一方の(🌞)かわずに言わせると、千曲(🍂)川は(⛅)犀川(chuān )さいかわといっ(🤥)しょになっ(⌛)てから(🗣)がいい(🐌)、(🍮)つま(🌥)り(👳)川(📀)中島(🤲)から下し(🚱)ものほ(👴)う(🍟)がい(🦆)い(🤢)と言いますし、(🌵)一方(fāng )のか(🎿)わずはまた、(🥛)臼(jiù )田(tián )うすだあた(💁)りから上か(🛣)みのほうが(⭕)いいと言いまして(😯)、たが(🚵)い(🏸)にそのことを(🌕)争ったのです(🆖)。どうあっ(🎣)ても千曲川は川(chuān )下がいいと一方が言(yán )えば、いや、川上がいいと一方が(👨)言い張りました。
栗(lì )本先(🔼)生の(😤)長い生涯しょうがい(💾)にとって、この函館(guǎ(🐷)n )時代(👙)の(🏉)六年は(📯)いい(⛓)したくの時で(🔨)ありましたろう。わたしが皆さんにお話し(🚵)し(🏬)たいと思うのも、そ(🌺)こですよ。先生(shēng )の函館時代は(🏄)ず(💺)いぶんさみしか(📣)ったようですが、(🏤)し(👋)か(🐀)しそ(🧤)の(🤩)六(liù )年の間(⛸)(jiān )に(⛹)先生(shē(🆑)ng )がいろいろや(💽)ってみたことは、それから江(jiā(⚽)ng )戸えどに出(chū )てもっと大きな舞(💹)台へ(⏮)乗り(💂)出して行(🌚)っ(👈)た時の(🏒)役(yì )に立(🥉)(lì )ち(🙂)ました。病(bìng )院や(🐒)医学所を建て(🥘)たこ(🌓)と(🔘)でも(🥡)、薬(🚣)草園を開いたことで(🖇)も、(🛀)木の苗を(🔌)移し植えた(🌕)ことで(🏗)も(🎢)、(🤤)牧畜(chù )養(yǎng )蚕疏水工(😬)事の監督でも、何(🐋)一つむだにな(💨)るもの(🏑)は(🏋)な(🐫)くて、それが(💵)な(🥣)にかしらほかの仕(shì )事をす(✒)る時の役に立ちまし(🧠)た。どうでしょう、先(⤴)生(🛐)は自分のし(🌱)くじりまでも(♋)役(🥕)に立(🌭)てることを知っていましたよ。こ(🙃)れこそほん(🌎)とうの「経験(💒)」(👣)というもので(🥢)し(🙀)ょ(🍟)う。
行っ(〰)ても行(há(🤞)ng )っ(🏻)ても遠くなるもの、木(🖋)曾きその園(yuán )原その(🗓)はらの里という(🐋)ところのははき(🍜)木(mù(⚽) )ぎ(💃)。これ(👮)はわたし(🔢)の郷(🚀)里(🚹)(lǐ(😸) )くに(🎟)のほうに(😦)残っている古い(💟)言い(🗄)伝えです(🐦)。
どうし(👺)てわたしが(🏪)こんな刀(🎼)鍛冶(🏑)を知るよう(🌖)になりま(㊙)し(🆎)たか、ま(🎈)ずそのことから(🍮)お(📮)話(huà )しし(🆓)ましょう。
(💣)富津ふっつに滞在し(🤩)ている知り人の安(ān )否を尋(🤤)ね(🌖)たあと、(💌)そ(🛤)の漁(yú(🎈) )村(💢)から歩いて行けば房(fáng )州ぼうし(🥦)ゅうのほうへ出ら(👹)れ(🐽)る道のあることを知(🥘)り(🏷)ました。鹿野(🎒)山かのうざ(🎍)んと(🍾)いう山一つ越(yuè(🛴) )せば、日蓮にちれんの誕生寺たん(🐡)じょうじで知(😺)られた小湊こみな(👭)とへ出られることをも知りました。かねて(🈷)わたしは(🗞)日蓮(⏳)の『高祖(😝)遺文(🗄)録(lù )こ(🐠)うそいぶ(🛁)んろく』という本を読(🐣)(dú )みまし(🍀)て、あの鎌倉かまくら時代に名高(gāo )い坊さ(🚈)んの(💓)生まれ(📩)た地(dì )方を見たいと思っていたので(💟)す。それにあの(🥣)書物をわたしが手に(📖)入れたの(🔎)は普通(tō(⚽)ng )の本(🏍)屋でもな(🕴)く(🔳)て(⏸)、東(dōng )京日本(👨)橋人形(👒)町の(🥫)袋物(wù )屋(🛡)(wū )でした。藤掛ふじかけなに(🦔)がしという日(🐕)蓮(lián )宗(🥖)(zōng )にちれんしゅうの(🆗)信者(🏳)で(🎒)、頭(tóu )のはげ(🚳)た隠居さんが(☔)一(💳)そろ(⛑)い九(jiǔ )冊(cè(🧘) )ばかりの、あい色(🎷)(sè )の表(biǎo )紙(zhǐ )の(🥁)つ(⏰)いた、こころもち小形(📬)の和本を奥の戸(🖤)だなからさがし(🌀)だ(⛩)してきて、それをわたし(👀)に売って(😌)くれま(🐷)した。そんな思い(🐲)出(🦋)ま(🤘)でが手(🌽)伝(💈)って、(🐱)わたしの足を小湊のほうに向(xiàng )けさせたのです。山(shā(🎵)n )越しは(👟)かなり(😅)寒い時だと(🌾)も聞きまして、(🎠)白(bái )い(🚏)毛布(🚊)にく(🔪)るまりそれにきゃはん、わらじばき(👴)というおもしろ(🏞)いなりで(🥣)出かけました。
九(⌚)(jiǔ ) (😦)耳のい(📧)い人
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