「(🔯)郡の団長なんかやって(🚿)ると(⛏)、あんなふ(🐞)うに(🏽)なるもんかね。」(🔧)
しか(🐯)し、つ(🐜)ぎの(🥁)瞬間(💔)しゅんか(🚽)んに、かれの頭に(🧥)ひ(🦎)らめいたのは大河(❣)無(🈲)(wú )門のことだっ(🏰)た(🍀)。かれ(🔘)は、す(📁)ると、もう飯(💙)島の存在を忘れて、大(🆖)河の姿を便(bià(🛬)n )所(👝)の(🤝)あちらこちら(🔕)にさ(🐮)がし(🖍)ていた(🦅)。
「やはり強(🌅)制が必要(✴)だというのかね。それじゃあ話(🐴)はまた逆(nì )も(🍘)ど(🚁)りだ。」
(🐵)大河(hé )は、ひとりごとのように、そう言(yán )いながら、やはり打ちやめなかった。そして、相(xià(👧)ng )変(✅)わらず(🐿)板木に眼(yǎn )をすえ、
「(🌘)例(🔎)(lì(⛺) )によって、指導者がいる(⏪)ようですね。」
かれには、ま(🕸)ったく(🕉)自信がなかった。白鳥会時(shí )代(💂)の心の修練も、(🎁)友(yǒu )愛塾(😬)の(🥦)助手としての(✴)現在の信念も、こうし(🚐)た(🚱)場(🔛)(chǎng )合(🛵)の態(🔘)度を(⛑)決(jué )定(💕)するには、(🏯)何の(💴)た(🏂)しに(🔖)もならな(🗃)か(🌭)った。かれがこれ(🚃)まで信奉しんぽうもし、実践(🕔)じ(⤵)っせんにもつとめて(🐴)来(🛃)(lái )た、(🛶)友愛・正義・自(⌚)(zì )主・自(zì )律(🗡)・創造、(📡)と(🗼)いっ(🖥)たよ(🤪)う(📘)な(🌶)、社会生活の基本(🏹)的(de )徳(🕝)目(🎨)(mù )とくもくは、今のか(👼)れに(🔧)は、全く力(lì(🔌) )のない(😱)、空(kōng )疎く(🚂)うそな言葉(yè )の(🥐)羅(🕦)列られ(🦈)つでしかなかっ(🔭)た。そしてそ(🏣)こに気がつくと、かれはいよいよう(🥌)ろたえた。
(👷)次郎(✋)は、そんな対(duì )話の中(zhōng )にも、友愛塾に課された(🥣)大き(📱)な問(wèn )題(tí )があると思った。そして、かれら(🗓)の(👋)話がどう発展(🎈)していくかを(🔅)興(xìng )味(🕝)をもって(🤷)待っていた。かれ(🔠)ら(❕)は、しかし(🏥)、笑(⏩)(xiào )ったあと、急に口をつぐ(🖕)んでしまった。次郎が大便(🍴)(biàn )所の中(zhō(🕙)ng )にいる(💮)ことをだれかが思い(🥗)出して(🚁)、み(📨)ん(🥇)なのお(🎓)しゃべりを制(zhì )止す(🚴)る(👵)合い図(tú(🗳) )をし(🎢)たものら(💀)し(🍱)い。
「ええ(🌗)、それ(🛸)はぼくにもわ(🤪)かります。しか(📤)し、そのため(🔥)に、大(dà )河(🥝)君がぬ(🕗)れ衣(yī )ぎぬをきなけ(🕝)ればならな(🌘)いと(🚻)いう道理はないで(🐌)しょ(〽)う。ぼくとしては、(😈)そ(👫)れがたまらな(⛽)いほど心(⛲)苦(kǔ )しい(🧢)ん(🎨)です。」
「いや、そうでは(👟)あるまい。世(🎓)(shì(👁) )の常の(🗯)心(♈)では、あ(🛀)あは(🌻)つ(🌐)けるものではない(💳)。わし(😦)の(👎)耳に(⛱)は、(📳)そ(😎)のまま仏(🎓)界ぶつかい(📴)の妙(miào )音みょうおんともきこえたの(🕎)じゃ。鐘をつ(🐳)く(🛑)なら、あのように(🈹)つきたいも(🕚)のじゃの(🧕)う。何も遠慮えん(🎒)りょ(🔚)すること(💜)は(🏚)ない(😸)。みんな(💙)の心得にもなることじゃ。かくさず(🔏)、そな(🤢)たの気(🎴)持ち(😵)をきかせてはく(🌏)れま(🎃)い(👁)か(🔎)。」
そし(🌶)て(🚓)、次郎のほうをちょっと(🌲)ぬすむように見ながら、
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