フェラ 動画《尻尾 フェラ》2行目ライン
尻尾 フェラあらすじ
孟懿(💮)子(✨)の父は孟(🍸)釐子もう(😡)きしといっ(🔻)て、す(📱)ぐれた人物で(🌉)あり(🚱)、(📮)その臨終には、懿(🤱)子(zǐ(🧐) )を枕(👿)(zhěn )辺(🧕)に呼んで、(😧)その(♋)ころ(😢)まだ一青年に(🌳)過(💢)(guò )ぎなかった孔子の人物(wù )を讃え、自(🍍)分の死後(🌐)(hòu )に(👺)は(🏄)、かならず孔(🏴)子(🦎)(zǐ )に(💴)師事(shì )するよ(✌)うに言い(🔀)のこ(❄)し(⬛)た。懿子は、父(🌂)の遺言(yán )にしたがって(🏿)、それ以来、(⛑)弟(🔫)の南宮敬(jìng )淑なんぐうけい(🧑)しゅ(🏊)くとともに、孔子に礼(lǐ )を(🌻)学ん(🥍)で来たのであるが、(✉)彼の(🍅)学問の態(tài )度(dù )には、少しも真面(🤶)(miàn )目さ(🏗)がなか(👂)った。彼が孝の道を孔(👲)子(zǐ )にたずねたのも、父に対する思(👈)慕の念(🤨)(niàn )からというよりは、その祭祀を荘厳(🥂)にして(🛳)、(😃)自(🏷)分(🤸)(fèn )の権勢(💤)を誇(kuā )示したい底意から(👭)だった、と想像されて(🦄)い(🌀)る。
孔子(🍎)は、ぬかり(⬆)なく考えた。そして遂に一策(cè )を(👾)思いつ(🛩)いた。それは、相手(😊)の用いた策(🏋)(cè )そのままを(⛹)応用すること(🐿)であった。つ(🚡)まり、陽貨(huò )の留(liú(🌏) )守(shǒu )を見計って、謝辞を述べ(💪)に行こうというのである。
楽長(zhǎng )と孔子の眼(👧)
（楽(lè(😾) )長は、最高(gā(🔧)o )の技(jì )術は手や(👐)喉から(🌲)生(shēng )れ(🦇)るもので(🎚)なくて(⬛)、心から生れるものだ、(⏹)という事だ(🕚)けは(😾)、(📢)どうやら(⛸)わかったらしい(🏊)。彼の音楽もこれか(👝)ら(📱)そ(🍭)ろそろ本(💯)物になるだ(🤲)ろう。だ(📮)が彼(bǐ(🗡) )は(😭)、私の音楽(lè(🖨) )論がそのま(🐫)ま人(🍶)生(🛷)論(lùn )でもある、ということには、まだ気(📵)がついていないらしい。究極(jí )の目標を音楽の技術に置(🔘)い(🛏)ている彼としては、或はやむを得(🌮)ないことかも知れ(🈚)ない。しか(🏃)し(🚦)急ぐ(🎌)こ(〰)とは(🤼)な(🥎)い(🈚)。い(👢)ずれは(🛸)彼も、人生のための音(🏂)楽と(👡)いうことに目を覚ます(💉)時が(🎒)来(🎬)(lái )るであろう(🗒)。彼は元(🎴)来真(zhē(🌌)n )面(😪)目(mù )な人(🐼)間な(🐯)のだから(🍥)。）
樊遅(📛)は思わず御(yù )者(zhě )台(🏜)か(❤)らふりか(💒)えって(📼)、ちらりと孔(🥁)子の顔(🙉)を見(🍯)(jiàn )た。孔(📡)子(zǐ(🔛) )の顔(🗯)には、別に変ったところは見られなかったが(✴)、その声に(🛷)は、ますます力(lì )がこも(🐨)っ(🚀)て来た。
孔(🙄)(kǒng )子(🕚)(zǐ )は(📍)御(yù )者(zhě )台にいる(🏸)樊(fán )遅(chí(♎) )に話(huà )し(⛹)か(🤙)けた。
(😹)仲弓(😠)は(🍴)それを伝(🔕)え(🔨)聞いて、ひどく感(🏎)激した。しかし(🔴)彼は、それで決して安心(🎧)する(♊)よう(🦉)な人(🌨)間ではなかっ(🏛)た(🚥)。彼(bǐ(🍇) )は、自分(fèn )が孔(🏑)子に(❇)いった言葉を(👧)裏(🥟)切らないよう(🕺)に、ます(🔍)ます厳粛(🦔)な自(🥠)己(jǐ )省察を行(háng )う(🖇)ことに努めた(🐄)。彼はかつて孔子に「仁」の意(yì )義を(✒)訊ねた［＃「訊(xùn )ねた」は底本(🌆)では「訪(fǎ(🌄)ng )ねた」］ことがあった(📺)が、そ(🤞)の時孔子は、
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《尻尾 フェラ》よくある質問
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A 以上は、か(🎒)の芸術家と、(👻)いやらし(🤺)く老(🧙)獪ろうかい(👀)な検事(💕)との一問一答の内容(🐍)でありますが(🖖)、た(🎽)だ、これだ(🐌)けでは私も(👨)諸(🗞)君(👵)も不満(🛹)であります。「いいえ、私は、どち(💺)ら(🦇)も生きてく(🈲)れ、と念じて(🎋)いました。」(😠)という一(🤛)言を(🖌)信じて、検事は、こ(🥢)の男(🚸)を(🥋)無罪放免と(🈶)いう事にした様(🥤)子であり(🚭)ますが(😾)、私たちの心(🌽)の(⏬)中に住んでいる小さい検事は(💂)、なか(👜)なか疑い深(🙆)くて、とてもこの男を易々と放免するこ(🚣)と(🌐)が出来(⛱)ない(🏰)ので(👾)あります。この(👈)男は、(👜)予審(🈚)の(🔟)検事(🐠)を、だましたのでは(😌)ないでしょう(📜)か。「どちらも(🖨)生きてくれ、と念じて(💭)いました(📅)。」(🚩)というのは、(🕗)嘘(🌰)ではない(👻)か。この男(🧔)は、あの決闘のとき、白樺(🌧)の木の蔭に隠れて、ああ、どっちも死ね！ 両方死(🏑)ね(🐷)、いや(🎛)いや(😣)、女房だけ死ね！ (🧖)女(🏒)房を(➡)殺し(🍺)てくれ、と全身に油(📈)汗を流して念じて(🔕)いた(🦍)瞬間が、(🏚)在った(😜)じゃないか。確かに在(🗽)った。この男は、あ(🥑)れを忘れて(👷)い(🐥)るのであろうか。或いはち(🔅)ゃんと覚えている癖くせ(🚭)に、成長(🍋)した(🔁)社会人特有(🍵)の厚顔無恥(🎥)の(🤹)、謂わ(🚇)ば世馴れた(🏃)心か(🦄)ら(🕥)、けろりと忘れ(🛃)た(✉)振(✝)り(🚕)し(🗿)て、平気で嘘を言い、それ(🐑)を取調べる(💆)検事も亦また、そ(😳)このところを見抜いていながら、そ(📅)の追究を大(🥘)人気おとなげないものとし(🗜)て放(🍧)棄し、とにかく話の筋が(🏍)通って居れば、それで(🚭)役(🎇)所の書(➰)類作成(⛴)に支障は無し(🏄)、自分の勤めも大過無し、正義より(🌺)も真実よりも自分の(👩)職業の無(🎭)事安(🛩)泰が(👦)第一だと、そこは芸術(👨)家(💬)も検事も、世馴れ(🚫)た(🖍)大人同士の暗(⛅)黙(📏)の裏の了解が(📳)できて、(🏍)そこで、「どち(🚣)らも生きてくれと念じていました。」「よろしい、信(🎗)頼(🔃)しま(🐧)しょう(👀)。」(🍹)とい(🛰)う(🗞)ことにな(😂)ったのでは無いでしょうか。けれども(🗼)、その疑惑は、間違っていま(💍)す。私は(👹)、それに就いて、い(🔒)ま諸君に、僭(🚕)越せん(💾)えつながら教えなければ(🤾)なりませ(🥁)ん(🏆)。その時の、男の答弁(👈)は正し(💓)い(😕)のです(🏔)。また、その一言を信頼し、無(🍖)罪(🖤)放免した検事(😆)の態度も正し(⏺)いの(🍜)で(🤯)す(🏚)。決して(🚿)お(🌱)互い(📦)妥協し(😠)て(🗜)い(🏞)る(🤑)のでは(🗃)ありませ(👻)ん。男は、あの決闘の時(🎨)、(🦂)女房(📕)を殺せ！ と願いまし(🚠)た。と同(📧)時に、決闘や(➗)めろ！ 拳銃か(🙍)らりと投(🌟)げ出して二人で笑(🍼)え、と危く叫(🎏)ぼうとし(🛌)たのであります。人は、念々と動く心(🌩)の(🍟)像す(🎞)べてを真(🌳)実と見做(🍆)みなしてはいけません。自分のもので(🕴)も(🤭)無い或る卑しい想念を、自分の生れつきの(🌕)本性の如く誤っ(🎟)て思い込み(🏩)、悶(🙌)々(🐋)している気弱い人が、ず(🔡)いぶん(🙄)多い様子であ(😅)ります。卑(🏮)しい願望が、ちら(🏤)と胸に浮ぶ(㊗)ことは、誰にだってありま(🥒)す(🕓)。時々刻(🍔)々、美醜さまざまの(🐱)想(⏲)念が、胸に(🥤)浮ん(🚟)で(📣)は(👓)消え、浮んで(🐅)は消えて、(🌰)そうして(🏒)人は(🔔)生きています。そ(💺)の場合に、(🏌)醜いものだけを正体とし(🌴)て信じ、(♍)美(🍅)し(💩)い願望も人(💦)間には(😤)在るとい(🤴)う事を忘れて(📡)いる(🏯)のは、(🎆)間違いであります。念々と動く心(♉)の像は、すべて「(👀)事実(😱)」とし(🎯)て存在(🤜)はしても(📫)、けれども(🎛)、(🚂)そ(🤹)れを「真実」と(💾)して指摘するの(🧘)は、間違い(💯)なのであります(🔷)。真実(🏻)は、常(🔌)に(🌃)一つではありま(🥔)せんか(🍺)。他は、す(🏿)べ(🔇)て信じな(🔻)くていいの(🎺)です。忘れていていいの(🎵)です(🚔)。多くの浮(👌)遊の事実の(😷)中から、たった一つの(🧢)真実を拾い出して、あの芸術(😉)家は、権威(😇)を以も(🥞)って答(🏔)えたのです。検(🆔)事も、(⛵)それを信(💥)じまし(🤐)た(🕝)。二人共に、(🅱)真実を愛し、真(🛡)実を触知(😶)し得る程の立派な(😶)人物であったのでしょう。
Aいっ(📦)たい阿曽と美佐子(🐘)とのあいだにどれ(🖊)ほどの情熱が(📕)燃えているものか、要には想像が付かないのである。それを想像することはいくら冷やかな夫であっても面白(😼)か(🧗)ろ(🔅)う筈はず(😼)はないので、ときどき好奇心の動くことは(👦)あり(💔)ながら、彼は(👞)努(👺)めてそ(🤡)の臆測か(🔙)ら眼を閉じていた。そも(🕒)そ(✴)も(🏰)の起りはざっと二(😑)年も(📥)前(🦌)のことである。或る日大阪か(➗)ら帰(🕕)っ(🧠)て来る(🍦)と、ヴェランダで妻と相対している見馴みなれ(🍒)な(🤘)い一人の客(🎯)があって(🐝)、「阿曽さんという方(🔸)」(🍛)と美佐子が簡単に引き合(🐱)わせた。と云う(💧)のは、(🛃)夫は夫、(🙆)妻は妻で(🔴)、めいめい交(🍉)際の(➗)範囲を作って自(😚)由な(⛽)行(😹)動(🦈)を取ることがいつ(🐅)しか習(📳)わし(📲)になっていたので、別(〽)にそ(⏮)れ以上の(🍢)説明は(💭)必要で(🐵)なかったからだけれども、その頃彼女は退屈(🔇)しのぎ(😿)に神戸へ(🛏)仏蘭西(👞)語の稽(🥓)古けいこに行っていて、そこで(🧒)友達になった(🌬)らしい話し(🌹)ぶりであ(🎂)った。要(🌶)に(🧑)は当時た(⛪)だそれだけ(📿)が分(🍵)っ(🦃)ただ(🍿)けで(🎅)、その後妻(🔤)の身だしなみ(🦔)が前よりは念(🌏)入りになり(🌋)、鏡の前に日々新(👗)しい化粧道具が(👬)ふえて行くよ(❕)うにな(🚛)ったことな(👕)どは、全(💛)く見落して(🐚)いたくらい無頓着むとんじゃくな夫だ(🏍)ったのであ(🚹)る。彼が(🕺)初(😓)めて妻の素振りに気が付いたのは、そ(🌝)れか(🐏)ら一年(👰)近(💽)くも(🈶)過ぎて(🧕)か(🖊)ら(👿)だった。或る晩(🧢)彼は、額の上まで夜着(🤨)をかぶっ(🕛)て寝ている(🤸)妻(💠)が、かすかにす(🛣)すり泣くの(💀)をきく(🍡)と、長い(🥕)ことそ(🌵)のす(🖨)すり泣きを耳(🍾)にしなが(🍖)ら明(🦋)り(🏂)の消え(👝)た寝室の(📇)闇(🛰)やみ(🎈)を視(🥩)み(🍕)つめていた。妻が(🚥)夜中に(🖤)嗚咽お(✝)えつ(🛢)の声を漏らすことは、それま(🥔)でにも例がなかっ(🍴)た(🔈)訳(🕕)ではない。結婚してから一二年の後、次(🐷)第に性的に彼女(🐞)を捨てかけていた当(➕)座、かれはしばしば(👹)女心の遣やる瀬(🙊)なさを訴えてい(⬅)る(🔚)こ(🌳)の声に脅かさ(🔲)れた(👐)。そう(🎚)し(📍)て(🕤)声の意味(🎮)が分れば分るほど、可(😄)哀そうだと思えば思うほど、なおさら自(🌙)分と妻との距離の遠ざかるのが(🏠)感ぜ(🕉)られ、慰める言葉もないままに黙ってそ(📬)れを(😨)聞きすごしたものであった。彼はこれ(♓)から生(🎇)涯のあい(📐)だ、何(👧)年と(🔤)なく夜な(🦇)夜なこ(👘)の(🌊)声に(🈶)脅かされることを思うと、もうそれだけで(⛵)も独ひ(💄)とり身になりた(🥃)か(🥍)ったのであるが、い(🤢)いあんばい(🎦)に妻は段々あきらめてし(🔫)まって、それ(🍎)から(🐯)数年(🛬)来と云うものはつ(🐁)いぞ聞かず(🎖)に済んで(🅾)いたのにそれを(😇)その晩(🏣)は久(🤱)しぶり(💗)で聞(🆕)い(🕕)た(🕧)の(🚷)である。彼(📛)は最(🤥)初は(📉)自分の耳(🥤)を疑い、次には妻の(🎑)心を訝あやしんだ(🕟)。今(🥨)更になっ(🗜)て(🚃)何(😞)を彼女は(💡)訴えようとするの(😄)であろ(🍏)う。あきらめたように見えたのは実(🙂)はあき(🍪)らめたの(🐢)ではなく、(🎨)いつかは夫の情なさけの(😬)かかる折もあ(🏝)ろう(🤽)かと(🈁)長い歳月(✌)をこ(🏳)らえてい(🕝)た(🙈)のが、と(🌕)うとう待ちきれなくなった(🔘)のであろ(👶)うか。彼は「何と(🥏)云う(👟)馬鹿な(👵)女だ」と(🎉)腹立たしく(🧞)さえ感じ(🐬)な(🎷)がら、矢張昔の(📕)よ(🤪)うにだま(☕)ってそれを聞(🃏)き(🍘)過した(🏮)。が、そのの(📦)ち毎晩のよ(💉)うにす(⏳)すり泣く(🏊)のを止め(😤)ないのが余(🍧)り(🐁)にも不思議なので、「う(💷)るさいじゃな(🎧)い(✒)か」と、一ぺん叱しか(🎓)ってみたことが(🍋)あった。す(🐣)ると美佐子(🎺)は彼の叱※(〽)(「口＋它」、第3水準1-14-88)し(🤙)ったをキッ(🎄)カケにして(🍥)一層声(🎖)を放(🏴)って泣いた。「堪忍(🥣)かに(🏵)して(😠)下さ(🔁)い、あたし(🌸)あ(🚻)なたに今日まで(😱)隠(🏟)し(📊)てい(😢)たこと(💦)があ(🕌)るのよ」――(🍜)―と、その声(🎁)の下から彼女は云っ(🍋)た。そ(📷)れは要に(🗼)は(💬)意外(🌑)で(🔺)ないこ(🛷)とはな(🐔)かったけれ(😿)ども、同時(🧢)に繋縛けいばくを解かれ(💜)たよ(👵)うな(⛎)、不意に肩の(🍬)荷(🔭)が除かれたよう(🦔)な気安さを与えない(🐼)でもな(🌝)かっ(🌧)た。自分はやっとひろびろとした野(🗄)原(🌦)の(✔)空気(🔒)を胸一杯に(💥)吸(🙊)うことが(🦁)出来る、(🎢)―――彼はそう思(🍣)ったば(🥔)かりでなく、そ(⛷)の時蓐し(🆒)とね(🤙)に仰(🎳)向あおむけになって、実際(💥)ふか(😈)ぶかと(🆑)肺の底(⏯)まで息を吸った。彼(📵)女の愛は、今(🍝)までのところでは心臓だけのものであって、(⏩)それ(🗄)以上には(🕍)進んでいないと云うことだったし、(🚉)彼もその告白を疑いはし(🎪)なかったけれども、しかしそれ(📶)にしても道徳的に彼(🐆)の負(🏠)いめを(🎑)相殺そう(🗓)さ(🍋)いする(🏃)には事(🍘)が足り(🏞)た。彼(💦)女にそ(🆔)う云う(🖥)ものが(➿)出来たのは、(🎴)自(🥔)分が仕(🍳)向けたからではない(😍)か、―――そう(⛪)考え(💺)る(🥑)と己(🥟)お(🔰)のれの卑劣さ(🚉)を咎とがめない訳には行(🔣)かなかったが、(♿)正直のとこ(👧)ろ、いつかはこう云う時の来るのをひそかに望んでいただ(👐)けであ(⚪)って(🍌)、そん(🌜)な望(💝)みを口へ出した(🛡)こともな(🖨)け(⬆)れば、進んで機会を作っ(🚨)て(🐛)やった覚え(🚂)もない。ただどう(🦆)しても妻(🍄)を妻と(🕺)して愛し得ら(💜)れない苦しさの余りには、この気の毒な、可憐か(👔)れんな(🌙)女を自分の代りに(🔩)愛してくれる人でも(🍃)あったらばと、(😗)夢(🔽)の(🍴)よう(🎓)な願いを抱きつ(😼)つあったに(😚)過(🐽)ぎない。しか(🐛)も美佐子(🥝)の(🌄)性質を思うと、よもやその夢が事実になろ(📆)うとは(🐛)予期して(😼)いなかったのであっ(✊)た。妻(🦓)も(☝)阿曽の事を打ち明け(😕)てから、「あな(🈸)た(🐵)にも恋人が(🥕)あるん(🤞)じゃないの？」ときいた。今では(🐆)彼女も彼が望むと同じようにそ(🚐)れ(🏂)を望んでい(🤜)たの(🍷)であろう。けれど要は(⛽)、「僕にはそ(❤)んな者はな(🥑)い」と答えた(🥎)。彼が彼(⏭)女(💬)に済まない事を(🚂)しているの(🎷)は、妻には貞(🐲)操を守ら(📔)せながら自分(👭)は守っていないと(🚘)云(🏄)うこと、―――「そんな者(🍮)はな(🤚)い」にも拘(❓)かかわらず、ほ(🍛)んの(💃)一(🏓)時の物好きと肉体(💶)的の(🎌)要求とから、い(🤚)かがわしい女を求めに行くと云(🎭)うことだけだった。要に(🌂)取って女(🈯)という(🅱)も(👋)のは神であるか玩具がん(😔)ぐであるかの孰いずれかであって、妻と(🕟)の折り合い(👇)がう(😨)まく行(👹)かな(🕴)いのは、彼か(✈)ら見(⬛)ると、妻がそ(🛐)れらの(💹)孰(👪)れ(🎼)に(😏)も属して(🤰)いないからで(🌰)あ(🍝)った(💺)。彼は美佐(🏅)子が(🖌)妻でな(👱)かっ(🥥)た(⛱)ら(🔯)、或は玩具になし得たであろう(🌊)。妻であるが(💵)故にそう(🕞)云う興味が感ぜら(🐃)れなかったので(😱)も(🕜)あ(☕)ろう。「僕は(🚘)そ(🐘)れだけ(📟)、(☔)まだお前を尊敬しているん(🏟)だと(💅)思う。愛する(🐹)ことは(🌹)出来(🚏)ないまでも慰み物(💔)にはしな(🔭)かったつもり(🌤)だ」(👦)と、要はそ(🈲)の晩(🤐)妻に語った。「そりゃあ(💭)た(🦅)しだってよく分っ(💰)て(➗)い(⏩)るわ。有り(♓)がたいとさえ思っているわ。…(🐄)……(🦅)だ(🙈)けどあたしは、慰(📈)み物にされてで(🤽)ももっと愛されたかったん(🕢)です(🍲)」妻はそう云って激しく泣(😆)いた。
A二本(🤢)目の(💗)銚(🔍)子ち(🎀)ょうしを半分ほどにし(🔪)て、あと(🚦)はあっさ(⛔)り茶漬に(⚓)してから、食(🚜)後に枇杷びわを運(🃏)んで来た(📅)お(🗑)久は、玄(🔲)関の方で電話のベルが鳴るのを聞くと、剥む(🦉)きかけ(🥚)た実をギヤマ(🤳)ンの皿(🙂)の上(👊)へ置い(🖊)て立ったが、
A「けど(🦅)、あの人等(😲)らは(⏺)そない思うてくれへんも(🏰)ん(🕰)。今(🥙)度も(📽)あかなんだ云うたら、(🖖)あの人等ら(🥫)きっと、又断られ(🌙)た思う(⏪)やろうし、思(🧙)わんま(🤬)でもそんな噂(🛺)うわさ云(🦀)い(❗)触らすにきま(🐜)った(🚙)あるさかい………そ(💓)やさ(🍕)かい………」
A ちやうど母も(🤚)姉も湯治(🗾)からかへることにな(🥢)つて、そ(🌨)の出立の日(🔏)が、あた(⛓)か(🚛)も土曜日であつ(⛓)たから、私は母(😮)たち(🤸)を送つて行くとい(😤)ふ名目で、故(🉐)郷(🈂)へ戻ることが出來た。友人(💇)た(👠)ち(🕸)には祕密にし(📪)てこ(🔫)つ(🍋)そり出掛け(🐚)たので(🕔)ある。弟に(✍)も歸郷のほ(🗯)んとの(🏺)わけは言はずに置いた(🍘)。言はなく(😝)ても判つてゐるのだと思つてゐ(🕦)た。
A「それにも及ばない(👥)んだけれど(🦓)、…(🚺)……(👇)」
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