孟(🐄)懿子の父は(👱)孟釐子もう(🍴)きし(🙁)といって、すぐ(🏂)れた人(🕥)物で(🏽)あり、(🍉)その臨終(zhō(🚆)ng )には、懿子(🤭)を枕辺(✍)(fǎ(🗻)n )に呼んで、その(🍃)ころまだ一(yī )青年(🔰)に過ぎなかった孔子(❤)の人物を(🛅)讃(♎)え(🎩)、自(🥉)(zì(💽) )分(fèn )の死(⛷)後(hòu )には(💑)、かならず(🚞)孔子に師事(🛹)するように言いのこした。懿子は、父(🏦)の遺(🍩)言にし(➕)たが(📺)って、そ(🤢)れ以来(🔀)(lái )、弟の南(nán )宮(⛑)敬(jìng )淑なん(🚆)ぐ(⤴)うけいしゅくと(🔝)ともに、孔子に礼を学んで来(⛳)たの(🙏)であるが、彼(😌)の学問の態(🎟)(tài )度に(🧛)は、少しも真(💔)面目さがな(🐭)かった。彼が(🛶)孝の道(🌌)を孔子にたずねたのも、父に対する思(📙)慕の念から(🧖)とい(🚯)うより(💛)は、そ(🙆)の祭祀を荘(🎰)厳にして(🔧)、(⬅)自分(💧)の権勢(shì )を(⬇)誇示したい底意か(🕵)らだった、と想(♟)像(xiàng )されている。
8 (🦑)子(🔪)(zǐ )曰(yuē )く、父(fù )母に(🧢)事えては(〰)幾諌(きか(🎷)ん)す。志の(🍅)従(🏕)(cóng )わざるを見ては、又敬(jìng )して違わず、労して怨みず(⚽)と(⬆)。(里仁(rén )篇)
「なるほ(➕)ど見事な牛で(🙁)ございます(⛰)。」
(や(📿)っぱり(🌔)、あの(🖐)眼(🔖)だ。)
孟懿子もういし、孝(👶)を問う、子(🏘)曰(yuē )く、(🐛)違たがうこと(🍬)なかれと。樊遅御は(🔍)ん(✖)ちぎょたり。子之(zhī )に告(🥌)げ(💖)て曰(🍠)く、孟孫も(🦂)う(🕐)そん(🧜)、孝(xiào )を我(🔑)に問う(🕯)。我対えて曰く、違(👅)うこと無(🐨)かれと。樊遅は(🚬)んち曰く、何の謂(wèi )ぞやと(🐪)。子(🔣)曰(yuē )く、生(shēng )に(🤬)は(⏸)之に(😗)事つかう(🏰)るに礼(lǐ )を以てし、死には之(zhī )を葬(zàng )るに礼を(🖊)以(🥃)てし、之(zhī )を祭(jì )るに礼(🎬)を以てすと。
懿子は(🛬)、その意(😈)味(🕤)がわかってか(💴)、わからないでか、或は(🔐)、わ(🐍)かって(🎆)も知(🍟)らん顔(yá(👶) )をする方が(🚪)都合(🤸)がいいと考(kǎ(🥗)o )えてか(🦎)、(📪)重ねて問いただしても見(🎼)ないで(🍋)、帰(guī )っ(🥁)て行って(🛤)しま(⏬)った。孔子は(📤)、いくらかそれが気(qì )がかりにならな(🦈)い(🥝)でもなかったの(⏳)である。
「どう(🎇)じゃ(🛸)、よく(😆)反(🏫)(fǎn )省して(🛷)見(🏻)た(🥗)かの。」
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