○ 子(zǐ(🍉) )路の祷(📡)りは、謂(🎐)ゆる苦しい(🍑)時の神頼み(🐄)で、迷信(🧒)的祈(🧔)祷以(💾)上(🛰)のものではない(♿)。それ(🖋)に対(🈸)して孔子は(📒)、真の心(⛎)の祷(🔔)り、つまり(🚽)天地に(😢)恥じない(💎)人(rén )間(🎑)(jiān )とし(🏢)ての精(🛫)進(🍵)こそは、幸福(fú(🚁) )に到る道だ、という(🚃)ことを説い(🌒)た。孔子(✌)の教えには(💌)宗(🏯)教がない(🌤)、とよくいわれるが、(🈂)「天(👬)」と(🔆)いう言葉(👙)(yè )は、孔子によ(🏸)つて常(cháng )に宗教(🕯)(jiā(🏫)o )的な(🎹)意(yì(🕞) )味に使(🕡)われてい(🦁)るのである(👁)。
ゆすら(🆙)う(💩)めの木(💷)(mù )
八(一九二)
二(è(😁)r )三(二二八(bā ))
子(🌺)貢(gòng )が先師に(🔂)いった(👭)。――
「(👲)由(🐣)ゆ(🔼)うよ、お前(qián )のこしらえ事も、今に(⭕)はじまった(🏈)ことでは(🍌)ない(😣)が、困ったものだ(🎍)。臣下のな(🛤)い者(zhě )があるように見(🌪)せかけ(🥙)て、い(🏧)ったい(🍞)だれをだまそうとするのだ。天(🍂)(tiā(💆)n )を欺こ(🥈)う(🖥)とでもいうの(😞)か。それに第一、私は、臣下の手で葬ってもらう(👁)より、むしろ二(🔀)三人の門人の手(shǒu )で葬っても(💪)らいた(🥈)いと(🐷)思ってい(📸)るのだ。堂(táng )々たる(😣)葬(🦒)儀をしてもらわなくても、まさ(🚳)か道ばたでのたれ死したことに(🥌)もな(📠)るまいではないか。」
○ (🚜)匡=(🆎)=衛の(🔶)一(yī )地名。陳(chén )との国境に近(🎹)い。伝説によると、(👘)魯(🆙)の(🤯)大夫季(jì )氏の家臣であ(📋)つ(⚪)た陽(yáng )虎という(✡)人(rén )が、陰(yīn )謀に失(💞)敗して(🌁)国外(⛑)にのがれ、匡にお(🐕)いて暴虐の振舞が(👄)あり、匡人(rén )は彼を(🏻)怨んでいた。たまたま孔子の(👼)一行(🏭)が衛(wè(🕟)i )を去つて陳に行(✒)く途中匡を(🔟)通りかか(👇)つたが孔(kǒng )子の顔(yá )が陽(yáng )虎そつくり(🤞)だつたので、匡人(rén )は兵(🔭)を(🗜)以て一(yī )行(🏻)を囲むことが(📧)五日に及んだ(❗)と(👀)いうのである。
○ 孔(♒)子(😳)が昭公は(♋)礼を知つ(🚕)ていると(❎)答えたのは、自(📿)(zì(🚂) )分(🦖)の国(🐲)(guó )の君主のことを他(💗)国(🍩)の役(yì )人(rén )の前でそ(🚪)しるのが非(🏆)礼であり、(🎵)且つ忍びなか(🙎)つたか(❤)ら(🏩)であろう。し(🔍)かし、事(shì )実(🛵)を指摘(📹)さ(🚐)れると、そ(😔)れを否定もせず、また自己辯護(hù )もせず(🍴)、す(🍙)べてを(🍚)自(🥞)分の不明(🐇)に帰した。そこに孔子(🏤)の面(miàn )目(🥕)があつた(🥈)のである。
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