その(🈹)場(🕦)(chǎng )は(👖)それ(🌯)で済(🚚)(jǐ )んだ。し(👟)か(🎟)し仲弓(🤬)に対(🦄)する蔭口(kǒu )はやは(😩)り(👩)絶(🕤)え(😲)なかった(👮)。いうことがなくな(🕶)る(🔹)と、結局彼の(❗)身分がど(🤤)うの、父の素行が(🌡)ど(🚪)う(🤸)のという話(huà )になって(🔙)行(🆒)った。むろん(⚽)、(🕥)そ(⭕)んな話は、今に始まった(📶)ことではなかっ(🤞)た。実をいうと、孔子(zǐ )が仲(😱)弓(gōng )を特に称揚(📕)し出したの(🕤)も(🛣)、(🐔)その人物が実(shí )際(🉐)優れていたからでは(🍔)あ(🤔)った(🍧)が、(🕑)何(📦)(hé )とかし(🍖)て門人たちに彼(🐟)の真(🈵)価を(🎺)知ら(🚰)せ、彼の身分や父に(🔥)関する噂を話(🏥)題(🦅)にさせないようにしたいためであった(😓)。ところが、結(🌙)果(🐨)(guǒ )はかえって反対の(🦒)方(fāng )に向(♏)いて行った。孔子(🥃)(zǐ )が彼(bǐ )を讃(zàn )めれば讃める(🏍)ほど(🌵)、彼の身(🔏)分の(🕚)賎(jiàn )しいこ(🚷)とや(🥠)、彼の父の(📏)悪行が(🛐)門人たちの蔭口の種(🚕)になる(🦔)の(🏈)だった。
彼(🐸)(bǐ )は、そう答える(💡)と、(😝)す(😨)ぐ立上った(✴)。そして丁(dīng )寧に陽(🛃)貨に敬(🏒)礼(lǐ(🚉) )をして静(jìng )かに(🏍)室を出た。
「(🍬)君(➕)は(🍥)、奏楽の時になると、いつ(㊙)もわ(👦)しの顔色を窺わずには居(♉)れないのではない(🌽)か(😯)な。」
孔(kǒng )子は御者台にいる(🔌)樊遅に話しかけた。
2 子曰く(✍)、吾甞て終日食わず(🥘)、終夜(🧒)寝ねず、以て思(➰)う。益無(🏕)し。学(😘)ぶに(🆕)如かざるなりと。(衛靈(líng )公篇(🚴))
孔子は、自分のま(🌙)えに、台にの(🔡)せて置か(🦏)れ(🐕)た大きな豚(tún )の蒸(💗)肉(ròu )むしにくを眺め(🦎)て(👮)、眉をひそめた(⬛)。
仲(zhòng )弓は寛仁(🏹)大度で、(🌉)もの(⬅)に(🚡)こせ(🎬)つかない(🕵)、し(😏)かも(🔞)、徳行に秀で(📣)た高弟(dì )の一人(🛩)な(👡)ので(🛶)、そ(😜)れ(💻)がまる(🌅)で当っていないとは(🏎)いえ(🏻)なかった。しかし、それにしても、讃め(🤫)ようが(🙋)少し大袈(jiā )裟すぎは(🦊)しないか、といった気分は、門人たちの誰(shuí )の(👏)胸にもあ(🖤)っ(👝)た。
季孫きそん、叔孫(sūn )しゅ(🥨)く(🍴)そん、(📩)孟(🙇)(mèng )孫もうそんの三氏は、ともに桓(huán )公の血(xuè )すじをうけ(😌)た(🐃)魯(✉)の御三(sān )家(🐓)で(🍮)、世(shì )にこれ(🏄)を三桓かん(🚲)と称した(🎐)。三桓は、代々大夫の職(zhí )を襲つ(💊)ぎ、孔(kǒng )子の時代には、相(⏱)むすんで政治を(🗨)わたく(⛑)しし、(🤲)私(sī )財(cá(🈵)i )を積み、君主を無視(🤔)し、(🏫)あるいはこれを追放するほ(🌛)ど、専(zhuān )横のかぎ(📵)りをつくして、(⬛)国民(mín )怨(yuàn )嗟の的になっ(😓)ていた。
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