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淫乱 家 元 の 洗脳 中出し 接待8

タイプ:亚洲有码 2025 455762

主演:ささげえみこ(捧栄美子)

監督:チョン・ヨンギ

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淫乱 家 元 の 洗脳 中出し 接待あらすじ

 (📶)青年との(🐛)散歩が、悲(bēi )しい幻滅げ(🔸)ん(💤)めつに(🚀)終って(✂)から(🐧)、避(bì(🥗) )暑(😻)地(😍)生(🦄)(shēng )活は(😌)、美奈子(🕶)みなこ(🔁)に取って、喰わねばならぬ苦(😹)(kǔ )い苦い韮(🍆)にらになっ(🎶)た。

 (🦃)青年(🅰)は、それでも却(🐣)々話(😿)(huà )し出そう(🐚)とはし(🛎)な(🎋)かった。が、母(🍨)の(♒)気持が(⚪)可なり(🕝)浮い(😆)ているのにも拘(jū )わらず、青年が一生懸(xuán )命であること(👣)が、(💹)美奈(nà(🐩)i )子にも、(🔲)それ(🦈)となく感ぜられた(🎚)。

 が、そ(💎)れよりも、彼(🔑)(bǐ )女はこ(🔋)の(🆎)部屋に止(zhǐ(🦓) )と(⛑)どまっていて、(😔)母と(💇)青(🙅)年と(😼)が(🥟)、何知らぬ顔(yá )を(😹)して、帰(⛱)って来るのを迎えるのに堪たえな(📳)かった(🕞)。何処どこでもいゝ、山(shān )でもいゝ(🕢)、海で(📻)も(👝)いゝ、母(😴)と(📦)青年とのい(🙋)ないところへ逃(🛬)(táo )れたかった。彼(🏼)女(🕑)は、(🚘)泣き(😷)伏していた顔を(🤕)、上(🔌)げた。フ(👕)ラ/\と寝台(📻)を離(🎰)れ(Ⓜ)た。浴(yù )衣ゆかたを脱いで(💬)、明石縮あかしち(🔡)ぢみの単衣(yī )ひ(👏)とえに換えた(🚺)。手提(🦁)て(🌌)さ(🔪)げ(🏙)を(🐋)取り上げた。彼(bǐ )女の小(💛)さ(⌚)い(👗)心(xīn )は(🔦)、今(jīn )狂っていた(🦇)。もう何の思(sī )慮も、分別も残っていな(🔬)かった。た(🎪)ゞ、突(tū )き詰め(🥂)た一途(tú )いちずな(🐚)少(shǎo )女(nǚ )心(🙎)おとめ(💋)ごこ(🗻)ろ(🦊)が、(🤭)張り切っていた丈である。

 口(kǒu )丈(🌛)は、元(🕵)気(qì )ら(☕)しく答え(💔)たが(📌)、彼(bǐ )女の心に(🎳)は、口とは丸(wán )切り(🌴)反(fǎn )対(duì(♎) )に、大きい大きい(🌈)寂しさが、(🕧)暗(àn )い(🎚)翼を拡ひろ(🔡)げて、一杯にわだかまって(🐗)いたのだ。

「証(🚙)拠と云(🏈)って(😚)、(🤜)品(⏭)物を(👋)下(⚫)さい(🦊)と云うのじゃありません。僕が(🔹)、先(😻)日(🐬)(rì )云ったことに(✂)、ハ(🔖)ッキリと返事をし(➰)てい(🧚)たゞき(🔍)たい(🌳)のです。たゞ(🎧)『待って(🔲)いろ』ばかりじゃ僕はもう堪ら(🏽)ないのです。」

 (🔀)美奈(nài )子はそ(🐩)う答(♌)えるより外(wài )はなかっ(🔺)た。

「まあ! (📯)手紙な(🔺)んか、明(míng )日(rì )の朝(cháo )書(shū )くといゝわ。ね、いらっしゃい。二(🍂)人(ré(💛)n )丈じ(🔼)ゃつまらないので(🚆)すもの(🍽)! (👗)ねえ、青(qīng )木(🛴)さん(🍚)!」

 青年(🤖)は憤然ふ(🔀)んぜんとしたら(🙅)しかった。

 美奈(🐫)子が(🛁)、(❌)黙ったま(🥂)ゝ、(🔐)露台バルコニ(🐄)ーの欄干に(🕑)、長く長く(🛰)倚よって(📃)いるときな(🕸)ど、母は心配そう(🚆)に(👢)、や(➗)さ(🤷)しく訊たずねた(🥇)。が、そんな(🛴)とき、(🏜)

 初め、連れ立っ(🕰)てから、半町ばかりの(🐴)間(jiān )、二人と(🤥)も一言(🚫)も、口を(🏼)利きかなかった。初めて、若(ruò )い男性、し(🕚)かも心の奥深(shēn )く(🔚)想(xiǎng )おもって(😒)い(☔)る若い(🕘)男性とたゞ二人、歩(🙉)いている美奈子の心には、散(📖)歩(bù )をしていると云い(🛫)ったよ(➕)うな、のんきな(🔤)心(xī(👍)n )持(🏀)は少(shǎo )しもなかった。胸(🚫)(xiōng )が絶えず、(🥘)わく/\して、息は抑おさえ(🧓)ても/\弾(🎺)(dàn )むのであった(😥)。

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A「何(🥎)と云うって、お前は私を(♿)忘れた(🆑)の(👼)かい(🎙)? 私はお前のお母様ッ(🌧)かさんじゃな(👱)いか(🤔)」
A「は(💓)あ、………姉(📐)が(💬)習ってい(♉)るものでご(🆙)ざいますから(👮)、そのお(🙌)附合に、…(🔏)……」
A「じゃあ(⬛)その由来(🚩)を聞か(🆔)して下さい」(😓)
Aと、(🦍)丹生夫人は軽く受け流したが、幸子は下妻夫人(🦁)が、家庭的に面白(🐼)くな(😬)いことがある(📘)よう(💻)な噂うわ(📐)さを(🏒)聞いてい(🧝)たので(⏰)、今の言葉には意味(😷)深重(🍝)なものがある(🎗)らしく感(📜)じ(⤴)た(🐽)。
A―――半分ひとり(⏸)ごとの(🚇)よう(😉)に云ったのが、お久(🌾)に(🐙)は(🙀)聞えた筈(😫)だけれど、誰(🥥)も合い槌づち(❓)を(♐)打(🎓)つ者も(📷)ない。視力をは(🕉)っきりさせる(🌨)た(😄)めに要はたびたび眼(🥁)ばたき(🛅)をしたが、一としき(📤)り身の内(🚏)のぬく(🎏)ま(🥤)った酔いがだ(📗)んだ(🎫)ん醒さめて来る(😰)に(❕)つ(⏰)れて(🌖)、小春の顔が次第に(🚱)刻明な輪廓りん(💫)かくを(🚎)取っ(⛄)て映(📐)った(💯)。彼女は(🍪)左の手を内ぶところへ、右(🏎)の手を火鉢にかざしながら、襟え(⏱)りの間(🏮)へ頤あごを落して物思いに沈んだ(🕦)姿のまま、もうさっきから可なりの時間をじ(🌯)っ(🔸)と身動き(🌽)もし(🏉)ないのである。それを根(🔆)気(🆙)よく(🍗)視つめてい(😅)ると、(⏭)人形使い(💈)もしまい(🉐)に(🍶)は眼に入ら(💦)なくな(📻)って、(🆔)小春は今や文五(🗄)郎の手に抱(🚱)かれてい(🔩)る(🉐)フェア(🛹)リーではなく、しっかり畳に腰を(🍳)据えて生(✂)きてい(😃)た。だがそれにしても、俳優が扮(🙃)ふんする感じ(🈶)とも違う。梅(😒)幸や(👲)福(♎)助のはいくら巧くて(🚣)も「梅(💪)幸だな」「(🎱)福(🐽)助(🥁)だな」と云う気がするのに、この(🔋)小春は純粋に小春以外の何者(🗻)でもない。俳優(😤)のような表(🏒)情の(🦑)ないのが物(🚁)足りないと(🏁)云え(🍻)ば(🎸)云(🎑)う(🌵)ものの、(🙏)思うに(🌅)昔(🤱)の遊里の女は芝居(🐩)で(⏪)やるような著しい喜怒(🐂)哀楽を色に出しは(🐞)しなかったであろう。元禄げんろくの時代に生(⏺)き(🤦)ていた小春は恐らく「人(🐻)形のような女」で(😇)あっ(🚆)たろう。事実(⏯)はそうでな(📆)いと(🚽)しても、とに(😎)か(🖕)く浄瑠(✖)璃を聴きに来る人たちの夢(😰)み(🐋)る小春は梅(🐂)幸(🏢)や福助のそ(🌂)れ(😁)ではなくて、この人形の姿である。昔の人の理想と(🧚)する美人は、(💳)容易に個(😿)性を(🙈)あらわ(🆕)さない、慎しみ深い女であっ(🖥)た(🎨)のに違いないから、この(🧦)人形でいい(📕)訳な(🦓)ので、これ以上に(♿)特(🏸)長があっては寧むしろ妨げになるかも(♎)知れない(🕡)。昔(🕛)の(🌨)人は(👱)小春も梅(🔑)川うめがわも三勝さ(🤽)んか(❇)つもおしゅんも(♿)皆同じ顔に考え(🏟)ていたか(🐵)も知(🤩)れない。つ(😌)まり(🥠)こ(🎇)の人形の(😧)小春こそ日本人(🖊)の伝統の中(🆎)にあ(🏋)る「永遠(🛬)女性(🦒)」のお(👼)もか(📪)げではないのか。………

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