次郎(lá(😷)ng )は、そ(🕛)んな実例(🚐)があるかど(🥁)うかは(🎞)よく知らな(🧓)かった。しかし、敏子の(🏏)言ってい(🌵)る意味は(🧚)よく(🎲)わかった。そし(🥘)て、そうで(🤝)あ(🤱)ればあるほど、いよいよ馬田を許(xǔ )しておくのが不(🎶)都(✴)合だという気がし(🔦)た。
そう考(❗)えると(📟)、「か(🏑)わいそうに(🌈)」という先(xiān )生(shēng )の言(yán )葉の(💕)意味は、(🚟)これ(⛽)ま(✅)で考(🎫)えたのとはまるでちがっ(📌)たものになって来(🦃)た。先(🌔)(xiān )生は(😜)、その言葉に(🐘)何もとくべつな意味をもたせようとされたのではな(🎍)い(🌙)。ただ先生のはっ(🈯)きりしたご決意と自分に対する(🧒)愛情(qíng )とが結(jié )びつい(🍜)て、何の(🚳)作為さくいもな(🆚)くそ(🐮)ん(👋)な(🌄)言(🍪)(yán )葉(⛱)(yè )となってあ(🎛)らわれたまでだ。それ(🚘)にして(🎷)も(🦕)、先(⛎)生の(⏲)そ(♟)のご決意に(🌗)ついて、(🚚)自分(fèn )が(🛍)これ(📹)まで一度も考えてみよう(👢)と(🌩)さえしなかっ(☕)たと(👨)いうこと(🚅)は(🕸)、何(hé )という愚(yú )かさ(⛷)だっ(👝)たろう。先生が(🃏)自(🎗)分をどう考えてい(🕙)られよう(🌪)と、その意(yì )味(🙁)で、自(zì )分は(💄)たしかに己を知(zhī )らない(🤶)飛(⛳)びあがり者だった(⛪)にちがい(🚲)ない(🤢)のだ! 次郎(🖖)の自(🐲)己反省は、(👵)昨(📓)日以(🧡)来、こんなふ(🍎)う(🕳)に次(🚝)第に深まって(🥖)行(há(⛺)ng )く(✊)ばかり(🈯)だった。「かわいそうに(🦀)」とい(😿)う言葉を、先(🏂)生のご(🌼)く(🚮)自(zì )然(rán )な愛情(qí(♈)ng )の(🔂)言(yán )葉だと思(⏩)えば思うほど、(✒)それが深まって行(🎦)(há(💟)ng )くのだった。し(🔠)かし(🔙)、そうした(🍮)自己(🚒)反(fǎn )省の苦しみ(🤴)は、彼にとって(📦)はそ(🏾)うめず(🕷)らしい(♎)ことで(📶)はなかった。彼(bǐ )は中学(🛰)入学以(yǐ )来、とり(🤛)わけ(📴)白(bái )鳥(⛑)会入会後は、絶えず自(zì(🏕) )己(jǐ )反(fǎn )省の苦し(♓)みを味わ(⭕)って来た、と(🕑)いって(📳)も言(🛳)い(⏰)すぎではなかったのである。だ(♋)から、もしそ(🆖)れ(🥃)に朝倉先生の問(wè(💴)n )題(🐹)(tí )が直接(🌘)結(jié )びつ(🆕)いて(🎦)いなかっ(🗿)た(🗝)とすれば(👅)、彼は、きょ(😺)う学校で、同級生(🉑)たちにあやし(👂)まれるほど暗(😻)い顔(🍺)はしていなか(📞)ったかも知れな(🥎)い(📆)。彼を絶(jué )望に(🏋)近いほどの気持にさそいこんで(🏭)行ったのは、何といっ(🔺)ても、朝(cháo )倉(🚣)先(㊗)生の(🌀)辞任が決定的であ(🤰)るとい(🕷)う(🍾)ことに気がついたこ(🖱)と(🏪)であった。彼(bǐ )はそれを思うと、もう何も考える力がなかった(❤)。幼(yòu )い(🍟)ころ、乳(📨)母(mǔ )のお浜にわか(🤐)れ(🏟)たあ(🐗)とのあのうつろな気持、母に死(🚹)別れた(🖨)あとのあの萎しなえ(🐸)る(🍸)よう(♒)な(🌇)気持、そ(⏰)れが(🆓)そのまま現実と(🛅)なって身(🕞)にせまっ(🐨)て来(lái )るよ(🔢)う(🕎)な(🚥)感じが(🎙)して、きょうは朝から誰と(🧐)も口を(⚓)きく気にな(👮)れ(🎢)な(👗)かった(🦊)のである(🔑)。
と、(😐)何度(dù )も(💀)うなず(🕌)い(🍦)た。そして、
「よ(🐁)くはないんです。しか(🍳)し、仕(🛁)方が(⬆)ないでしょう。」
「よくは(♓)ないんです(🎯)。しかし、仕方(fāng )がな(🎒)いでしょ(🦁)う。」
松(🍸)の木の間(jiān )を(📪)もる(📯)ひっそり(🐽)した日ざしの中に、(🎭)砂(shā )地をふ(🏢)む靴音(🔡)がざくざくと異様に高くひびい(🚎)た。そのほか(🙄)には何の物音(🍚)(yī(🤖)n )もきこえない。
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