三人(rén )の庄屋には、道中奉行(🍂)から江戸(hù )に呼び出(🌥)され、諸大名通行の難(🐚)関(wān )たる木曾(céng )地(🐟)方の(⭕)事情を問いた(💪)だ(🔂)され、たと(🅿)い(🗃)一時的の応(💘)急(jí )策たりとも宿駅(yì )補(bǔ )助(zhù )のお手(🔖)(shǒu )当(🗺)(dāng )てを下付(fù )された意味が、このお触れ書(shū )の(🏖)発表(🏩)で一層はっきりした。
六月の(🍆)江(jiā(🗄)ng )戸出府(🌲)以来、(🐶)四月(yuè )近くもむな(🥋)し(💛)く奉行(háng )の沙汰さたを待(dà(😰)i )つ(⚫)うちに、旅(lǚ(⏱) )費のかさむこ(📒)とも半蔵には気が気でな(♌)かっ(🍽)た。東片(piàn )町(dīng )ひがしかたま(😹)ちにある(😤)山村氏(shì )の(🎨)屋(wū )敷に(🦒)は、(🤯)いろい(🛹)ろな家中衆もいるが(🐊)、木曾(🕹)福島の田(🗨)舎(shè )侍(🏇)(shì )い(🛅)な(💓)かざむら(🈂)いとは大違(wéi )いで、いずれも交(jiāo )際上手(✳)(shǒu )じょ(🍎)うずな人(🈹)たちばか(🥎)り。そ(✨)ういう人たちがよ(👆)く(🔳)半(❇)蔵を誘いに来て、広(guǎng )小路(🕖)(lù )ひろ(✖)こう(🍚)じ(🏬)に(🌸)かか(🧦)っ(👷)ている松本松玉(yù )ま(➿)つ(🍙)もとしょうぎ(🥟)ょ(🍲)く(🍜)の講釈でもききに行こうと言われると、(🕥)帰りには酒のある(😧)家(jiā )へ一緒(🥑)に付き合わない(🛋)わ(👍)けにいかない。そ(👍)れらの人たちへの(😉)義理(lǐ )で、(🍺)幸兵(🔵)衛や平助(😢)と共にある屋(🗳)敷へ(😒)招かれ、物数(🔽)(shù )奇(🥘)(qí )もの(👛)ず(🥇)きな座敷(🏧)へ(🐦)通され、薄茶うすちゃを出(💵)されたり、酒を(🐠)出さ(🎙)れたり、江(jiāng )戸(hù )の留守居(✉)とも思(🦑)わ(✏)れないような美しい女ま(🤐)で(🖍)出されて取り(❄)持た(👷)れると(🚐)、ど(🧦)う(🥎)しても(⛷)一人前につき三分ぶ(🔔)ぐらいの土産みやげを(🌈)持(chí(🈚) )参しなければならない。半(bàn )蔵は国から持(chí )って来た金子(zǐ )き(🍰)んすも(⬇)払底ふっていになっ(🌹)た(🚊)。もっと(🥑)も、多吉方で(🤳)はむだな金(🛋)を使(shǐ )わせるようなこ(🌟)とはすこしもなく、食膳しょくぜんも(💴)質素(sù )で(🕤)はあるが朔日つ(🛀)いたち十五日には必ず赤の御飯(fàn )をたいて出(🐻)すほ(😓)ど家(💕)族同様な親切を見せ、か(🚙)み(🕔)さん(👋)のお隅(yú )すみがいったん引き受(shòu )けた上は、ど(🆓)こまでも(⌚)世話をするという(🏽)顔(yá )つきでいて(🤾)くれたが。こんなに半蔵(zāng )も(🚛)長逗留(🐅)ながとうり(🧠)ゅ(😝)うで、追(🚯)い追いと懐(🌛)ふところ(❕)の寒(🖊)くなったところへ(🔰)、(🌌)西(xī(🙌) )の方か(🥣)ら(🚺)は(🏦)尾張おわりの御隠(yǐn )居(🥄)を総督(dū(🐔) )にする三(sā(♎)n )十五藩(fān )の征(zhēng )長軍(🚌)が陸(lù )路からも海(🥪)路か(😐)らも山(shān )口の(🕣)攻撃(jī )に向(🤼)かう(👻)とのうわさすら伝(yún )わって来た。
「(🚽)お武家様、わたくしは怪しい者でもなん(🍦)でもございません(🏦)。伊那いな[(🐼)#「伊那(nà(🤟) )」は底本(👤)では「伊(🤹)奈(nài )」]辺(🗾)ま(🗨)で用(🍅)事があっ(🎚)て(😠)まいる途(tú )中、御通行と(👹)いうこ(🏖)とで差し控えてい(🥑)たものでございます。これか(🖋)らはいか(🌩)ようにもお供をいたしま(🍀)すから、(🔭)お助けを願(💤)います。」
(🎎)西の空へと動き始(🌯)めた水戸浪士の一団(🎤)については、当(💃)時いろいろ(🚠)な取(❄)りざ(📻)た(💷)があった。行(háng )く先は京都(🐫)だ(🍼)ろ(🧣)うと言(🔉)うものがあり、長州ま(📂)で落(😨)ち延(🦄)び(🐂)るつ(⛄)もり(🈂)だ(🍳)ろう(🈯)と言うものも(🏖)多かっ(🔧)た。
筑波(bō )の(🐵)空に揚(🤥)(yáng )がっ(🐢)た高い烽火(huǒ )のろしは西の志士らと連絡(luò )のないも(⛅)のではなかった(🌉)。筑波の勢いが(⤴)大いに振(💎)ふるっ(😢)たのは、あだか(🛥)も長州(👈)の大(dà )兵が京都包囲のまっ最中であったと言(📶)わ(🧓)るる。水長二藩(🌬)(fā(🚫)n )の提携(xié(🎬) )は従来幾た(🙇)びか画策せられ(🅱)たことであって、一部(🌉)の志(zhì )士らが(👡)互(hù(🏬) )いに(💸)往(🙏)来(lái )し始めたのは安藤老中あん(🎳)どうろうじ(🌷)ゅう要撃の以(💱)前にも当(dāng )たる。東(dōng )西相呼応して起こ(📬)った尊攘(🏳)派の運動は、西には長州の敗退となり、東には水(🐌)(shuǐ )戸浪(🏦)士らの悪戦苦闘(⛴)となった。
「万屋よ(👪)ろず(❕)やさ(⏭)んも(🍇)どうなすった(🕞)でし(🐣)ょう(🦐)。」と(🐙)隠(🔍)居(🈴)が言(㊙)う。
(🥕)その日から、半蔵は両国橋(👾)の往(🥒)い(🥦)き還(🛳)かえりに(🔩)筑波山つくばさんを(💖)望(wàng )む(👔)ようにな(📨)っ(🕳)た。関東の平(píng )野の空がな(🥒)ん(🌹)となく戦塵(chén )せ(🌓)んじんに(🥢)お(📂)おわれて来(🗃)たことは、(🆓)そ(🐁)れ(🛫)だけでも役(yì )人たち(🦆)の心を奪い、お役所の(🧣)事務を滞らせ、(🦕)したがって自分(🕛)らの江(😸)戸滞(🎋)在を長(🕦)引(⏩)かせることを恐れた(🍘)。時(📧)には九十六間けんからある(🍯)長い(🆗)橋の上に(📆)立って、木(mù )造の(💥)欄干に倚(🍌)よりかかりながら丑(chǒu )寅うしと(🍵)らの方(fāng )角に青く光る(🦌)遠い山を(🕋)望んだ。ど(🤹)んな暑苦(kǔ )しい日(🤜)でも、(🍇)そ(🍔)こまで行くと風(👌)があ(🐠)る(🚛)。目に(🥌)ある隅田(🙃)(tián )川すみだがわも彼に(🍪)は(🛏)江戸の運命と(🎖)切り離(💏)して考えられ(🌠)ないよう(🚠)なものだっ(🌟)た。ど(😍)れ(👫)ほ(🦇)どの米穀(🙏)を貯たくわ(🛣)え、どれほどの御(😖)家人旗本を養うためにあるか(🐖)と見(🐞)え(📖)るような御蔵お(✨)くら(🔏)の位(wèi )置はもと(🍒)より、両(liǎng )岸にある(🤥)形勝(🥛)の(🐶)地のほと(✍)ん(🌻)ど大部分(🚵)も武家のお下屋敷で占められている(😍)。おそらく百本杭ひゃ(⛳)っぽんぐいは(🦊)河水(📺)(shuǐ )の氾濫(làn )はんらんからこ(⚾)の河岸かしや橋梁きょうりょ(🏡)うを防ぐ(🎾)工事(😽)の一つであろう(🔮)が、大川橋(🤰)(今(🥪)(jī(🦕)n )の吾妻(qī(😪) )橋あずまばし)の(🏔)方(fāng )から(📗)や(👔)っ(🔉)て来る隅田川の水はあだかも(🏔)二(èr )百(🎭)何(hé )十(🔎)年(🍰)の歴(lì )史を(🏿)語(🙅)(yǔ(🎧) )る(🚈)か(🆓)のように、その百本杭(🌜)の(😠)側(cè )に最(🎸)(zuì )も急な水勢を見(🏔)せ(🎛)なが(🐧)ら(🍡)、両国の橋(qiáo )の下へと渦うず(🏎)巻き流れて来(🐶)て(🚕)いた。
(🚬)筑波つ(🦁)くばの騒動以来、関(✉)東の平野(yě )の(🎴)空も戦塵せんじん(🕳)におおわれているよ(🕍)うな時(🚘)に、ここには一(🚭)切の争(zhēng )いをよそに(👂)して、好きな俳(pái )諧は(📌)いかい(♏)の(📮)道に遊ぶ多(🗻)吉のよ(🗺)うな人も住んで(🍃)い(👶)た。生ま(✍)れは川越か(🕧)わごえで、米(🍤)(mǐ )問(❌)屋(wū )と酒問屋(♏)を兼ねた(💏)大(dà )きな商家(🔪)(jiā )の主人であ(⚫)ったこ(🎫)ろには(🏐)、(🗣)川越と江(jiāng )戸(⬜)の間を川舟でよく往来したとい(🕗)う。生来の寡(guǎ )欲か(🎖)よく(👀)と(Ⓜ)商(🤢)(shāng )法の(🐑)手違いとから、こ(😥)の多(🔌)吉が(🥂)古(gǔ )い暖簾(lián )のれんも畳た(🕡)たまねば(😿)ならなくなった時(👔)、かみさんはまた(🧢)、草鞋わらじばき(👉)尻(🚔)端(🛠)折しりは(👂)し(😙)ょり(🙋)にな(💹)って「おすみ(🐧)団子だんご」(⛏)と(👮)いうものを(😇)売(mài )り出したこと(🕜)も(🕰)あり、一(yī )家を(🚚)あ(💼)げて(✈)江戸に(🌎)移り住む(🕸)よう(💮)になって(⤴)からは、夫(❎)おっ(🎅)とを助け(🤳)てこ(😘)の(🐏)都会に運命を開拓(👾)しようと(😝)している(📄)よう(🥢)な健気(〰)けなげな婦人(rén )だ。
「(📴)へえ、あ(🚳)れが女(nǚ )の子(zǐ )ですかい(🕸)。わた(👪)しは男の子か(🤺)とば(🥜)かり思った。」と平助が笑(xiào )う。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025