(😗)かれは(📧)、あたたか(🏧)い夜具をはねのけ、(🌻)勢(🎺)いよく起(qǐ(🗾) )きあがって、電燈(dēng )でんと(🛳)う(🏅)のスウ(🗓)ィッチをひねった(🍫)。その(💔)瞬間し(🦖)ゅんかん(🐹)、枕時計まくらどけいがジン(🆖)ジ(🏘)ンと鳴(mí(🐫)ng )りだした。きっかり起床きしょう時刻の五時半(bàn )である。
朝倉(😿)先生(shēng )は(🏧)、それっきり口をつぐ(🤮)んでいる(🌳)。次(cì )郎(láng )はいよ(⚡)いよ(🤔)不安だった。もし先(🤟)生の話(😞)がそれで(🎗)終わっ(🏁)たとすると、大(🕖)河に対(🖋)してはむろんのこと、あとで(🥐)ほ(⛎)んと(🎽)うのことが(🔇)わかっ(🎐)た(💨)場合、(🥥)他の塾(shú )生(shēng )たちに(🖱)対(👤)しても、このままで(🎿)は決(jué )していい結果を(🐈)もたらさな(👐)いだろう。
「そり(😲)ゃあ、あ(🕌)べ(⛽)こべだよ。あんな人だから(😬)、(🍘)郡の団(💪)長なんかになりたがるんだ。」
大河は板木(mù )を打(dǎ )ちやめ、けげんそうに次郎(láng )のほう(⛳)をふり向い(🕙)て槌を(📠)わたした。次(🌩)郎(🧖)は、すぐ大河に(💪)代(⏩)(dài )わって板(👅)(bǎ(🏉)n )木を打ちだしたが、(🌔)その(💅)打(🉑)(dǎ )ち(🏫)か(🏚)たは、一つ(😗)一(🌄)つ(🎯)の音が余韻よいんをひ(🤰)くいとま(🐨)の(🌡)な(⛳)いほど急調(diào )子(🗂)で、いかに(🧝)も業ごうをにやしているような乱暴さ(🖥)だ(🗜)った。
次郎は近(jìn )づ(🗜)いて(😥)行っ(☕)て声をかけた。
静坐のあとは遥拝ようはい(🕉)だった。――こ(🎮)れは皇(🍌)(huá(👚)ng )大(🗄)神宮(gōng )こうたいじん(⛪)ぐうと(💿)皇居こ(😧)う(🤒)き(⛴)ょに対する儀礼ぎれいで、その当(dāng )時(shí(📂) )は、(📢)極(jí(🐘) )左きょ(⏳)くさ分子や一部(⚪)の(🍌)キリスト教徒以外の全(❓)国民によって当然(rán )な国民儀礼と認(rèn )められ、集(😖)(jí(🛂) )団行事(🐎)(shì )においてそれ(🌶)を欠くことは、国(🦅)民(mín )常識(shí )に反するものとさ(🐙)え考(kǎo )え(🚄)られていたのである(🔙)。
左右の(😦)窓の下に(🚻)、小(xiǎo )便(🌸)つぼがそれぞ(😧)れ(🍿)七つ(😩)ほど並ならん(👊)でおり(🕞)、そこを(🕡)四(📲)人の塾生が二人ずつにわ(🔽)かれて、(😐)棒だ(📕)わ(🔥)しで(🉑)掃(sǎo )除(chú(👺) )していたが(🧡)、(👩)その(🌳)中には(🎺)、(🐡)大(dà )河の姿は見(jiàn )えな(🆒)かっ(❕)た(💽)。
か(😎)れ(🏌)は、あ(㊗)たたかい夜具(🥒)をはねのけ、勢いよく起きあ(🚀)が(🛩)って、電燈(dēng )でん(🌲)とうのス(🔖)ウィ(👏)ッチをひねった。そ(💭)の瞬間(💬)(jiān )しゅんかん、(🗃)枕(🚿)時計(😷)まくらどけいがジン(🐽)ジ(📱)ンと鳴(míng )りだした。きっかり(😽)起床(🧠)き(👓)しょ(📫)う時(shí )刻の五時半で(💛)ある。
「ええ、(🧡)結局(🎊)は一人一(📻)(yī )人(🤦)の問題(tí )じゃないでしょ(🦊)うか。」
「その(🎄)実際(jì(👂) )を、おたが(♿)いに鍛きたえあうの(👈)が、ここ(📳)の(🎱)生活(🌅)だろ(🎸)う?(⛅)」
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