そのため(😟)に、一時とまつた(🚣)馬(mǎ )橇が、又(yò(🚜)u )順に動(dò(⏱)ng )き出した(🐯)。その踏(🥨)切を越(😜)すと、今(jīn )度は(🍷)鐵(tiě(🙂) )道(dào )線(xiàn )路に添つて(🚪)つい(🏹)て(📻)ゐる道を七、八丁行け(🧣)ば、それで町(dīng )には入(⏱)れた(📐)。「(🌒)さあ、愈(🤫)※(二(📂)の字点、1-2-22)しめてかゝるんだ(🏚)ぞ。」さ(🥟)ういふのが、前(qián )から順次に皆(jiē )に傳(🦓)つてきた。
「では、(🎏)皆(🛡)(jiē )の意見は、(😹)小作料(🧘)率の低減で(🐹)すか(✡)。その(🐴)嘆願(💴)ですか(🔹)。」石山が(🚆)さう(🐐)きいた。と、(💒)又ガヤ/(😰)\にな(🆗)つた。それがしばら(🎻)く續(💤)い(🤼)た。
「(✡)何處さ行えつ(💄)てる?」
八(🎀)
巡査(📫)(chá )が(📶)云ふのも、何處か(🎦)やつぱり一皮隔(gé(🤯) )てた(🈂)處か(📊)ら聞えてくる氣がした。
「皆をけしかけたつて白(🌝)(bái )状(zhuà(🚾)ng )す(⛹)るんだ!」
「(🍼)分つてるべよ、地主か(🍚)ら畑(tián )ばと(🤛)つかへ(㊙)す(📊)のさ!」――かう源(😖)吉(🈲)(jí )が云(💬)つたのは、(🥘)理窟(🚯)で(📮)なかつた(📦)。源吉(🍔)はさう背後で云は(🧡)せ(📈)る父親の氣持も感じ(🚗)てゐた(🍸)のだ(📮)! 源吉(jí )は歩(bù )きな(🌾)がら、こんな事が分らない、そして又そこ迄行(🚍)かうとし(⚡)ない(😨)百姓に、心(💔)から腹を立て、「勝手(😾)にしや(🛌)がれ、俺(ǎn )ア(😊)俺ア(🏒)だ。」と思つてゐた。
柱時(shí )計(🐬)が四つ、ゆるく(😐)、(🎧)打(⏺)つた。母親(🍔)(qīn )は、びつくりし(📖)て、今度は本(🤗)當に(🤳)眼をさました。そし(🐔)て(🤸)、く(🔂)る(✋)つと圓(🔚)く(💙)なつて寢てゐる由(yóu )をゆり起した。由は眼をさ(🎡)ます(🏵)と、不機嫌に、ねじけ始めた。
そ(🅱)の朝(🚲)、(🔊)ま(🏘)だ薄暗いうちに、村(🍬)の百姓(xìng )は(川(🌊)向ひの百(💬)姓(👈)も(👍))馬(mǎ )橇に雜穀類を積んだ。
今(🔵)迄かなり、皆んな(🌇)の氣(♐)持が一緒にか(🕤)たま(🌒)つてグツ/\と(🕉)進(🤓)んできたとき、この年寄つた百姓(xìng )の(🔗)言葉が、皆を暗闇(🛺)(ān )から(🔁)出て來(👭)た牛(niú(🏌) )のやうに、(🚺)ハ(👀)ツと尻ごみさし(📥)た(🏀)。かういふこ(🌀)とでは、百姓は(🦄)牛だつ(🐤)た。
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