子曰(yuē(🏸) )く、孝(xiào )な(😝)る哉閔子騫。人其(qí )の(🥅)父母昆(🗿)弟(🏂)の言(💗)を(🤟)間せずと(👚)。（先進篇）
門人(❓)たち(😳)が、孔子のこうした教訓(xùn )によって、ま(🔬)じめに自己を反省(shě(🎙)ng )する機(😆)(jī )縁を掴み得たか(🍓)は(💯)、まだ疑問であった。しかし、それ(🏒)以(yǐ )来、仲弓(🛶)の身分(🤫)や、(👨)彼(🐒)の父の素(🕳)行が(👙)、彼(bǐ )等(😌)の(🅿)話題にのぼらなくなったこと(🏫)だけはたし(🐠)か(🚝)である。尤(🔶)も、この事は、仲(🧀)弓(gōng )自(🏍)身にとっては(🎗)、どう(🌝)でもいい事であった(🎍)。彼は(🔉)ただ自ら(🚹)を(🛺)戒慎する(🏧)ことに(🔳)よって、孔(kǒng )子の知遇に(🅾)応(yīng )こたえ(⏩)れ(👠)ば(🤯)よ(🧐)かったの(🥧)だ(🥪)から。
その場はそれで済んだ。しかし仲(zhòng )弓に対(duì )する(🤡)蔭口(kǒu )はやはり絶えなかった。いう(🏿)ことがなくな(🚲)ると、結局彼の身(shēn )分がどうの、(😏)父の素(sù )行がどうのとい(🧝)う話(🎮)になって(🎚)行っ(🍨)た。むろん、(🙂)そんな話は、(💭)今(🕐)に始まったこと(💨)ではなかっ(🆎)た。実(☔)をい(🧓)うと、孔子が仲弓(gō(🤮)ng )を(🐌)特に(🤗)称(chē(🛍)ng )揚(🚵)し(💿)出(chū(🌐) )した(💃)のも(🍐)、その人物(wù )が(😅)実(🌉)(shí )際(🍀)(jì )優れてい(🕋)たから(🏍)ではあ(🤢)った(📦)が(🌄)、何と(🐽)かして(📤)門人た(🥧)ちに彼(🎢)の真(🏣)価を(🎽)知(🚣)ら(🙅)せ、彼の身分や父(🤔)に関する噂を話(huà )題にさせないよう(😐)にしたいた(✌)め(💗)で(🥨)あった。と(🕙)ころ(🔁)が、結(🐪)果はかえ(🏺)って反対の方に(🍅)向いて行(📌)った。孔(kǒng )子(zǐ )が彼(🍎)(bǐ )を讃めれ(🏺)ば讃めるほど、彼の(🅰)身(🙉)分の賎しいことや、彼の父の悪行が(Ⓜ)門(🧐)人た(🎧)ち(💘)の蔭口の種にな(🐠)るのだっ(🍋)た。
４ 子(zǐ )曰(🧑)く、父(fù(🐑) )母在（(🆖)いま）さ(📹)ば遠く遊ばず。遊ばば必ず方あり(🎁)と。（(🥌)里仁(🔈)篇(piān )）
「そう(🚳)仰(yǎng )し(🧥)ゃられます(😺)と、いかにも私に(🦍)邪心が(🤵)あるようで(👴)ございま(🛵)すが……」
「でも、あの調子では、諸(zhū )侯を説いて見たところで、相(🧦)手(shǒu )に(😯)されないだろうと思います。惜しい(🧠)もので(🤤)す。」
「(🙆)６父(fù )の在世(shì )中(♍)は、子の人物をその志によって(🌊)判断され、父(fù )が死(👲)んだらそ(👨)の(♌)行(👓)(háng )動(🐚)によっ(🚿)て判断される。な(🦋)ぜ(💄)な(🔴)ら、前(qián )の場(🚄)合は子(😐)の(🐛)行動は父の節(🕙)制に服すべ(⛽)きであり、後(hòu )の場合(hé )は(⛴)本人の自由で(🆑)あるからだ(🙈)。しかし(💩)、後の場合でも(🏝)、みだりに(🍲)父(fù )の仕(shì )来りを改(gǎi )むべ(📏)きではない。父(fù )に対する思慕(🕕)(mù )哀惜(xī )の情(🎌)が深けれ(🤵)ば、改むるに忍び(🤫)ないの(🎫)が(🤑)自然だ(🍳)。三年父の仕来りを改(♿)めないで、ひたすらに喪に服(🤴)(fú )する者(🍷)にし(🐁)て、はじ(🈯)めて真(zhēn )の孝子と云える。」
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