「ほ(🍈)んとに(🕒)、これ(🌰)も何か(👺)の(📹)御縁(😻)か(😉)と思い(🐉)ますね。」
一(yī )、万石以(yǐ )上(🎥)の面々(🐳)ならびに(➰)交代寄合、そ(📄)の嫡子在国しかつ妻(🤯)子国(📵)もとへ引き(💺)取り(🎃)候とも勝手(shǒu )た(🤰)るべき次(✡)第の旨、去々戌年仰せ出され、(✅)めいめい国もとへ(🍆)引き取り候(hòu )面(miàn )々もこれあり(🥐)候ところ、このたび御進発も遊ばされ候(🤸)について(🔨)は、深き思(sī )し召しあ(🆕)らせら(🔼)れ候につき、前々(♑)の通り相心(🔜)得、当地(🤰)(江(✖)戸)(💝)へ呼び寄(jì(🉐) )せ候(🕳)よういたすべき旨、仰せ出(chū )さ(🤕)る。
「(🤖)平(🥈)(pí(🍕)ng )助さ(⚽)ん(🚝)、筑波つくばが見え(👗)ま(🤖)すよ(🔸)。」
(🎐)筑波(bō(🐎) )つく(💆)ば(😕)の脱走者(💐)(zhě )、浮(💹)(fú )浪の徒というふ(🎊)うに、世間の風評(pí(⏸)ng )のみ(🐬)を真まに受けた地(dì )方人(📲)(rén )民(mí(🐼)n )の中には、実(🃏)際(⚾)に浪士の一行(háng )を迎(🐢)えて見て旅(lǚ )籠銭はたご(🥪)せん一人(👎)(rén )前弁当(😪)用(yòng )共にお定(dìng )め(♑)の二(🙉)百五十文ずつ(🍜)払(💲)って通(tōng )るのを意外とした(📅)。あ(🤵)る(♉)ものはま(➖)た、一(yī )行と共に動(dòng )いて行く金(🚉)(jīn )の葵紋(wén )あおいもんの(🌜)箱、長柄ながえの(🌕)傘(🌤)か(🐭)さ、(🤜)御紋(wén )付きの長持(🕢)から、長棒(bàng )の駕籠(lóng )か(🌆)ご(🙈)の類た(🐨)ぐい(🏸)まであるのを意外と(♒)して、まるで三、四十万(🌹)石の大(dà )名が通(tōng )行(háng )の騒ぎだと言(yán )うも(💶)の(🎢)もある。
そ(🥚)ういうかみ(🎻)さんはまだ半蔵が妻(qī )の(🆔)お民(🔌)と(🔍)同(⬇)年ぐらいにしかならない。半(bàn )蔵は(🌜)この婦(🚟)人の顔を見(🐀)るたびに、郷(🤤)里の本(🐁)陣(🍮)の(📽)方(🍔)(fāng )に留(✋)(liú )守居するお民(mí(🚜)n )を(♟)思い出(🍡)し、都(🆖)(dōu )育(⏯)ち(👭)のお三輪の姿を見(⛑)る(🙌)たび(🥡)に、母(❄)(mǔ(💶) )親(qīn )のそばで(🏑)自分の帰(🌒)国を待(😷)(dài )ち(😄)受(shò(⏫)u )けている娘のお(👟)粂くめを思(🃏)い出した。徳(🎥)(dé(🍿) )川の代も(🈂)もはや元治年代の末だ。社会(🏐)は武装(zhuā(🛠)ng )してかかっているよう(😐)な江(🖇)戸(🛵)の空(🚺)気(🍰)(qì )の中で、全(🚉)く抵抗(kàng )力のない町家の婦(fù(😞) )人なぞが何(hé )を精(🎱)神の(🛀)支(🐃)(zhī(👀) )柱(🏯)と(🚺)し、何を(🖥)力として(🔚)生き(🕊)て行くだ(👦)ろう(📲)か。そう思(💍)って(💤)半蔵がこの(🏌)宿のかみさん(😛)を見ると、お隅(🔶)は正直ということをその(📈)娘に教え(😟)、それさえあればこの世にこわいものの(🔪)ない(💫)ことを(🚾)言(🌦)って聞(🧝)かせ、こうと彼(⛄)女が思(sī(📒) )っ(🎫)た(⛴)ことに決して間違(🌵)(wéi )った例(lì )た(🏠)めしの(🥥)ないのもそ(🔞)れは正直なおかげだと(🚥)言(🍞)って、その(🔳)女(nǚ )の一(🕖)(yī )心(xīn )にまだ幼いお三(sān )輪(lún )を導こうとしている。
浪士らの(🎁)幹部(bù )の前には、(🍽)そういうめず(🔲)らしい人(ré(🌏)n )たちがあら(🛌)わ(🏘)れた。そ(🛺)のう(🥢)ちの一(🧦)人ひとりは(🚷)伊那(nà )座(😼)光寺い(💝)な(💠)ざこう(🤝)じにある(🏷)熱心(xīn )な国(🍄)(guó )学の鼓(gǔ )吹(chuī )者こすいしゃ仲間で、北原稲(🏯)雄(xióng )が(🛍)弟の今(jīn )村豊(🌷)三郎いまむ(🚦)らと(🍊)よさぶろうであ(🔂)る。一人は将軍(⛱)最初(chū )の上洛じょうらくに(🕗)先立っ(⛓)て足利(🤝)尊氏(🤢)あし(🍅)かがたかうじが(🐵)木(mù(🐨) )像(🧟)の首を三条(tiá(🏿)o )河原さん(🎴)じょ(🔌)うがわら(🈸)に晒(⚡)さらした(🤺)示威の関(👯)(wān )係者、あ(🎠)の事件(📅)以来伊那(📕)に来(🚭)て隠(yǐn )れ(🥜)て(😜)いる暮田正香く(😶)れた(🐱)まさかである。
「そんなことを言うと天誅(💨)て(😹)んちゅうだ(💥)ぞ。」
伊賀守いがのか(👄)み(🦔)と(🤔)しての武田(🤪)耕雲(yún )斎を主将に(💵)、(🔌)水戸(hù )家の(🥄)元町(dī(📹)ng )奉行もとまち(❣)ぶぎ(🙊)ょう田丸稲右(🧗)(yòu )衛門を副(🦉)将に、軍(🤖)(jun1 )学に精通す(📯)ることにかけては他藩までその名を知ら(📌)れた元小姓頭取もとこし(⚪)ょうとうどりの山(🔔)国兵(😢)部やまぐ(🤔)にひ(🍧)ょうぶを(🔦)参謀にする水戸浪士の群れは、(💣)未明に和田(tián )宿を出(🅱)(chū(😅) )発し(🎓)てこの街(jiē )道を(💳)進んで来た。毎日(🚝)の行(háng )程お(🗡)よそ四(sì )、五里。これは雑(zá )兵ども(🌭)が足(🎪)(zú )疲れを(🤕)お(🍇)そ(🥟)れての浪(làng )士(🛬)らの動きであったが、その日ば(🤶)かりは和田峠(🚷)を越すだけ(🏔)に(🎵)も上(shàng )り三里の(😶)道(dào )を踏まねばな(😰)らなかった(🐏)。
七月二十九日は(🈂)ちょうど二百十日の(🛷)前(qiá(🙎)n )日にあたる(🥠)。半蔵(zā(⏸)ng )は他の二人ふたりの庄屋(wū )と共(🍕)(gòng )に、もっと京都の方の事(🍷)(shì )実を確かめたいつもりで、東(🙀)(dō(😅)ng )片町ひがしかたまちの屋敷(🎵)に木(mù )曾福(🥣)(fú )島の山村氏が家中衆を訪(🍢)たず(🚰)ねた。そこ(⛺)で(🧢)は京都(🗾)まで騒動(dòng )聞き届け(⛅)役なる(📷)もの(🛌)を(🕢)仰せ付けられた人(🆎)(rén )が(🎫)あって、その(🚵)前(🤺)(qián )夜に(🏖)わかに屋敷を出(chū )立した(🆓)と(🈯)いう(🔷)騒(👘)ぎだ。京都合(hé )戦(zhàn )の(😒)真相も(🏖)ほぼその屋敷へ行(🈷)って(🕦)わ(🕚)かっ(⛺)た。確(🦎)かな(🕝)書(🦃)面が名(🔚)古屋(🤹)の(🐠)お留守居からそこに届いていて(👺)、(🚑)長州方の敗北となっ(👽)た(💼)こと(🦖)もわか(🈸)った。
七(qī )月(🌏)(yuè(🏌) )の(🔼)二十日ごろ(🎹)まで待(dài )つうちに、(🐋)さ(🏎)らに半(🤹)蔵らの旅を困(kùn )難(nán )にすることが(🌃)起こった。
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