「(🔔)音(🛎)楽の世界(jiè )は一(yī )如(💷)の世(shì )界じゃ。そこでは、(♎)いさ(💽)さかの対立意識(shí )も(🐮)許され(😁)な(🥐)い(🛡)。先ず一(yī(🦖) )人々々の楽手(🚭)(shǒu )の心と手と楽器とが一如にな(🛎)り、楽手と楽(lè )手とが一如(rú )になり、更(😳)に(🏢)楽(🐖)手と聴衆(zhōng )と(🏒)が一(🍱)如に(😑)なって、翕如(rú )きゅうじょと(🐰)して一つ(🖕)の機をねらう。これが未発(🔭)の音楽じゃ。この翕如(🎿)たる一如(🥙)の世(🥥)界(🌫)が、機(💊)(jī(🥕) )到っておのずから振動を始(📔)める(🎫)と(👒)、純(chú(🧝)n )如として濁(zhuó(⏯) )りの(💅)な(🛳)い音(yīn )波が人々の耳朶(duǒ )を打(🐴)つ。そ(🌽)の音はた(👸)だ一つである。ただ一(🎽)(yī )つであるが、そ(😁)の中(🤼)には金音もあり(💲)、(🐶)石音(🔬)もあり、それ(🔃)らは厳に独自の音(yī(🌌)n )色を保(bǎo )って(🥩)、決してお(💨)た(🗺)がいに殺しあうこ(📚)とがない。※(「激」の(🥐)「さんずい(🏸)」(🔫)に代(💆)えて「白(bái )」、第3水(shuǐ )準(zhǔn )1-88-68)如き(😐)ょうじょ(❇)として(🐔)独自(🏂)を守(🕤)りつ(🐸)つ、しか(🕍)もただ一つの流れに合(hé )す(🖍)るのじゃ。こうして、時間(⏬)の経(jīng )過につれて(🚬)、高低(dī )、強(qiáng )弱(ruò(🕞) )、(🤧)緩(🔃)急、さまざまの(🏚)変(biàn )化を見せるのであるが、その間(jiān )、厘(🎦)毫(háo )りんごうの隙も(🐭)なく(💷)、(📔)繹如え(🏘)きじょとして続いて行く。そこ(🤨)に(💑)時間的な一如の世界があり、(😈)永遠(🥥)と一(🚀)瞬(shùn )との一(🎗)致(🐱)が見出され(🔘)る。まことの音(✒)楽と(👒)いうもの(😞)は、こうした(📽)ものじ(🔪)ゃ。聴くとか聴かせるとかの世界ではない(🚇)。まして(🛍)、自分の腕(👖)と他(💦)(tā )人の腕を比(bǐ )べたり、(🕝)音楽(lè )のわかる者(⏫)とわからぬ者と(⛺)を(⬜)差別したりするような世(🏂)界とは、似(sì )ても似(sì )つか(🛅)ぬ世界な(🛋)のじ(☔)ゃ。」(🖌)
(🌱)士たる者(zhě )が、高官の(🏂)馬車をみて、こそこそと鼠のように逃げ(📣)るわけ(🐃)にも(👌)行かない。孔子は仕方なしに眞(zhēn )すぐに自(zì )分の車を(🤑)走らせた。陽貨(💉)は目ざとく彼を見つけて呼びとめた。そしてにやにや(❇)しながら(🤖)、
3 子曰く(👳)、唯女子と小人(rén )とは(💆)養(yǎ(🔎)ng )い難(🍟)しと爲す。之を近(jì(🥝)n )づくれば則ち不孫(sūn )なり。之(🍛)を遠ざくれば則ち怨むと(陽(yáng )貨(🥕)篇(piān ))
「(🚾)こ(🍏)れまで通りでは(🌯)いけない(📳)のか。」
6(🐧) 子曰く、(🏝)父在(♍)さば其(👛)の志を観、父(🎼)没せば其の行(🌷)を(🔇)観(🔁)る。三年父(🙇)(fù )の道を改むること無き(😭)は、孝(🔓)と謂うべ(😿)しと(🏏)。(学而(🚬)篇)
仲(💑)弓はそれ(⚡)を伝え(🖱)聞い(🕣)て(🔶)、ひど(⚪)く(👖)感激した。しかし(🐰)彼は(💠)、(🌎)それで決して(🈲)安心するよ(🌠)うな人(rén )間で(🖌)は(🛶)な(😗)か(🐭)った。彼は(👍)、自分が孔(🍘)子にいった言葉を裏(😈)切(🌒)(qiē )らな(🎽)いよ(✒)うに、ます(⏺)ま(🚪)す厳(yá(〽)n )粛な自(zì )己省察(♊)を行(⛰)うこ(🥫)とに努め(🛒)た。彼はか(🍳)つ(⚽)て孔(kǒ(🍴)ng )子に「仁」の意(yì )義を(💁)訊(🎷)ねた[(🈷)#「訊(xùn )ね(🈸)た」は底本で(✡)は(🔥)「(🎁)訪(📴)ねた」(🙍)]ことがあった(🌳)が、その時孔子は、
樊(fán )遅は(🍏)喜(💖)んだ。それはその(🛑)中(zhōng )に(❔)、(✡)「違わな(🍬)い(⚓)」(⛽)とい(🎀)う言葉が見つかったからで(🎢)ある。しかし、数秒(miǎo )の後に(🐨)は(🍤)、彼(🌸)の頭は却ってそのた(🔃)めに(🏿)混乱(luàn )しはじめた。という(🈚)のは(🚔)、さっ(📆)き孔(😊)子の(📄)いった「違わない」と(💕)、この言葉(yè )の中の(😌)「違わない」と(🚥)は、まるで意味がち(🥒)がっていそうに思えたから(🚤)であ(💩)る。後の場合(hé )の「(♓)違わない」は、第一(yī(🚉) )、父母の存命(🥓)中(🚄)(zhōng )の(👛)ことで(💆)ある。それに、前後の関係(xì )から判断(duàn )し(⛱)て(⛲)も、初(Ⓜ)一念を(🛂)貫けとい(🦍)う意味(wèi )に(🌴)相違(wéi )ない。父(fù )母(🍛)を(🎑)亡くしたあとの「違(🎸)わない」と(😎)いうことが、そ(🧐)れ(🌿)と(🤲)同じ意味だとは、どうしても思えない。言葉が同じなだけに(🛁)、彼(bǐ )は(🍓)いよいよ判(🈂)断に苦しん(👓)だ。
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