「おそれ(👲)入ります。では申しあげます(✨)が、(🚾)実は国も(😳)とにお(👍)り(🎌)ましたころ、(💥)いつも師(shī )匠ししょうに、(🛄)鐘をつくなら、鐘(zhōng )を仏と(🚅)心得(dé )て、それ(🏡)に(🦗)ふさわしい心のつつしみ(🚽)を忘れ(🥘)ては(🎮)ならぬ、と言い(🦀)聞か(🆖)されており(🏋)まし(🛑)たので(🍧)、今(jī(💍)n )朝もそれ(🥦)を(☕)思い出(💲)(chū )し、ひとつきごとに、礼拝らいはいをし(🛳)ながらつい(🔣)たまででござい(🤭)ま(😛)す。」
「どん(🌚)な(🔠)ふうだね。」
大河(hé )は、(🌗)その(🔜)時、ち(♿)ょうど槌(⏰)をふりあげたところ(🧠)だったが、それを(🏤)打ちおろしたあと、ちらと次(cì )郎(🚯)のほ(🎹)うを見て、(🎣)あいさつ(🌙)をかえした。
次郎(🎖)(láng )は、朝倉先生らしくない詭(guǐ )弁き(🌖)べんだ(💤)という気(🎖)がし(🧢)てさびし(🍗)かった。か(🥨)れは語気を強め(🦗)て言っ(🌓)た。
「例によって、指導者がいるよ(📐)うです(🐅)ね。」(🍱)
(飯島(🆎)のような人間はとうてい救えない。それにくらべると、(🔖)田(tián )川大(dà )作(zuò )の(🌿)ほうは(♎)まだ見込み(👹)こみがある(❎)。)
「そ(⛷)れ(🗨)に、今朝(🤒)はすい(🉑)ぶん寒かったし、平(🤥)(pí(🕘)ng )木中佐どこ(🥦)ろではな(💍)かったんだろう(🧟)。」(📉)
「じゃあ(🏬)、やはり打ちつ(😊)づ(⛴)けるよりほかあり(👨)ませ(👷)んね。」(🧙)
(🗄)かれ(🦆)には(🎚)、まったく自信(xìn )がなかった。白鳥会時代(dài )の心の修練も(🚵)、友(yǒu )愛塾の助手(shǒu )としての現在(🐌)の信念も、こうした場(chǎ(🏃)ng )合の態度を(🏏)決定(🐩)す(🛡)るには、(📝)何(hé )のたしにもな(🌌)らな(🧥)かった。かれがこ(🔻)れまで(🥅)信(📢)奉(🌯)しんぽ(🆓)う(🚅)もし、実践じっせ(📩)ん(🌿)にもつと(😃)め(🛐)て来た(🙌)、友愛・正義・自主(🏕)・自律(🔖)・(🥐)創(🦆)造、と(💼)いったような、社会生(🈁)活(huó )の基(🤜)本的徳目とくもくは、今のかれに(🚏)は(🏉)、全(quán )く力の(🖼)ない(🔔)、空疎くう(⛪)そな言(yá(🦕)n )葉の羅(🐺)(luó )列られつでしか(🆗)なかった。そし(😴)てそ(🏐)こに気がつくと、かれはいよいよう(💊)ろたえ(🏩)た(😠)。
まっさきにか(😨)れの目に(⏺)つい(🌔)たのは、(🐞)田川だ(🚎)った。田(tián )川(chuān )はいやに(🐞)胸を張り、軍(jun1 )隊流の(🗯)不動の(📑)姿勢でしゃちこばっ(💜)ていた(🌩)。そし(👋)て、(🍜)次郎(🎎)(láng )が肩(♿)かた(🐆)から(🌋)力を(🔥)ぬかせ(✨)ようと、どんなに(👭)骨をおって(🤥)も、なかなかそう(🥡)はな(🍵)ら(📝)な(🌛)かった。これに反(Ⓜ)(fǎn )して、飯(fàn )島は最(zuì(🐷) )初か(🐵)ら、(🔔)ごく(📸)器用に正(🍼)しい姿勢(shì )をとっていた(🐧)。もしかれが、おりおりうす目(🕦)をあけ(🛹)て朝倉先生の(🐦)顔をのぞ(😐)く(🚴)ようなことさえしなかっ(🌺)たら、か(💜)れの(🍿)静(jì(🔤)ng )坐(zuò )は、塾(shú )生の中(😗)で(😚)も、最(😒)もすぐれた部(🌌)(bù )類(🦇)に属していたのかもしれ(🚉)なかっ(👺)たのであ(🌝)る。
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