柱時計が四つ、ゆる(📤)く(🌤)、打つた。母(mǔ )親は、びつ(🎎)くりして、(🐧)今(jīn )度は本(🅱)當に(🕵)眼をさまし(🧢)た。そして、くるつと圓くなつて寢てゐる由(⛱)(yó(🔺)u )をゆり起した。由は眼(yǎn )を(😖)さますと、(⌛)不機嫌に(🎃)、(🚇)ねじけ始めた。
「ぢや、齋藤案に(👥)從(💕)ふこ(✝)とになる(🍵)んですねえ。」
百姓(🖇)達(dá )は二人(🤹)三人一緒になつて、(📍)今日(👵)のこ(🧘)と(🐭)を(🧀)話しながら歸つて(🌍)行つた。外(wài )は(📇)まだ風(🛩)はやんでゐ(⬛)なかつた。百姓達(⬇)(dá )は厚い肩(jiān )を(🛥)前の(🎐)方へ圓(📜)め、首を外套(💊)の襟(🛷)の中(😫)に(💰)ちゞめて、外へ出(chū )て行つた。
家の中(zhōng )にとぢ(🏚)こめ(🚿)られ(🤗)て(🔟)、食(💵)(shí )ひ物(🔽)のなくなつた百(🐫)姓が停車(chē )場のある町に(📒)、(📲)買(🗳)ひ物(🤬)にゆ(🕧)く、馬の鈴が聞えた。そ(😶)の(✊)、リン/\(🌝)とし(🏓)た鈴(👓)がそのまゝで凍え(📁)てゐるや(🚍)うな空氣に、ひゞき(🕢)返つて、しばらく、――餘程遠(yuǎn )くへ(😓)行(háng )くまで(🐕)聞(wé(🧤)n )えてゐた(🛏)。そしてそ(🙆)の(🦇)馬橇(🎆)が雪の、茫(🚗)(máng )漠(🕤)(mò )とした野(yě )原を、曲りくねつて、一散に(🏴)かけて(📞)行くのが見えた。
(🚂)する(💤)と、お(🥘)芳の父(fù )は落(🦉)着(⛔)きなく、うやむやにして、(🐟)頭(tóu )を自分の手(🆎)で押へて振(zhè(🌼)n )り(📢)なが(🤳)ら、歸つて行(🛂)つた(👎)。「(🐭)俺アは、もうどうもかもは(♊)ア分わ(💚)かなくなつ(🎭)たんし。」……
「あ(🎩)の腹の(🍫)子んし(🐋)な。」と云(🛅)(yú(🐌)n )つた。
源(🎉)吉は返(🤺)事(shì )も、相(👷)(xiàng )槌(🥚)もうたず(💲)、にゐた。母親は、それから、聲を(🦏)ひそめて(🗞)、
次は、四十位の百(bǎ(🚙)i )姓で、壇に上(shàng )ると、いきなり手をふり※(「廴+囘(huí(🌎) )」、(👼)第4水(🌄)準2-12-11)は(🚋)しながら、醉つた眼を皆(jiē(📽) )の方へすえて「俺達(dá )は……」とか「そこで以(✂)て、故に……」とか「そして須(🍊)く……」「(🗓)しなけ(🏂)ればなら(🚯)ない(😈)んでありま(🤩)す。」そんなことば(😾)かり云つた。ぐで(🐹)ん/\(⬆)に(♊)醉(zuì(🧠) )拂つてゐた(😍)。皆(🍎)が笑(🔉)つた。誰(🥢)(shuí )かゞ、そんな奴は下ろ(🐝)せ(🛋)、とか、下りろとか叫ん(👮)だ(🔋)。その百姓は(😇)、臺(tá(🈶)i )の(👩)上で(✖)見得を切つ(🏁)て(🖕)みせると、(⛺)身體(✂)をフ(🕣)ラつかせながら壇を下(🕡)りた。もと旅役(yì )者(zhě )に入つてゐたことがある(🥤)男(🚻)で、醉(🆕)拂ふと、昔の(🍳)型物(🦐)(wù )の(🔗)眞似をする(👹)ので、皆(jiē )んな(🖍)知(zhī(😏) )つて(🐬)ゐた。
源吉は、自(zì(💾) )分がなん(🅾)のきつかけも(👏)なく(🖐)、突コツにそれを云つたこ(💷)とに氣(qì )付いて、赤くなつ(👣)た。ドギまぎし(🎍)て(🛹)「芳さ」と(🍱)云つた。
(🐥)石山は(🎞)「齋(zhāi )藤案」を持(chí )ち出して、それ(🎛)に對(🔯)(duì )し(🤦)て論議(yì )を進め(🍵)ることにしよ(🔭)うと(🎎)計(📉)つた(💙)。
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