「本當々々。」母親は(🦈)見てき(🦁)たや(🌶)う(🏓)に云つた。「(🌏)可哀さうにさ、眼さ一杯涙(lèi )ばためて、のむんだ(🥁)と(🙎)。んで、飮んでしま(🐨)へば、(🌈)可哀さうに、蒲(🏾)團(🔶)さ顏つけ(🏩)て、聲ば殺して(🐜)泣くど(🌔)よ。」(🖇)
(🐖)源(🤺)吉は村(cūn )に歸(guī(🙄) )つてから二日寢た。
「分つてる(🎛)べよ。地主から畑(🏌)(tiá(🚋)n )ばとツ返すの(😄)さ(🏓)!」
由は校長(🏢)先(xiān )生(shēng )を見ると、頭をさげた。が、(🍉)何も云はず(✈)にすぐ又(yòu )爐邊(biān )に坐(🔵)つた(👕)。そして兩膝頭と顎(è )が喰付くやう(🕜)に(🕊)、(🎲)圓(yuán )ま(📍)つて寢込(📼)(rù(💯) )んで(🐉)しまつた(🌌)。
母(👥)親(🍆)は源吉の顏(🖱)を(🤲)だまつてみ(🏽)て、それから「うん?」と云つた。
(🤜)俺は、村にゐた(🗽)ときから、君とちがつて、どうしても落(🚍)付いて(🙏)ゐることが(🕣)出(chū )來(lái )なかつた。こん(🚴)な生活でな(🔁)い、(😪)もつと(🖲)いゝ、本當の生活があると(🕦)、(🚢)いつでも(📟)、考(🥎)(kǎo )へて(⏭)ゐた。何(💕)んであ(🎅)るかちつとも(🎉)分らずに(🤛)、そればかり考へて(🍧)ゐた。が、今になつて、俺(🐏)達(🤘)がどんなとこ(👂)ろに轉ばうが(🛁)、轉べるところは(✔)決つてゐ(♟)る、といふことが分つた。分ら(🚬)さ(🔹)れ(🐫)た(⛴)んだ。君(jun1 )はき(🚕)つと、(🌳)こ(✍)ん(🔦)なことを云ふやうになつ(🕹)た(🕖)俺を笑ふだらう。笑(xià(🦔)o )はれても仕(📖)(shì )方ない人間(jiān )だ(🎄)。然(🧤)し(🕘)、俺(🖐)は(🍴)、俺達(dá )皆(jiē(🕓) )が(🌆)一(🚀)體ど(🚨)んな(🍍)もので(🎪)あり、(🚩)どんな(🗳)ことをして居(jū )り、それがこの社(🌔)會にどんな役(yì )目と(🕘)、待遇をうけてゐ(😭)るもの(🚠)であるか、かう(🤤)いふことを、(📲)こゝ(🧥)へ來(lái )てから初めて知るやうにな(✨)つた。百(bǎi )姓も、このことは分らなけれ(😽)ばならな(🌐)い(😔)ことだ。こゝ(✋)には、こつそり、(🚚)さう(🐢)いふことを研(🔍)究(😽)して(📽)ゐる人(🐾)達(🥗)が(🌽)ゐる(👡)ん(🐬)だ(⏫)。俺も一寸顏を出す(🔜)やうになつてから、(👵)ぼんやりながら分りかけ(⏳)てきた。そして、俺は(🎰)びつく(📣)りしてゐる。この(❣)世の中(👢)(zhō(😪)ng )が大變なから(🧐)くりから出(🔩)(chū )來(🎈)てゐるといふこ(💥)とを初めて知(🚟)つた(🚳)。そして、(🈴)そ(🌐)のどれもこ(🙂)れも(🎼)が(🎿)、皆、「(🍹)俺(ǎn )達の」頭(🔢)に(👉)成る程(chéng )とピン/\くるものだ。
こゝに働いてゐる(⭕)人達は(🗡)、百姓のや(🙂)うに、貧乏(fá(🎢) )はしてゐても、何(🔯)(hé )處(🚁)かが(🙄)つしりした(📻)と(🎦)ころが(😸)なくて、青白(🚰)くて、病(🕸)身(😄)(shē(🏳)n )らし(🍕)くて(🍗)、(🔓)いつでもセキをし(🔺)てゐる。俺は(🏩)、その(💉)ことを考へて、(🎳)暗い氣持になつてゐる。石(🖐)(shí )狩(shòu )川の大(dà )平(pí(🐥)ng )原にゐた方が、と、きま(🚓)り(💏)きつ(👱)た愚痴が、此(😡)(cǐ )頃出(chū(🚧) )かゝつてゐ(🎲)る(🤝)。本(🚍)(běn )當のところ(🙏)、(🚆)其處の生活も(🍕)亦(📴)いゝものではな(🕉)い(🍾)が。
こゝに働いて(🍗)ゐる人達は、百姓のやう(💰)に、貧乏はしてゐても、何(hé )處かがつ(🆘)しりしたと(🔢)ころがなくて、青白(🚓)(bái )くて(💈)、病身(shēn )らしくて、い(🚈)つで(💮)もセキをしてゐる(🐀)。俺は、そのことを考へて、暗い氣(🔒)持にな(🏈)つ(🐪)てゐる。石狩川の大(dà )平(píng )原にゐた方(🥥)が、と、きまりきつ(✍)た愚痴が、此頃出かゝ(❓)つてゐる。本當(🐢)のところ、其處(⏪)(chù )の生活も(🧥)亦(👝)(yì )いゝ(🌕)も(💪)のでは(💝)ないが。
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