及川 雫 パイズリ10

A近頃(🤕)ち(👏)か(🛁)ごろ私の手に入れたも(⛹)のに「鵙屋春琴伝」と(🐞)い(🏆)う小冊(⏮)子がありこれが(👖)私の春琴女を(🤟)知るに至(🚏)った端緒たんちょ(⏺)であるが(🗒)この書は生漉き(🚅)ず(📙)きの(💎)和紙へ四号活字(🤙)で印刷した(🎐)三十枚ほどの(🍄)もので察(👝)するところ春琴女(🎨)の三回忌き(🚸)に弟子の検(🏤)校が誰(💡)だれかに頼ん(🔰)で(🏓)師の伝記(😂)を(🗡)編(🧤)ませ配り物にでもした(📹)のであろ(📰)う。されば内容は(🙄)文章体で綴つづってあり検校のことも三人(🍮)称しょうで(🍞)書いて(🐙)ある(🚣)けれども恐おそ(📝)ら(🈲)く材料は検校が授けたものに違い(💡)なくこの書(🦏)のほんとうの著者は(😄)検校その(🖕)人で(👹)あると見て(➕)差(🔦)支さ(👣)し(🏿)つ(🍷)かえ(🚧)あ(🏆)るま(🙏)い。伝によると「春琴の家は代々鵙屋(📠)安左衛門や(👗)すざ(🦓)え(😒)もんを(🕜)称(🚃)し、(🏔)大(🚏)阪道修町に住して薬種(👸)商を営む。春琴の父(♓)に至りて(🕯)七代目也なり。母(🕹)し(📹)げ女は京都(⏰)麩(🔫)屋町ふや(🎗)ち(📵)ょ(🏉)うの(🕋)跡部あとべ氏(👹)の出にして安左衛門に嫁かし二男四女を挙ぐ(🔰)。春琴は(🍄)その第二女に(🐙)して文政ぶんせい十二年(🥓)五月二十四(👗)日をも(💡)って生うまる」と(🛠)ある。ま(💬)た曰いわく、「春琴幼にして穎悟えいご、加うるに容姿端麗ようし(👖)たん(💑)れいにして高雅こうがなるこ(🕳)と譬たとえんに物な(🛡)し。四歳(🦌)の頃より舞(✍)まいを(🐌)習いけるに挙措きょそ進退(🌒)の法自お(🏆)の(⛰)ずか(🤖)ら備(🈁)わ(👑)りてさす手(🖕)ひく手の優艶ゆうえんなるこ(🤩)と舞妓まいこも及(👈)ばぬ(📦)ほ(🐖)どなりければ(🌳)、(👫)師もしばしば舌(💦)を巻(🛵)きて、(👛)あわれこ(🎭)の児こ、(🛰)この材と質(🌻)と(🦀)をもっ(🏷)てせば(🔗)天下に嬌名きょうめいを(🍑)謳(🚉)うたわれ(🥫)んこと期して(🍁)待つべきに、良家の子女に生れたるは(💌)幸とや云(🏰)わん不幸と(📉)や云(🐯)わん(💱)と呟つぶやきしとかや。ま(😳)た早(💾)く(🌏)より読(🎲)み書(🤑)きの道を学ぶに上達(😳)すこぶる速(😀)す(🕌)みやかにして二人の兄をさ(🤼)え凌駕り(🥡)ょうがし(🍖)たりき」(💏)と。これ(👯)らの(🕷)記事が(🗜)春琴を視みるこ(✌)と神のごと(🕒)くであ(💇)ったらしい検校から出たものとすればどれほ(🗽)ど信(➕)を置いてよいか分らないけれ(⭕)ども(🈵)彼女の(🌘)生れつきの容貌ようぼうが「端麗にして高雅(📂)」であ(😦)っ(🆒)たことはいろい(🕓)ろ(🚬)な事実から立証される。当時(👅)は婦人の身長が一体に(🎧)低かっ(🔽)た(🔆)ようであるが彼(🔙)女かのじょ(🛤)も身(🌽)の丈(🧔)たけが五(📘)尺(🕹)に充みたず顔や手(👑)足の道(🥁)具が非(🤲)常に(📺)小作りで繊細せんさい(🦌)を極め(😎)ていたという。今(🛄)日(🥡)伝わってい(😉)る春琴女が三十七歳の時の(🍿)写(Ⓜ)真とい(🗳)う(🐛)ものを見(🚘)るの(😎)に、輪(💗)郭り(🎲)んか(🤢)くの整った瓜実顔う(🐫)りざねがおに、一(😾)つ一つ可(🎺)愛かわ(🍍)い(🕎)い指で摘(🤸)つまみ(🏮)上げたよ(🥪)うな小柄こ(🥇)がらな(🌟)今にも消えてなくなり(🚮)そうな柔やわ(⛄)らか(🆕)な目鼻が(🎄)つ(🍉)いている。何分なにぶん(🏷)にも(👯)明治初年か慶応けいおう頃(🍶)の撮(🏩)影さつえいで(🍚)あるからとこ(👔)ろどころに星が出たりして遠い昔の記憶きおく(🌈)の(🎸)ごとくう(🦇)すれ(🃏)て(🏸)いる(🏵)のでその(🌻)ためにそう見(🖍)えるのでも(🔌)あ(🎵)ろうが、その朦(🐏)朧も(🌮)う(🚧)ろうとした写真では大(💚)阪の富裕ふゆうな(🅾)町家の婦(🔚)人らし(🍆)い気品を認めら(🏄)れる(🥗)以外(🚽)に、(🚩)うつくし(🈳)いけ(😐)れど(🏩)もこれ(🦓)と(🏛)いう(🦑)個性(👏)の閃ひら(🐾)めきがなく印象の稀薄きはくな感じがす(🍡)る。年恰好か(🔝)っこうも三十七歳と(🏈)いえばそうも見えまた二十七八歳のよう(🐨)にも見(🎸)え(💥)なくはない。この時の春琴女は(💃)すでに両眼の明めい(🌙)を失っ(💴)て(🔝)から二十有余年の後である(📚)け(⤵)れども盲(🤼)目(🛠)もう(🤶)も(🎀)くと(🐳)いう(🚒)よりは(🏸)眼をつぶ(❌)っているという風に見える(⛵)。か(🤣)つ(🍿)て佐(🚺)藤春夫が云ったこと(👮)に聾者ろうしゃは愚(🤪)人ぐじん(👈)のように(➿)見(🔀)え盲人も(💜)うじ(🔼)んは賢者けん(😝)じ(🥘)ゃのよ(🕺)うに見える(➡)という説(🌗)があった(🔴)。なぜなら(🍓)つんぼは(🎛)人の云(🤔)うことを聴きこうとして眉まゆをしかめ眼や口を開け首(🥐)を傾かたむけたり仰向あ(🎅)おむけたり(💎)するので何とな(🤔)く間ま(🍛)の抜ぬけ(😇)たところがあるしかるに盲人はし(😐)ずか(⏯)に(🏫)端坐たんざして(🏁)首をうつ(💍)向け、瞑目沈思めいもく(😉)ちんしす(🍾)るか(🖨)のごとき様子をするか(👍)らいかにも(👰)考(💛)え深(🅾)そう(📑)に見える(🛺)とい(🗓)うの(👈)であって(🏦)果し(🤯)て一般に(🎑)当(🧞)て篏はま(🗳)るかどうか分らないが(📆)それは一つには仏菩薩ぶつぼさつの眼、慈(🤴)眼視衆(🌕)生じげん(🕤)ししゅ(🕑)じょうという慈(😞)眼(🛫)なるものは半眼に(👞)閉じた眼であ(✈)るか(🔴)らそれを見馴みなれ(🏸)ているわれわれは開(🈂)いた眼よ(🐳)りも閉じた(🔽)眼(🚄)の方に(🕴)慈(🏛)悲や有(🥕)難ありがたみ(📜)を(🐸)覚えある場合には畏おそれを抱いだくのであろうか。されば春(🔋)琴女の閉(😣)じた眼瞼まぶたにもそれ(🦒)が取り分け(🏰)優しい女人である(🍩)せいか古い(🥁)絵像(🕋)の観世音か(🥌)んぜ(🕍)おんを拝ん(🅰)だ(😰)ようなほのか(😏)な慈悲を感ずるのである(🐏)。聞く(⏪)ところによると春琴(🏏)女の写真(🛡)は(♟)後あと(🥡)にも先にもこれ一枚し(😽)かない(👰)のであるという彼女が幼少の頃(🍲)はま(👞)だ写真(🎼)術(💚)が輸入(☕)され(🍼)ておらず(🦌)またこの写真を撮とった同じ年に偶(🥕)然ぐ(💼)うぜんある(😑)災難(🍾)が起りそれより後(🔷)は決して(🚑)写真などを写(💷)さなか(👻)ったはずである(🏴)から、われわ(🍻)れはこの朦朧たる一枚の映像を(🚾)たよりに彼女の風貌(✌)ふうぼうを想見(❄)するよ(🍡)り仕方がない。読者(🦐)は上(🎧)述の説明を読(🎦)んでどういう(⛔)風な面立お(🏢)もだちを浮うかべら(💗)れ(🍿)たか恐お(📽)そら(🛡)く物足り(🆖)ないぼ(⛵)んや(🛒)りした(📤)ものを心に描えがか(📥)れた(🕔)であろうが、(🚩)仮りに実際(🎶)の写真を見られても(🏫)格別これ(🦏)以(🔑)上に(🤳)はっきり分るというこ(🎐)と(⏱)は(🐃)なかろうあるいは写真の方が読者の(🥀)空想されるも(😓)のよ(🤜)りも(❔)っとぼ(🚆)やけているでもあ(😏)ろう。考えてみると彼女がこの(🐞)写(➡)真をうつし(🎈)た年(🌦)すなわち(🏖)春琴女が三十(🎅)七歳のお(🧚)りに(🚓)検校もま(🥓)た盲人になったの(🐋)であって(🖕)、検校が(🦊)この世で(👈)最後に見た彼女の姿はこの映像に(🦗)近いものであったか(🏻)と思われる。すると(🐑)晩年の検校が記(🥐)憶きおく(🎚)の中に存していた彼女(📟)の姿も(🌡)この程度にぼや(📷)けたもの(📎)ではなかったで(👳)あろう(🧕)か(💥)。それとも次第(🆓)しだい(♌)にうすれ去る記憶を(🌌)空(🕠)想で補(🗻)って行くう(😽)ち(🏚)にこれとは全(🈸)然異(❕)なっ(👳)た一人の別な貴(🌒)い女人にょにん(🗝)を作り上げていた(💣)で(🤖)あろう(🐯)か

Aと、「お婆ち(🔇)ゃん」が俄(💹)にわかに表情(🔼)を厳粛に(😍)し(😬)て(😽)云った。

Aコ(🆓)ノゴロ和歌ガワカ(🐸)ツテ(❎)来マシタ

A　もうい(🚺)いのだ。万事が(🌇)解決してしまったのだ(✉)と(⌛)、なぜ(👔)だかそう(✂)信ぜ(🗺)ら(🍵)れて、流石さすがにうれしく、紺絣こ(💯)んが(⚪)す(🐾)りの着(🖱)物を着たまだはたち前くらいの(🔒)若いお客(🥩)さんの(🃏)手首(🥐)を、だしぬけ(🈹)に強く掴つか(🏪)んで、

A「(🗂)大負け(🛢)に負け(🐈)ました」

A「放っ(🛸)て置(🚃)かれたら(🌅)な(✒)お困るんだ。恐ろしいこと(💏)は恐(😄)ろしいが、何(🕝)と(🐝)かカタがついた方(🌴)がいいには違(🔓)い(💀)ないんだから」